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新人教版選修燈下漫筆教案3篇(存儲版)

2025-01-02 00:52上一頁面

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【正文】 帶自東門入,西門出,盡斬之,遂屠薊州。 八月,張獻忠盡陷成都,蜀王闔官被難,巡撫龍文光暨道府各官皆死之。關(guān)鍵詞語是“莫名其妙”、“遷”、“避”和比較的“‘穩(wěn)”’。 9.魯迅先生為什么又提出“創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代,則是現(xiàn)在的青年的使命”? “第三樣時代”是指一個走出了“一治一亂”的歷史循環(huán)怪圈,從而邁向民主與自由的時代;是一個老百姓告別“想做奴隸而不得”和“暫時做穩(wěn) 了奴隸”而成為社會主人的時代。②百姓渴望有人定出奴隸的規(guī)則,過“治世”正常的奴隸生活,一旦有人出來定規(guī)則,便“萬姓臚歡”了。魯迅又進一步揭露了在這個黑暗的社會里,封建等級制度是一種多么可怕的精神枷鎖。現(xiàn)在我國的國民素質(zhì)較之魯迅時代不可同日共語。你們是新生代,是國家的希望與未來,如何走出“一收就死 ,一放就亂”的歷史怪圈,養(yǎng)成一代人浩然偉岸的新型人格,是一個相當復(fù)雜購問題,請圍繞下面三個問題展開討論 1.在經(jīng)濟方面如何由傳統(tǒng)的“重義經(jīng)利”、“安貧樂道”等級特權(quán)等價值觀念向又利統(tǒng)義,進取競爭,公正規(guī)范的價值觀念轉(zhuǎn)化 2,在政治方面如何由傳統(tǒng)的唯政治化、唯上、依附的價值觀念向務(wù)實、獨立自主、民主法治等新形價值觀念轉(zhuǎn)化? 3.在文化方面如何由傳統(tǒng)的狹隘封閉、群體至上、壓抑自我、大一統(tǒng)等傳統(tǒng)的價值觀念向多維視野碑體與個體和諧,開放開朗、多文化的現(xiàn)代化價值觀念轉(zhuǎn)化。 三、整體感知 ⒈朗讀課文,思考:本文批判的鋒芒指向哪里?作者的觀點是什么? 明確:①批判的鋒芒指向:中國歷史和國民性問題; ②作者觀點:中國幾千年的歷史可以概括為 -- a、想做奴隸而不得的時代; b、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。 ⒌歸納本部分寫作特色?!啊恕膬r格”指做人的資格,做人的尊嚴。(第 8 段) ④“予及汝偕亡!”憤言而已,決心實行的不多見?!濒斞改顷P(guān)注蒼生的心仿佛依然跳動在耳旁,震撼著我們的靈魂。) 共同本質(zhì):始終是奴隸 (牛馬 )。 第二課時 目標 : 雜文的寫法與練習(xí) 步驟 : 1. 雜文的寫法 : 通過典故、趣聞、寓言、傳說引申出一個深刻的道理,說古道今,就實避虛,聯(lián)系現(xiàn)實,針砭時弊?!叭恕奔础皣瘛? ,在魯迅看來,中國國民從來就沒有成為真正意義上的“人”。具體為:自由、平等、博愛。 納糧:交賦稅。 這種心理,看似反常,實則合理。魯迅的思想是如此深邃,魯迅的文字是如此含 蓄,中學(xué)生理解有一定困難,這就需要學(xué)生之間的思想碰撞和教師的適時點撥 三、 重點和難點 1.“人”的價格(即真正意義上的“人”) 2.人的三個等級: 人 奴隸(牛馬) 下于奴隸(不及牛馬)的東西 四、 教學(xué)方法 談話法、討論法 五、 教學(xué)課時 兩課時 第一課時 (一) 導(dǎo)言:從毛澤東對魯迅的評價,再到魯迅照片的賞析 (二) 質(zhì)疑釋疑: 1. “第一、二樣時代”是什么樣的時代?它們有什么 特征?其共同本質(zhì)是什么? 想做奴隸而不 得的時代 (即亂世,兵荒馬亂 ,奴隸規(guī)則被毀得粉碎,強盜官兵任意屠殺百姓。 我們仿佛可以看到黑暗中魯迅那如炬的目光,那雙犀利的眼睛里不僅有憤怒的火焰,更有晶瑩的淚珠。 