第八課走進(jìn)文化生活導(dǎo)學(xué)案訓(xùn)練案(存儲版)
【正文】 費(fèi)或文化體驗(yàn)。但落后文化并非僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的表現(xiàn)出來，而通過傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來的也并非都是落后文化。據(jù)說這是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng) 俗而建的。這說明 ( ) A．文化體制的創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路 B．大眾文化能滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求 C．傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用 D．中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩 7． (2020這表明 ( ) ① 要避免文化市場的盲目性危害文化市場 ② 應(yīng)加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo) ③ 應(yīng)提供以流行文化為主的、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ④ 要發(fā)展先進(jìn)、健康、有益的文化 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ②④ 2．近年來，我國的傳媒在以娛樂為目的的文化傳播 中，存在著嚴(yán)重的低俗化傾向，主要表現(xiàn)為過多地渲染權(quán)力場中的爾虞我詐，宣揚(yáng) “ 皇權(quán) ” 意識和 “ 奴才 ” 意識等。 吉林模擬 )近年來，我國嚴(yán)打網(wǎng)絡(luò)色情，嚴(yán)厲查處了一批傳播淫穢色情內(nèi)容的非法網(wǎng)站和違規(guī)經(jīng)營黃色手機(jī)短信圖片的運(yùn)營服務(wù)商。展演節(jié)目從創(chuàng)作到演出全部來源于基層，產(chǎn)生于群眾，以其貼近生 活的劇情、豐富多彩的表現(xiàn)形式和樸實(shí)無華的表演征服了首都觀眾。墓碑上不僅刻有本人人大代表身份、進(jìn)京開會經(jīng)歷，還標(biāo)有 “ 美德良操百世銘 ” 、 “ 勤政廉潔兩袖清 ” 的功德頌。 （ 2） (聯(lián)系 )落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們生活中常見的看相、算命、測字和看風(fēng)水等。 ⑶所以只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文 化才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。本題的設(shè)計(jì)有利于對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。④加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。②封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫 穢色情文化等，都是腐朽文化。因此，崇尚時(shí)尚并不等于就是崇尚新文化。 大眾文化就是我們所要倡導(dǎo)的人民大眾喜聞樂見的文化。在構(gòu)建和諧社會的過程中，需要大力發(fā)展文化建設(shè)，文化建設(shè)的必然要求是 ( ) ① 大力發(fā)展大眾文化 ② 支持健康有益文化 ③ 努力改造落后文化 ④ 堅(jiān)持抵制腐朽文化 A． ①②③ B． ②③④ C． ①②④ D． ①②③④ 1 “互聯(lián)網(wǎng)難免有點(diǎn)雜草，但不能有毒草。這種觀點(diǎn)的錯誤在于 ( ) ① 否定了社會主義大眾文化的先進(jìn)性 ② 將文化的 “新 ”與文化的 “先進(jìn) ”完全等同起來 ③ 否定了時(shí)尚文化與大眾文化的區(qū)別 ④ 否定了時(shí)尚文化與大眾文化的聯(lián)系 A． ②③④ B． ①③④ C． ①②③ D． ①②④ 9． 近年來， “ 陰陽先生 ” 又時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)， 登堂入室，生意興隆。針對這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng) ( ) ①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ② 選擇個性新潮的文化價(jià)值取向 ③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位
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