青海塔爾寺導(dǎo)游詞(存儲版)
【正文】 內(nèi)部藏有旃檀樹和宗喀巴的自畫像，所以信徒才對它虔誠有加。兩廂列侍的是藏傳佛教中的一些小神佛如：妙音天女、騾子天王等。戴紅帽者為古印度 2大戒律師 “ 二勝 ”及古印度 6大佛學(xué)家 “ 南贍部洲六莊嚴(yán) ” 。其實(shí)這位好脾氣的和尚據(jù)說并不是 “ 正宗 ” 的彌勒佛，而是南宋末年浙江的一位叫契此的和尚，他在世時常手提一只布袋 在集市上走，人稱 “ 布袋和尚 ” ，圓寂后人們認(rèn)為他是彌勒化身，降臨凡間警示世人，但傳說畢竟是傳說。舞蹈中的角色均由寺中僧人扮演，舞蹈動作經(jīng)過幾百年時間已基本程式化。從此，弟子們紛紛效仿，漸成風(fēng)氣。 酥油是牛奶 的提煉物，在藏區(qū)應(yīng)用普遍，不僅用來食用，還用來作為寺廟中長明燈的燃料。 青海塔爾寺導(dǎo)游詞 (二 ) 塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中，是我國藏傳佛教格魯派 (俗稱黃教 )創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，是藏區(qū)黃教六大寺院之一， 也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。全寺四山環(huán)繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴(yán)，梵塔棋布。明嘉靖三十九年 (公元 1560 年 )，禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房，聚僧坐禪。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫，還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品，藏有歷代統(tǒng)治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻。觀經(jīng)大會是寺僧向諸佛菩薩獻(xiàn)供、祈愿、誦經(jīng)的法事活動。演員身著各色舞衣，戴特制面具，舞姿獨(dú)特，式樣迥異。每次觀經(jīng)會上，都進(jìn)行所謂驅(qū) 魔逐鬼、祓除不祥的跳欠活動。被譽(yù)為藝術(shù) “ 三絕 ” ，譽(yù)滿藏區(qū)。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年 (公元 1612 年 )，民國元年 (公元 1912 年 )遭火焚后重修，總面積為 2750 平方米，經(jīng)堂內(nèi)長柱 18根，短柱 90 根，皆用特制地毯包裹，地上鋪設(shè)地氈坐墊，可供 3000 僧人集體誦經(jīng)，正西方供有無數(shù)佛像、藏文經(jīng)典，設(shè)有 __、班禪以及寺院法臺座，柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫。明洪武十二年 (公元 1379 年 )，宗喀巴媽媽按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建筑。 17 年后，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規(guī)模，取藏名 “ 袞本賢巴林 ” ，意為 “ 十萬佛身像彌勒洲寺 ” 。佛說， “ 眾生皆平等 ” 。各位就是我有幸接待的貴賓，誠懇希望大家對我的導(dǎo)游提出寶貴意見，歡迎大家再次光臨青海、光臨塔爾寺。制作之際需要非常地細(xì)心，因?yàn)樽罴?xì)小的地方都不能夠馬虎。酥油花的來歷，傳說紛紜，我給大家介紹其中的 1 個傳說。 九間殿前這個規(guī)模頗大的院子被稱為 “ 社火院 ” ，除了平時被寺中僧人用 作 “ 辯經(jīng) ” 場所之外，每逢塔爾寺的幾個重要宗教節(jié)日，都還在這里跳大型宗教舞蹈，如馬首金剛舞、法王舞、怖畏金剛護(hù)法舞等等。它是彌勒佛 12 歲時的等身像。 左手的 3 個開間中供奉著宗喀巴大師，左右兩廂的坐像分戴黃帽和戴紅帽的 2 種。我們先看這一間，中間的佛像大家已經(jīng)相當(dāng)熟悉，它就是佛祖釋迦牟尼，但在這里稱為獅子吼佛像，也就是宗喀巴的媽媽在旃檀樹葉上看到的形象。塔爾寺，顧名思義，先有塔，后有寺，而那棵被修進(jìn)塔里的樹，慢慢又從根部衍生出來，就是我們現(xiàn)在看到的這幾棵。宗喀巴原名羅桑智華，生于 1357 年。宗喀巴戴的黃色桃形帽，是黃教的標(biāo)志。由于塔爾寺是班禪活佛的管轄范圍，他曾多次駕臨該寺居住，講經(jīng)，所以大經(jīng)堂當(dāng)中最顯著的位置是留給他的。 在藏傳佛教寺廟中大經(jīng)堂是必不可少的，這里是僧人誦經(jīng)學(xué)習(xí)進(jìn)修的地方，遇到活佛蒞臨的日子，更是僧眾聆聽介法的場所。 現(xiàn)在我們來到這座頗似農(nóng)家小院的院落，如果說剛才我們還感覺到廟宇的莊嚴(yán)，那么現(xiàn)在一定有種重返世俗的輕松感。稍前左右兩位是佛祖的兩位大弟子迦葉和阿雅。 現(xiàn)在我 們看到的這座小巧幽靜的院落，它叫祈壽殿，但一般都叫它花寺，進(jìn)門之前我們先看一看前山墻上的兩幅磚雕，左手的這一幅叫 “ 鹿鶴同春 ” ，右手的一幅是 “ 葡萄刺猬 ” ，都是寓意吉祥的含義，塔爾寺的磚雕藝術(shù)歷史悠久，而且以做工細(xì)膩而聞名，這兩幅即是明證。這叫嘛呢經(jīng)筒，在藏傳佛教寺廟里是最常見的，筒用木頭或金屬做成，中間是空的，里面裝滿了經(jīng)書。大殿中神龕中供奉的是各種護(hù)法神像，它們護(hù)佑著寺廟的安寧。這是祝壽：顧名思義此塔用以紀(jì)念教徒為佛祖恭祝壽誕而建成。這第 2 座塔叫菩提塔是為了紀(jì)念釋迦牟尼的成佛。格魯派是 15 世紀(jì)才出現(xiàn)的藏傳佛教的一支派別，因它的教規(guī)對僧人要求十分嚴(yán)格，故得名 “ 善規(guī) ” ，又因該派僧人在做 法事時戴黃色的帽子，所以更多的人稱它為黃教。下面是小編收集整理的青海塔爾寺導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。塔爾寺的著名完全在于它是黃教創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地，宗喀巴的故事我們隨后再講，現(xiàn)在我們來看一看塔爾寺的第一組建筑： 8 大如意寶塔。第 3 座塔是初轉(zhuǎn) **塔：在佛教中有許多
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