5牽引超越原理對社會發(fā)展階段銜接規(guī)律的思考(存儲版)
【正文】 共 17 頁 階段的鄰近社會各種因素滲入的作用下，吸收鄰近社會更高階段的生產(chǎn)力，采用與這種高階段生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系，從而不向按順序排在現(xiàn)階段之后的下一個階段前進，而是向比自己的下一個階段更高級的鄰近社 會已經(jīng)達到的那個階段前進。一般說來，處在較低發(fā)展階段的社會究竟實現(xiàn)哪種可 第 9 頁 共 17 頁 能，取決于當時當?shù)馗鞣N具體條件的組合。一個處于低級階段的社會若能超階段發(fā)展，必須具備以下歷史條件： （一）兩個以上處于不同發(fā)展階段的社會同時并存。 在社會發(fā)展的牽引超越過程中，高級社會是通過同步效應(yīng)對隔代低級社會實行牽引的。 一個社會為什么必 須有外力的作用，必須有隔代高級社會的牽引才能夠超階段發(fā)展呢。既然生產(chǎn)力的發(fā)展是 種循序漸進的自然歷史過程，那么由生產(chǎn)力所決定的社會結(jié)構(gòu)各層次的變化，從而整個社會形式的變化便也只能是一種循序漸進的自然歷史過程。當一個社會孤立發(fā)展時，因為在提高生產(chǎn)力的諸種方法中，使之提高得最快、提高幅度最大的方 法只有一種，而人們只要有可能，總是采用提高得最快、提高幅度最大的一種，所以人類面臨的提高生產(chǎn)力的可能盡管在理論上不只一種，而在實際上卻只有這一種。而這下一個階段是 第 13 頁 共 17 頁 與之交往的隔代高級社會已經(jīng)經(jīng)歷過了的。 在這里，有必要說明一下為什么要使用 牽引 這個詞。而是說，第一，當一個處于較低階段的社會面臨兩種發(fā)展前途時，該社會的人對生存和自由的需要會促使他們選擇更能滿足這種需要的前途，亦即選擇別的社會所已經(jīng)創(chuàng)造出來的更高級的生產(chǎn)力和社會形式。處于發(fā)展前列的社會只能按照人類社會發(fā)展階段固有的順序循序漸進地前進。在這些社會互相接觸以后，其中互相隔代的低級社會在高級社會牽引下超階段發(fā)展，趕上高級社會以后，牽引超越 現(xiàn)象在這一組社會的范圍內(nèi)也不會再出現(xiàn)了。因此，在人類社會發(fā)展階段的銜接上，循序漸進是常規(guī)現(xiàn)象，而超階段則是非常規(guī)現(xiàn)象。 。社會發(fā)展牽引超越規(guī)律只不過是社會發(fā)展循序漸進規(guī)律的特殊表現(xiàn)形式而已。 我們可以看出，社會發(fā)展牽引超越所需要的條件不是在任何時候都存在的，它只存在于原先各自孤立的社會開始互相接觸的一段有限時間內(nèi)。既然在全球范圍內(nèi)找不到能夠牽引它的更高級的社會 ，那么它就不可能超階段發(fā)展。 以上所述表明，隔代高級社會的牽引既是一個社會超階段發(fā)展的必要條件 .又是它超階段發(fā)展的充分條件。像本文前面所說的 20世紀初中國云南小涼山地區(qū)彝族在與漢族交往時繼續(xù)維持奴隸制的現(xiàn)象，只是一種短期的暫時的現(xiàn)象。這種情況，就使低級社會有兩種前途可供選擇。人的創(chuàng)造活動同時也是選擇活動。不論人們在活動中多么努力，都至多只能提高每一步的步幅和步速，而不能改變生產(chǎn)力發(fā)展的循序漸進性。如果我們把完全的牽引超越過程加以分割，那么也可以把完全的牽引超越過程看成是由這種不完全的牽引超越過程連接而成的。一個社會超階段發(fā)展后所能達到的發(fā)展階段，至多是那個牽引它的社會所達到的發(fā)展階段。 那么處于低級階段的社會在什么條件下能夠超階段發(fā)展呢。小涼山地區(qū)彝族也面臨兩種前途，一種前途是按自己固有的發(fā)展順序繼續(xù)發(fā)展奴隸制，另一種前途是同漢族一起采用封建制。 在統(tǒng)一的人類社會還沒有最后形成 以前，對于相對獨立的處于較低發(fā)展階段的社會來說，與處于不同發(fā)展階段的其他社會即其他民族或國家的同時存在和相互影響，會使該社會面臨的發(fā)展階段出現(xiàn)不只一種可能性。 （《馬克思恩格斯選集》第 1卷第 8l 頁）例如，公元 4 世紀前后，原來處于奴隸制階段的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族，通過 進入黃河流域漢族地區(qū)，接受漢族的農(nóng)耕技術(shù)，在短短的幾十年時間中就由奴隸制進入封建制階段。關(guān)于這個問題，因為《匯流對社會發(fā)展線索的影響》一文已經(jīng)加以論證，所以這里就不再贅述。我在《匯流對社會發(fā)展線索的影響》（載《學(xué)習(xí)與探索》 1991年第 2 期）一文中通過對亞洲大陸東部、亞洲大陸西部兩河流域、非洲北部尼羅河下游地區(qū)、歐洲大陸、美洲大陸各人群集合體社會發(fā)展階段銜接順序的歸納分 第 5 頁 共 17 頁 析，指出人類社會發(fā)展階段的排列有著一定的順序，這種順序在相對離散的各個人類社會的發(fā)展中大體相同。由于變化從社會結(jié)構(gòu) 的較低層次傳遞到較高層次需要時間，因變因素對于自變因素具有滯后性，它們變化的速度會依次減慢，較高層次每個發(fā)展階段的穩(wěn)定時間也會相應(yīng)地依次增加。 生產(chǎn)力是主體即人類活動的能力。對于上述的每個發(fā)展階段，如果必要，還可以分得更細一些。社
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