【正文】 為支柱，才能鞏固和發(fā)展。 （ 3）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路理論，對(duì)馬克思主義理論寶庫做出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，在世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上，為殖民地半殖民地國家的人民進(jìn)行革命奪取政權(quán)樹立了榜樣。第二，反映了中國由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然。 第二階段是從 1982 年黨的十二大到 1987 年黨的十三大，在全國改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。 （ 3） “ 一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) ” 共同統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。 三 十三、簡述實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式有粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的重要意義？ 答：（ 1）可以節(jié)省資金和資源的消耗，提高資金和資源的利用率，從而緩解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源不足、資金 嚴(yán)重短缺的矛盾。第二，社會(huì)保險(xiǎn)居于社會(huì)保障的核心地位，指對(duì)繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的社會(huì)成員在暫時(shí)或永久喪失勞動(dòng)能力以及遇到其他生活困難時(shí)，有權(quán)得到國家、社會(huì)和有關(guān)部門的幫助，主要有失業(yè)保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等。是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。 三 十六、什么叫依法治國？實(shí)行依法治國的重大意義是什么？ 答：（ 1）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。 （ 2）實(shí)行 “ 兩種制度 ” 。在一個(gè)統(tǒng)一的主權(quán)國家內(nèi)兩種不同性質(zhì)的社會(huì)制度可以長期并存；社會(huì)主義國家既可以為作為國家主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，也允許和保護(hù)一定地區(qū)范圍內(nèi)存在的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑；第二，賦予 “ 和平共處 ” 以新的涵義，把和平共處思想和原則創(chuàng)造性地運(yùn)用于解決國內(nèi)問題。 2024 年全國成人高考專升本政治最新模擬測(cè)試題 復(fù)習(xí)資料 2024 年成人高考專升本考試政治模擬試題及答案 一、選擇題：本大題共 31 個(gè)小題，每小題 2 分，共 62 分。 36．要實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨建設(shè)新的偉大工程的總目標(biāo)，必須解決好兩大課題：一是不斷提高黨的 水平，二是不斷增強(qiáng) 能力。 41．人民群眾創(chuàng)造歷史表現(xiàn)在哪些方面？ 42．什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？為什么要實(shí)施這一戰(zhàn)略？我國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要措施是什么？ 43．為什么說 “ 沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化？ ” 四、論述題：本大題滿分 25 分。 42．可持續(xù)發(fā)展，是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展，而且絕不包含侵犯國家主權(quán)的含義。這是一種 A．庸俗唯物主 義觀點(diǎn) B．主觀唯心主義觀點(diǎn) C．客觀唯心主義觀點(diǎn) D．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) 4．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變的積累會(huì)引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的是 A．有無相生，長短相形 B．物極必反，相反相成 C．樂極生悲，苦盡甘來 D．千里之堤，潰于蟻穴 5．下列選項(xiàng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是 A．法官審理案件 B．農(nóng)民播種小麥 C．科學(xué)家做化學(xué)實(shí)驗(yàn) D．醫(yī)生為病人治病 6．割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤理論，一種是唯理論，另一種是 A．經(jīng)驗(yàn)論 B．循環(huán)論 C．直線論 D．不可知論 7．任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn) 識(shí)真理的道路。 (2 分 ) (1)中國的新民主主義社會(huì)，是指從 1949 年 10 月中華 人民共和國成立到 1956 年社會(huì)主義改造基本完成這段時(shí)期。(2 分 )(2)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的實(shí)踐之中。 (3 分 )(3)發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。 46．改革開放 30 余年來，我國始終堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，打開國門搞建設(shè)，加快發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)，使我國成功實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。 (4 分 )(4)中國的發(fā)展離不開世界，對(duì)外開放是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國策。．．．．．．．．．．． ． 哲學(xué)的基本問題是 A．世界觀和方法論的關(guān)系問題 B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題 C．思維和存在的關(guān)系問題 D．實(shí)踐和理論的關(guān)系問題 有哲學(xué)家認(rèn)為，萬物瞬息萬變，沒有相對(duì)的靜止，人連一次也不能踏進(jìn)。這一原理是我國堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的理論基礎(chǔ)。 (2 分 ) (4)中國共產(chǎn)黨有一支總體上適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求的干部隊(duì)伍。 (6 分 ) 44．為什么說社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力 ? 答： (1)發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。 