【正文】 氛。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸 掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如 “ 積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人 ” 、“ 敦行致遠，吃虧是福 ” 、 “ 家和萬事興 ” 等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。在種種 “ 神回答 ” 中，雖有調(diào)侃，但也見其式微。 有人講，家風(fēng)向來是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。 別讓家風(fēng)也成為 “ 一陣風(fēng) ” ，徒留下 “ 古風(fēng)不再 ” 的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。 “ 奶奶，我來替爸爸養(yǎng)活你 ” 。你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待 。 “ 非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠 ”“ 莫貪意外之財、莫飲過量之酒 ” 等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。好家風(fēng)，我傳承 !傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)書信 800 字三： 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好 ! 我叫宇雪瑗，今天我演講的題目是傳承家風(fēng)家訓(xùn) 弘揚傳統(tǒng)美德。他的母親又 想： “ 這個地方還是不適合孩子居住。孟母三次搬遷是為了能給孟子一個良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，引導(dǎo)孟子成為有大學(xué)問的人。 ” 意思是：讀書的目的是明白道理，而不是為了考試得利、得名。他吵著要回家，我們拗不過他，于是就把他接回了家。媽媽耐心地、 細致地給太公洗好了腳，用干毛巾擦干了腳，然后用指甲鉗小心翼翼地修剪那凹凸不平的指甲，還不時地問： “ 爺爺，痛嗎 ?如果痛的話就跟我說。品質(zhì)方面嚴格把關(guān)。有點不小心，不過我不是故意的。告訴我： “ 這些事情雖然微不足道，是 ‘ 雞毛蒜皮 ’ 的小事，但可以直接影響你的成長。而 “ 不成文 ” ，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。 家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。 可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。 “ 非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠 ”“ 常將有日思無日、莫待無時 思有時 ”“ 莫貪意外之財、莫飲過量之酒 ” 等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。 傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)書信 600 字三： 中華民族素有 “ 禮儀之邦 ” 之稱，向來重視家教。 ” 從此以后，家里來客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一聲 “ 阿姨好， ” 右一聲 “ 叔叔好。就聽下去吧。 家風(fēng)伴我從懵懂無知坐向成熟，一步步在人生的階梯上踏上腳印，是它塑造我的無形力量 — 家庭的生活方式。“ 敏敏，快過來，幫媽媽一起把太公扶起來，我要給太公洗腳。 我要夸夸我的好媽媽。 ” 這名話的意思是：吃飯的時候，要想到糧食來之不易，穿衣服的時候，要感念物資生產(chǎn)辛勞。第二遷是因為集市太過于繁雜，孟母不希望孟子被集市的雜亂所影響。孟子的母親，世人稱她為孟母，孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了一些祭拜之類的事，玩起了辦理喪事的游戲。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。原來家風(fēng)一直都在 ! 家風(fēng)需要傳承。你有你的規(guī)則，我有我的選擇 。 那么，家風(fēng)究竟是什么 ?“ 家風(fēng) ” 看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī) !依我之見，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事 情的戒尺 !家風(fēng)，顧名思義，是一個家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承 ......百善孝為先，我們一直在傳遞。但換一個角度看，從家風(fēng)開始，推動黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善，這在方向和策略上卻是正確的。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責(zé)任的 “ 逃兵 ” 。裕后有良圖，唯儉與勤 ” 、 “ 幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書 ” ，就體現(xiàn)了這一點。 四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。 家庭 是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。 “ 以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng) ” —— “ 四風(fēng) ” 很重 要，休戚相關(guān)、互相影響，還可以在中間加上 “ 家風(fēng) ” 。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關(guān)鍵詞。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。互相尊重彼此 。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng) ! 中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。她那兒有非常多的果樹，如桃樹、臍橙樹、柚子樹、金橘樹，還有李子樹等等。聽謙虛的阿姨們說，他們的孩子吃飯時還看電視，吃一碗飯需要一個多小時呢，而我則 是他們家孩子學(xué)習(xí)的榜樣呢 ! 另一件讓我終生難忘的一件事情就是：又一次，吃飯忘了端起碗來，兩只小手靠在桌子上，媽媽們就把我關(guān)在房間里一個多小時，還要寫 200 字的反思，字數(shù)不多，但不能有廢話，還要在半小時內(nèi)完成。在一個名叫丹霞大酒店那里，我和爸爸在樓下迎接客人。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚光大。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承 不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家?；ハ嘧鹬乇舜?。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng) ! 中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。教育，是尤其重要的一點。爸爸沒有 威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。 我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也 做到。父母就是孩子最大的導(dǎo)師，也最能影響孩子。媽媽聽說了這件事后第一件事就是教育我：做人要守信，辦不到就不要答應(yīng)。我家也有家風(fēng)，它教育著我該如何正確的做人。 守時是媽媽的口頭禪，她不光自己守時，還經(jīng)常