楓橋經(jīng)驗視域下合作型警察形象轉變的認知研究(存儲版)
【正文】 到實際當中，有效提升違法犯罪的預防工作，給老百姓營造一個安全、親切、值得信賴的生活環(huán)境，共同促進美好社會的構建。新時代警察工作要按照深化依法治國實踐的戰(zhàn)略部署和要求，全面加強執(zhí)法規(guī)范化建設，確保在每一項執(zhí)法管理工作中充分體現(xiàn)公平正義。系統(tǒng)化教育、多元化幫扶、源頭化整治的“ 三化 ” 教育康復模式，與人民群眾一其合作，共同促進社會發(fā)展健康美麗。 ：合作 楓橋經(jīng)驗的精神就在于人民群眾的智慧，這說明群眾的智慧是最具潛力的，因為他們是歷史的重要推動者。 ：敬民 讓老百姓感到親切，就要樹立一個服務型的警察形象，但是一味的服務就會變成沒有實質意義的討好，讓雙方都失去對彼此的尊重。它們往往身處東西方文化交流的前沿，由此對政府特別是警察部門所提出的服務要求也越來越多元化。在警察數(shù)量不足的情況下，警察組織不得不提升警察力量的威懾力。隨著社會矛盾的不斷積累，當前社會上存在著大量的不安定因素，都市中的一線警員，長時間、超負荷運轉已經(jīng)有目共睹。群眾根據(jù)日常 以往的生活經(jīng)驗以及長期以往的相互相處方式，能夠更有針對地解決問題根本所在，就地化解矛盾。近年來，楓橋經(jīng)驗為各地所學習推廣，其以高效便捷的新型管理方式，進一步提升了人民當家做主的參與度。為此，通過學習運用楓橋經(jīng)驗戰(zhàn)略，探究服務型警察形象向合作型警察形象的轉變現(xiàn)實意義。幫助扶持刑滿釋放的人員，無疑是其中一大重要的部分，但是警察日常職務繁忙，一般打擊犯罪給予相應的懲罰之后，對于刑滿釋放之后的狀況難以關注。在這些沖突中，警察隊伍往往不是作為社會安全的最后一道防波堤、減壓器，而是常常 被擺在了第一線，事實上直接成為了社會沖突的一方。因為即使威懾力針對的是潛在的犯罪分子， 第 4 頁 共 8 頁 但由于無法精確指認，威懾對象實際上是全體民眾。服務意識道德化而非法制化，由于警察機關性質的特殊性，警務人員的行為停留于一般的被動性服從 第 5 頁 共 8 頁
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