【答案】正確。 41．新民主主義社會(huì)的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，主要任務(wù)是進(jìn)行社會(huì)主義改造。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一項(xiàng)最符合題目要求的，將所選項(xiàng)前的字母填涂在答題卡相應(yīng)題號(hào)的信息點(diǎn)上。 第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定性力量。 40． 2024 年 11 月 10 日，在卡塔爾首都 舉行的 第四屆部長級(jí)會(huì)議，審議并通過了中國加入這一組織的決定。 34．新民主主義文化綱領(lǐng)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、的、的文化。堅(jiān)持這一原則，必須反對(duì)大民族主義、地方民族主義和分裂主義；堅(jiān)決揭露和打擊國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力一切分裂祖國的陰謀活動(dòng)。它具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。其基本內(nèi)容是： （ 1）堅(jiān)持 “ 一個(gè)中國 ” 。 （ 2）各民主黨派以人民政治協(xié)商會(huì)議的組織形式，參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中，確立為黨的指導(dǎo)思想。第一，社會(huì)救助。四項(xiàng)基本原則是立國之本。 1998 年 3 月，全國人大九屆二次會(huì)議正式把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入憲法 三 十二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么？ 答：（ 1）黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是： “ 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以 經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。 三 十、鄧小平理論的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)發(fā)展階段？ 答：鄧小平理論大體上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段： 第一階段是從 1978 年黨的十一屆三中全會(huì)到 1982 年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。 ” 這條總路線體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系、解放生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造并舉的路線。 二 十三、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的意義？ 答：（ 1）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路是符合中國國情的中國革命正確的道路，只有沿著這條道路前進(jìn)，革命才能順利發(fā)展，取得勝利。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確地處理 了同資產(chǎn)階級(jí)既聯(lián)合又斗爭的關(guān)系，黨就發(fā)展和壯大，否則，則相反。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別。 “ 十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)以后，中國民主革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不屬于中國的資產(chǎn)階級(jí)，而是屬于無產(chǎn)階級(jí)了。 十六、簡要說明毛主席思想的主要內(nèi)容？ 答：（ 1）毛主席思想是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第三，從性質(zhì)上看，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中所起作用的性質(zhì)最終取決于其所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)，如果上層建筑維護(hù)的是適合生產(chǎn)力發(fā)展的先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是進(jìn)步的，如果上層建筑維護(hù)的是不適合生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是反動(dòng)的。 （ 2）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式；生產(chǎn)力的發(fā)展決定 生產(chǎn)關(guān)系的變革。國體決定政體，政體為國體服務(wù)，使國體得以實(shí)現(xiàn)。第二，勞動(dòng)交流的需要產(chǎn)生了語言。第 二，勞動(dòng)必須創(chuàng)造并使用一定的物質(zhì)手段，主要是勞動(dòng)工具。感性認(rèn)識(shí)不上升到理性認(rèn)識(shí)，就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的對(duì)立主要表現(xiàn)在：它們是認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中兩個(gè)不同的階段，在內(nèi)容、特點(diǎn)、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。首先，實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題，并提供解決新課題的新的經(jīng)驗(yàn)材料。馬克思主義哲學(xué)要求我們要在掌握對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的基礎(chǔ)上，全面完整地掌握唯物辯證法的科學(xué)理論體系。第二，矛盾同一性與斗爭性的對(duì)立表現(xiàn)在二者之間是相對(duì)絕對(duì)、相互區(qū)別的關(guān)系。具體表現(xiàn)為：第一，矛盾對(duì)立面之間的相互依賴性。 （ 2）運(yùn)動(dòng)與靜止是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是世界上一切物質(zhì)的存在形式與根本屬性，設(shè)想離開運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)必然主張靜止是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，最終陷入形而上學(xué)。 （ 2）它們之間的區(qū)別表現(xiàn)在：兩者雖然都是以客觀物質(zhì)世界為對(duì)象的，但具體科學(xué)研究的是物質(zhì)世界某一特殊領(lǐng)域或某一特定層次的本質(zhì)和規(guī)律， 因而其理論具有個(gè)別性和特殊性；馬克思主義哲學(xué)以包括自然、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的最一般規(guī)律作為自己的研究對(duì)象，因而其理論具有一般性和普遍性。