我與地壇讀書心得3篇(存儲版)
【正文】 酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈 。與生活保持若即若離的姿勢，這，就是 “ 你的罪孽和福祉 ” 。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩 ?? 無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。古人尚知 “ 留須蓄發(fā) ” ，謂之 “ 父母所賜 ” ，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自 己的生命 ?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任 。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。文中作者多次問到： “ 我為什么要活著 ?” 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。 同時，還告 訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。史鐵 生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生 ??我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題 。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加 深了理解。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重 —— 二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊 ?所以說，在 “ 育人 ” 方面《我與地壇》起著很重要的作用。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。教育是傳播弘揚這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。對待自己的父母更是如此。 哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零 ?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢 ?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢 ?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。用他自己的話說是 “ 曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情 ” ，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。 我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。 ”是的，自覺生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進(jìn)入生活 。一對十五年后步入老年的中年情侶，他們相 濡以沫共度一生 。西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲 。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。如： 15 年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步 。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛 。露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。這是史鐵生第一次看到的地壇。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋 。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成
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