明確: ①給與他略等于牛馬的價格,?人們便心悅誠服,恭頌太平。百姓是奴隸,是人而非人。魯迅從中看到了隱藏在百姓靈魂深處的奴性心態(tài):安于現(xiàn)狀,不思進取,自我滿足,自我陶醉?!奥奔仁莾?nèi)容的“ 漫”無邊際,又是“心事浩茫連廣宇”的“漫漫”心緒,還是一種“漫延開來”的思維方式。這種具有普遍性的“從而不順”現(xiàn)象是否反映出了國民素質(zhì)的缺限。實現(xiàn)現(xiàn)代化最主要的是人的現(xiàn)代化,引進任何先進的科學(xué)技求和先進的管理制度,如沒有現(xiàn)代們思想的人去把握,結(jié)果往往是收效甚微甚至失敗。 七.總結(jié) 魯迅在以后又寫成了《燈下漫筆》,沉痛地描繪出中國封建社會暗無天日的情景。 11.作者把中國百姓在幾千年封建社會歷史中的處境概括為哪兩個時代?作出這種論斷的依據(jù)是什么? 一是想做奴隸而不得的時代,一是暫時做 穩(wěn)了奴隸的時代。 ( 3)從這里可以看出魯迅希望中國出現(xiàn)一個什么樣的時代? —— 即不是人民想做奴隸而不得的時代,也不是人民暫時做穩(wěn)了奴隸的時代,他希望創(chuàng)造一個中國歷史上未曾有過的人民當家作主的“第三樣時代”。 7.百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭,稍富的遷進租界,婦孺則進入教堂里去了,因為那些地方都比較的“穩(wěn)”,暫不至于想做奴隸而不得。 (張獻忠攻陷岳州后)盡殺所掠婦女,投尸江中。 壬子,獻忠復(fù)陷六安,將州民盡斷一臂,男左女右。 老百姓受官 兵蹂躪的悲慘命運,諷刺國民的麻木不仁,批判國民缺少反抗精神。 ( 2)這段話中可透視到造成這種落后心態(tài)的社會原因是什么? —— 專制暴力 ( 3)從這段話的精神出發(fā),可以把中國歷史概括為怎樣兩個時代? — — 一是人民想做奴隸而不得的時代(人民還不及牛馬的時代):二是暫時做穩(wěn)了奴隸的時代(人民略等于牛馬的時代)。一針見血地指出中國封建社會的實質(zhì)。 六.研討學(xué)習(xí) 1.文章是由什么日常小事引發(fā)出的重大問題? 作者首先敘述了自己(以及普通老百性)所親歷的一件日常小事,如何相信國家銀行而將銀 元換成鈔票(第一段),又如何因政局不穩(wěn)要將鈔票轉(zhuǎn)換成銀元而不得(第二段),聽說暗中有了行情又如何趕去兌現(xiàn),即使打了折扣也在所不惜(第三段)。多用于口語,可直接受形容詞“好”、“大”等修飾。是文言詞語,書面語色彩比較濃厚。 ③羨慕艷慕 同:它們都是動詞。例如:犯了錯誤如果還執(zhí)迷不悟,那是很危險的。 莫名其妙:沒有人能說出它的奧妙。 4.依據(jù)文章的思路,理解文中關(guān)鍵語句的含義和作用,品味作者以情人理、情理交融的表達藝術(shù)。 1925 年春末夏初的某一天,面對窗外沉沉黑夜,他就著昏暗的燈光寫了這篇文章。趙家的狗,或者還有什么張家王家馮家李家的狗,也就還會咬起來。這體溫便烙印了我的心,至今要寫文字時,還常使我怕毒害了這類的青年,遲疑不敢下筆?!? 時間已經(jīng)過去了差不多一百年,中國第一篇白話小說,第一個現(xiàn)代“狂人”的這句夢囈驀然間在我的耳畔回響起來。 一.導(dǎo)入 諦聽魯迅 大約是因為離百草園、三味書屋、咸亨酒店太近的緣故,每當深夜于臺燈下打開那一篇篇悲涼苦難的文字時,我的耳邊就回響起一個聲音: “外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。獅子似的兇心,兔子的怯懦,狐貍的狡猾?!斑€記得三 四年前,有一個學(xué)生來買我的書,從衣兜里掏出錢來放在我手里,那錢上還帶著體溫。 當然,只要夜晚在?,F(xiàn)在和未來。 3.學(xué)習(xí)魯迅先生關(guān)心民族的前途和命運、以天下為己任的強烈的愛國主義精神。
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