（ 4 分） 第二，從國內(nèi)看，當(dāng)今中國正在為建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。（ 6 分） 三、簡單題 4答案要點(diǎn)： 1）、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，是歷史唯物主義。 4是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。第一篇： 2024 年成人高考政治試題 2024 年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試 政治 一、選擇題： 140 小題，每小題 20 分，共 80 分。此次會(huì)議是 a)金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第六次會(huì)晤 b)二十國集團(tuán)（ G20）領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議 c)亞太經(jīng)濟(jì)合作組織第二十一次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議 d)亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì) 二、辨析題： 4142 小題，每小題 10 分，共 20 分。（ 2 分） 1）、是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。（ 2 分） 2）、社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。（ 4 分） 2）、它確立的依據(jù)是： 我國是社會(huì)主義國家，必須把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；（ 2 分） 我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；（ 2 分） 一切符合 “ 三個(gè)有利于 ” 標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)；（ 2 分） 四、論述題 4答案要點(diǎn)： 1）、只有加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心： 第一，從國際看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須加 強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。（ 3 分）（其他答案言之成理且觀點(diǎn)正確，可酬情加分） 第二篇：成人高考政治試題匯總 2024 成人高考《政治》重點(diǎn) 一、簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系？ 答：（ 1）馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系，二者之間存在著既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。另一方面，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)。其三是相對(duì)于某種具體的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式而言，事物沒有發(fā)生那種形式的運(yùn) 動(dòng)而處于其他形式的運(yùn)動(dòng)之中。矛盾的同一性是指矛盾對(duì)立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢(shì)和性質(zhì)。即同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性；斗爭性也不能脫離同一性而存在，沒有同一性也就沒有斗爭性。 （ 2）唯物辯證法是一個(gè)內(nèi)容豐富的完整理論體系，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，但不是唯物辯證法的總體。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。 （ 2）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。感性認(rèn)識(shí)有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。 （ 2）勞動(dòng)是人類特有的活動(dòng)，其本質(zhì)特征主要是：第一，勞動(dòng)是有明確的目的的改造自然的自覺活動(dòng)。工具的制造和使用，使動(dòng)物適應(yīng)自然的活動(dòng)變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧?dòng)，也使猿的前肢變?yōu)榱巳说氖帧? （ 2）國體是國家的階級(jí)內(nèi)容，政體是階級(jí)統(tǒng)治的具體形式，所以國體與政體是內(nèi)容與形式的關(guān)系。 十二、簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系？ 答：（ 1）在生產(chǎn)方式的矛盾統(tǒng)一體中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，二者間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。第二，從內(nèi)容上看，上層建筑一方面要保護(hù)和促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，另一方面要消滅和排斥異己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層 建筑。第三，毛主席思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是全黨的寶貴精神財(cái)富。這時(shí)中國無產(chǎn)階級(jí)是作為資產(chǎn)階級(jí)的追隨者參加革命的。事實(shí)證明，西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想指導(dǎo)不了中國人民的革命斗爭獲得勝利。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)，在這二者的關(guān)系上，要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一是陳獨(dú)秀的 “ 二次革命論 ” ，即把中國革命進(jìn)程中的兩個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開來，只看到兩者的區(qū)別，沒看到兩者的聯(lián)系，要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政和發(fā)展資本主義的階段；二是王明為代表的 “ 左 ” 傾教條主義，主 張民主革命和社會(huì)主義革命 “ 畢其功于一役 ” ，混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。 （ 2）黨的建設(shè)是在同資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)系中進(jìn)行的，而統(tǒng)一戰(zhàn)線問題主要也是同中國資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系問題。 二 十二、走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性？ 答：第一