【正文】 從小到大我們從老人嘴里聽、戲臺上看、收音機里聽、電視機里看、電影院里看、書本上面讀，楊家七郎八虎有的戰(zhàn)死、有的被俘、有的出家、有的被害，老令公血濺李陵碑，只有六郎一人大難不死，卻仍然鎮(zhèn)守雁門、為國盡忠，乃至連楊門女將也個個巾幗不讓須眉，臨危時刻披 掛上陣、血染疆場，真可謂是滿門忠烈、氣壯山河。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初 “ 靖難之役 ” 又接踵而至。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。 明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為 “ 飲水思源 ” 。喬家大院是一所民居建筑，是我國保存下來的最完整的一座民居建筑。我們看到大門正對的這個照壁，它叫做 “ 百壽圖 ” 是由一百個壽字構(gòu)成的，在百壽圖的兩邊有一幅對聯(lián) “ 損人欲以覆天理，續(xù)道德而能文章 ” 這是當(dāng)時左宗棠寫的，他先了主人淡泊心志，百壽圖的上方有 “ 履和 ”二字，是從 “ 端詳步履由中道，怡然胸襟養(yǎng)太和 ” 一句中意化出來的，體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想。 這里的福德祠是用來供奉土地爺?shù)?，大家看到下面有一個小龕，正是擺放土地爺?shù)?，此外，在整個照壁上還有許多精美的磚雕，我們來看，上面，兩邊各有一對獅子，那它的諧音就是 “ 四時平安 ” ，中間有幾件法器戟、磬、如意，寓意為 “ 吉慶如意 ” ，下邊有壽山石，寓意為 “ 壽比南山 ” ，旁邊的芙蓉樹，寓意為 “ 福如東海 ” ，我們數(shù)一數(shù)，一共有六對鹿，寓意為 “ 六時通順 ” 。 偏房是農(nóng)俗展覽，有碾子、石磨，還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動。后來因為管理的滯后，有些虧損，經(jīng)過三年的整改，終于有了新的起色，當(dāng)時把 “ 廣盛公 ” 改名為 “ 復(fù)盛公 ” ，他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點。 那我們來看他們的家譜圖，上面的已經(jīng)介紹過了，喬貴發(fā)三個兒子喬全美、喬全德、喬全義，喬全美有兩個兒子，喬致廣、喬致庸，喬致庸有 11 個兒子，下面的 是他的孫子，那大家看下面有一個叫做喬健的人，喬家就是在他這輩分家的，下面的子孫大家會看到很少有在山西的，當(dāng)年，喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的，大部分都離家上學(xué)。它卻傳成了一打扮，三吃飯，玉皇大帝大怒，將它貶到人間，由于留戀天上的生活，所以他的頭總是朝向天上望著月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛還與喜牛諧音，也取一個吉祥的寓意。這 9 條龍分上下兩層排列，上 4 條，下 4 條，每 4 條組成一個萬字，燈的頂端有是 1 條龍頭， 9 條龍頭上都有蠟簽可點蠟燭。再往兩邊看，分別是鐘和表，教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰，一寸金，要珍稀時間 。從偏房出來，我們看到這個門楣上也有些木雕，大家可以看到兩顆白菜，諧音為 “ 百財 ” ，出了偏院，我們來看這個磚雕，一面是貓和蝴蝶，諧音 “ 耄耋 ” ，另一面是喜鵲登梅，寓意為 “ 喜上眉梢 ” ，然后我們來看這個院子的照壁，它叫做 “ 省分箴 ” ，它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫，省是醒悟的意思，分是分寸的意思，教育喬家后代做事要注意分寸，并要懂得知足。迎娶這天，新娘早早起來和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妝打扮，這天的新娘從頭到腳都是一派紅色，必須穿紅棉襖、紅棉褲，紅色代表喜慶、吉祥?？唤欠址潘闹惶}卜娃娃，蘿卜諧音摞輩之意，希望新媳婦過門后，能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)轄太原、大同、朔州、陽泉、長治、晉城六個地級市和忻州、呂梁、晉中、臨汾、運城五個地區(qū)。后來唐叔虞的兒子燮父因唐國臨晉水，改國號為晉。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出：天下形勢，必有取于山西。山西，山脈很多。忻州、太侯、臨汾、運城。秋季短暫，氣候溫和。由于煤炭儲量豐富，煤炭工業(yè)在山西工業(yè)中占有頭等重要的地位。 ?，F(xiàn)已探明的煤礦儲量為 2024 億噸，占全國的三分之一 。夏季短而炎熱多雨 。漳河也發(fā)源于山西 .匯入海河水系。以山 西平面地圖看，是一個斜長方形，由東北斜向西南，東西寬約 290 公里，南北長約 550 公里。五代時期，后唐、后晉、后漢和北漢都是以山西為根據(jù)地起家。在這片土地上， 10 萬年前就有人類生息繁衍，傳說中的 “ 堯都平陽 ” 、“ 舜都薄板 ” 、 “ 禹都安邑 ” 都在山西的南部，即今天的臨汾、永濟和夏縣。 山西的作文導(dǎo)游詞篇 8 山西，位于太行山以西，黃河以東，自古被稱為 “ 表里山河 ” 。正房展出的就是拜堂的情景，大家看到新郎戴著官帽，而新娘頭上頂著蓋頭，那這個蓋頭是要用秤桿挑起來的，取意為稱心如意。 穿過穿心院，我們來到里院，首先我們來看，它是一個明樓院，二樓是有門有窗的，相對于第一院來說，它的建筑結(jié)構(gòu)與 風(fēng)格，就十分的講究與先進(jìn)了。其次就是他人品和技能的考察，必須通 過嚴(yán)格的考察，才能被錄用。 【第四院】 我們現(xiàn)在來到的就是第四院，商俗院，也是新院，它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見的，那這個院子在建筑風(fēng)格上處 處體現(xiàn)出了他留學(xué)所帶來的先進(jìn)技術(shù)。