5篇有關(guān)云南瀘沽湖的導(dǎo)游詞范文(存儲版)
【正文】 山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。在這里，你可以清楚地看到瀘沽湖美麗的曲線輪廊，翠青的吐布半島散在藍(lán)玻璃鏡面般的湖面上，格姆女神山(獅子山)在湖北岸姿容端莊?！ o沽湖位于川滇交界外的四川省鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)，距西昌市258公里，宛如一顆潔白無瑕的巨大珍珠鑲嵌在祖國的西南部。阿肖婚的子女則稱走婚父親為“阿波”或“阿達(dá)”。這些美食佳肴，令您目不暇接，回味無窮?！ r光如長河里的水滔滔向前，從不停留半分。更為奇特的是隨著山巒的高地遠(yuǎn)近不同，瀘沽湖的邊際線也跟著變戲法似的蜿蜒曲折變化，呈現(xiàn)出難以比擬的千姿百態(tài)，既讓人心曠神怡，又無法言表。老爸打開電動車，發(fā)現(xiàn)更糟糕的情況是電動車燈壞了，沒燈晚上如何開車。在湖邊我們看到一位漁夫，他已經(jīng)捕完魚了。此處胡湖深6米，但一眼望去，仍能看見底部的石頭，名副其實胡清澈見底。嗯，今天大家都太累了。我們失望了，難道這么黑的天還是要讓我們騎回去。以前只能在書上感知大自然是神奇無邊的，到了瀘沽湖畔才知道用鬼斧神工這個詞配在這些山巒身上，真是太貼切不過了。沿著亙古的小道前行，清冷有聲的麗江水穿街過巷、入院過墻、潔凈而無泥。 在瀘沽湖這塊肥沃的土地上，人們的飲食文化也濃濃地染上了自然、古樸的特點(diǎn)?！ o沽湖畔居住的納西族摩梭人，婚姻獨(dú)特，風(fēng)俗獨(dú)特，家家之主，皆為女性，其家庭成員血緣，均為母系血統(tǒng)。湖中各島婷婷玉立，形態(tài)各異，林木蔥郁，翠綠如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點(diǎn)綴其間，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮干水天之間的靡梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個遠(yuǎn)離囂市，未被污染的處女湖。整個湖泊，狀若馬蹄，南北長而東西窄，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷?！ o沽湖地區(qū)居住著蒙古、藏、彝、普米、納西、白等少數(shù)民族，民風(fēng)民俗多樣，尤以土著摩梭人(蒙古族的分支)至今保存著母系家庭和“走婚”習(xí)俗最為獨(dú)特?！ o沽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境良好，湖周群山環(huán)抱，湖水清澈透明，湖面似一彎新月，恬靜秀麗。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客，短短幾年間，她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。hellip。mdash?！ ≈v到這種古老的走婚習(xí)俗，我想大家可能會和我一樣擔(dān)心現(xiàn)代文明會把他們同化，的確，這里的旅游業(yè)發(fā)展了，外來文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化，在婚俗方面，這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭。mdash。摩梭人，嚴(yán)格來講，摩梭人不是一個獨(dú)立的民族，它應(yīng)當(dāng)屬于納*族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納*族的特點(diǎn)，因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕?，作為一個單獨(dú)的民族來看待。amp。mdash。hellip。瀘沽湖周邊主要居住著摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7種民族。是云南省海拔最高的湖泊，是中國第三大深水湖泊。amp。amp。mdash。mdash。amp。這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制，只要相愛就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。amp?？吹竭@一切不知大家此時有何感觸?是不是也和很多年輕人一樣感慨時間短暫，生命可貴? 重新萌動情恩與欲望，重新?lián)碛辛藢γ篮蒙畹你裤侥?是不是也和年邁的老人一樣感到憂郁，感到對往事的無比眷戀?因為曾經(jīng)擁有的多少個飄渺的夢也是這種顏色amp?！ |方古老神秘的“女兒國”輕
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