5人本思想的基本內(nèi)涵(存儲(chǔ)版)
【正文】 的全面發(fā)展是其終極目標(biāo)。馬克思明確指出，共產(chǎn)主義是以 ? 每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式 ?.顯然，人的全面發(fā)展是馬克思為之奮斗的崇高理想，以人為本正是馬克思理論的本質(zhì)要求。 首先，在人與物的關(guān)系上， ? 人 ? 是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。 最后，在多數(shù)與少數(shù)社會(huì)成員或弱勢與強(qiáng)勢社會(huì)階層的關(guān)系上，廣大人民群眾是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。光明日報(bào)， 2024527. 祝黃河。人民出版社， 1979， 9. 夏興有。 四、堅(jiān)持以人為本是我黨在新時(shí)期的重要執(zhí)政和治國理念 ******總書記在黨的十七大報(bào)告中指出科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本， ? 必須堅(jiān)持以人為本。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨在治國理政 過程中，必然要充分體現(xiàn)和代表人民的意愿?？茖W(xué)發(fā)展觀所講的 ? 以人為本 ? ，就是以最廣大人民的根本利益為本，就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以人的發(fā)展為尺度考察社會(huì)的發(fā)展，是馬克思的基本觀點(diǎn)之一。? 以人為本 ? 思想的確立是以 ? 人的本質(zhì) ? 的科學(xué)地揭示為基礎(chǔ)的。人的需要同人的本性是緊密相關(guān)的。馬克思做出的這三個(gè)關(guān)于人的本質(zhì)的論斷，是從三個(gè)不同角 度層層深入地研究和揭示出人的本質(zhì)的。因而意思就是說勞動(dòng)是人的本質(zhì)或人的本質(zhì)是勞動(dòng)。 在人類思想發(fā)展史上，第一次對人的本質(zhì)做出科學(xué)界定的是馬克思。馬克思科學(xué)地揭示了人的本質(zhì)，為 ? 以人為本 ? 思想的確立奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。這是一個(gè)困惑人類的終極性問題。馬克思說： ? 勞動(dòng)這種生命活動(dòng)、這種生產(chǎn)生活本身對人說來不過是滿足他的需要即維持肉體生存的需 第 2 頁 共 8 頁 要的手段。但是，人的本質(zhì)并 不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。勞動(dòng)或?qū)嵺`是人的本質(zhì)，人是實(shí)踐和創(chuàng)造的動(dòng)物，實(shí)踐活動(dòng)是人和動(dòng)物的最本質(zhì)的區(qū)別，也是產(chǎn)生
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