九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對八角形宮燈。 【第三院】 第三院為三寶院，我們來一件一件看，從正房看起，正房內(nèi)的叫做犀牛望月鏡，他是用東南亞鐵梨木雕刻而成的，平時我們所見的木頭都是密度小于水的，所以放在水里會漂浮起來，而東南亞鐵梨木的密度則很大，它會沉在水底，兩百年來，鏡子影像清 晰，結(jié)構(gòu)完美。但是俗話說 “ 富，富不過三代，而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了， 1926 年開始走下坡路，由盛轉(zhuǎn)衰。不料，次年黃豆緊缺，價錢不斷上漲，他們便將黃豆拋售出去，獲利頗豐。 東廂房展出的是歲時節(jié)令，上半年的從二月二龍?zhí)ь^，四月清明節(jié)，掃墓，五月端午，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月，臘八喝臘八粥，二十三送灶王爺上天，二十四買對子，二十五掃房子，二十六打燒酒割肉，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十。 進(jìn)入大門，我們會看到一個照壁，叫做福德祠，那正是印證了 “ 門迎百壽，院納福德 ” 。專家學(xué)者贊譽其為 “ 北方民居建筑的一顆明珠 ” 。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個代表。亭中豎立青石碑一座，刻有 “ 古大槐樹處 ” 五個隸體大字。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩。據(jù)記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。 元朝末年，元政府連年對外用兵，對內(nèi)實行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激 起連綿十余年的紅巾軍起義。透過車窗，映入眼 簾的是連片的樹林和茂盛的莊稼。 山西的作文導(dǎo)游詞篇 5 女士們、先生們： 大家好 !我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了懷仁縣境， 1100 年前，晉王李克用和遼太祖耶律阿保機在這里會盟，兩朝太祖易袍換馬、義結(jié)金蘭。黃河流經(jīng)山西 965 公里，在壺口、龍門、孟門等河段形成了獨特的景觀，成為中外游客向往的去處。全國僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。山西古為并州地，春秋時為晉國，戰(zhàn)國屬趙，魏等國地。同時，各地興辦旅游的積極性高漲，旅游資源的開發(fā)全面開展，取得了較好的 效果。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔、五臺山風(fēng)景名勝區(qū)、恒山風(fēng)景名勝區(qū)、晉祠風(fēng)景名勝區(qū)、平遙古城、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟、永樂宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外。全省面積 萬平方公里，人口 3 干多萬，有漢、回、蒙、滿民族，省會太原。延續(xù)至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。但窗戶全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀。 光緒中晚期，地方治安不穩(wěn)，喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危，費了不少周折，花了很多銀兩，買下了當(dāng)時街巷的占用權(quán)。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大 片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。如果移祠不移樹，樹死人不富 ?? 。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無門戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓。宋代有書畫家米芾 (f蒙山大佛是中國最古老的摩崖石刻大佛 。現(xiàn)在的濱河公園內(nèi)，白天，兒童們在這里嬉戲玩耍 。太原市的街名，也起得很有規(guī)律。頗具 “ 燈籠 ” 造型、俗稱 “ 五個桶 ”的太原市博物館 。前面就是被譽為 “ 月亮橋 ” 的南中環(huán)橋 。新建成的長風(fēng)文化商務(wù)區(qū)，已成為太原的城市文化新地標(biāo)。當(dāng)時的太原夯土城墻外包城磚，周長 12 公里，高 12 米，開有八門，氣勢磅礴， 巍峨壯觀，時稱“ 錦繡太原城。 尤其隋末太原留守李淵、李世民父子起兵，滅隋興唐得天下。 “ 并州 ” 之名，則源于太原 “ 地在兩谷之間 ” ，就是太行、呂梁山脈之間。晉祠就可看到飽經(jīng)滄桑、生機盎然、郁郁蔥蔥的唐槐和隋槐 (簡介 “ 黃陵 ”) 。它在山西境內(nèi)分別形成兩段。山西的作文導(dǎo)游詞篇 1 晉商文化游 太原 — 晉中 — 平遙 — 靈石行程介紹 (與領(lǐng)隊協(xié)商后介紹 )尊敬的女士們、先生們，晉商文化之旅是一條集中展示以晉商為主的民居建筑、民俗風(fēng)情、商業(yè)文化的旅游線路。太原的環(huán)城高速公路長 86 公里，機場右側(cè)的高速公路通往北京，全長 560 公里。太原栽種國槐歷史悠久，現(xiàn)在仍可見到許多千年古槐。 “ 太原 ” 是高大平緩的平原的