【正文】 愿意離開(kāi)這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。 從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的角度看，魯迅的小說(shuō)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都稱得上是一次深刻的革命?？偸敲?......難道這可以作為忘記一個(gè)偉人的借口嗎。相信，很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。為什么現(xiàn)在中國(guó)的文壇上沒(méi)有一 個(gè)大師呢。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人，但是他掂量了自己之便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì)，這是一種如何了得的大器啊。 魯迅對(duì)人的體貼，體現(xiàn)在很多方面，譬如，蕭紅有一雙靴子，魯迅覺(jué)得不適合，但是他不說(shuō)，直到蕭紅不穿那雙鞋后，他才告訴她；當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候，魯迅并沒(méi)有責(zé)罵他，反而親自嘗嘗那食物； 去看電影，總把那唯一的那輛車讓與別人坐，死活都不肯讓自己搭 ......魯迅就是這樣無(wú)聲無(wú)息地體貼別人，不使別人難堪，處處尊重別人，這樣的體貼，正是人與人之間不可或缺的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，魯迅是個(gè)聽(tīng)得習(xí)以為常的名字，然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。這已經(jīng)是個(gè)繁雜的年代，時(shí)間阻擋不了人們的腳步，渾濁的眼色里處處透露著迷茫不安。 魯迅分析了漢字的繁難，以及形成漢字繁難的原因，并從 “ 將文字交給大眾 ” 的目的出發(fā)，指出了漢字改革的必要性。 魯迅在翻譯理論上把 “ 信 ” 放在首位，是為了強(qiáng)調(diào)忠實(shí)于原著的思想 內(nèi)容和忠實(shí)地傳達(dá)原著的精髓。 （二）中期（ 1918—— 1926），即 “ 五四 ” 前夕至 “ 五四 ”退潮期 （三）后期（ 1928—— 1935），即大革命失敗至 30 年代國(guó)民黨白色恐怖時(shí)期第二節(jié)魯迅詩(shī)歌的 思想內(nèi)容 （一）抒發(fā)獻(xiàn)身祖國(guó)的豪情壯志 （二）揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的殘暴和丑惡 （三）為革命風(fēng)雷唱贊歌 （四）抒寫與親人、友人的真摯情懷第三節(jié)魯迅詩(shī)歌的藝術(shù)成就 （一）沉郁、深厚與激越的統(tǒng)一 （二）楚騷的遺響 （三）嫻熟的手法 第九章魯迅的學(xué)術(shù)研究 第 11 頁(yè) 共 23 頁(yè) 第一節(jié)魯迅的文學(xué)史研究 （一）、魯迅通過(guò)自己的文學(xué)史研究的實(shí)踐，為后人提供了文學(xué)史研究的一些原則和精神： 魯迅在文學(xué)史研究中充滿了革命的批判精神，這主要 表現(xiàn)在敢于沖破以儒家正統(tǒng)觀念為準(zhǔn)繩的框框，廣泛而深刻地批判了封建傳統(tǒng)思想。這是一個(gè)時(shí)代乃至整個(gè)歷史長(zhǎng)河的抉擇，這是一次偉大的選擇。 為了尋求救國(guó)救民的真理， 22 歲的魯迅離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。幾回花下坐吹簫的風(fēng)流已一去不復(fù)返，周圍 “ 勢(shì)利眼 ”見(jiàn) 風(fēng)使舵，也對(duì)他變得漠然了。 魯迅，原名周樟壽，后改名為周樹(shù)人，字豫才筆名魯迅。由于篇幅有限，在這里我便只截取其中關(guān)羽魯迅的人生選擇略談一二。屋漏偏逢連夜雨，父親的長(zhǎng)期患病可謂是雪上加霜， 13 歲的他不得不過(guò)早的承受起生活的重?fù)?dān)。此時(shí)的魯迅，便已經(jīng)有了世人所不具有的敏銳 目光和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。只有用猛烈的投槍匕首，才能將中華民族從沉睡中喚醒筆，才能為中華民族找到新的生機(jī)?！蹲蕴嵝∠蟆穼懹陔x別祖國(guó)來(lái)到異國(guó)日本之時(shí)，表達(dá)了為多災(zāi)多難的故國(guó)報(bào)銷終身的決心，標(biāo)志著這一階段魯迅思想的升華。 魯迅是本著對(duì)讀者負(fù)責(zé)的認(rèn)真嚴(yán)肅態(tài)度而提出 “ 寧信而不順 ” 的翻譯主張。 第三節(jié)魯迅與語(yǔ)言文字改革 （一）魯迅對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的改革問(wèn)題發(fā)表了相當(dāng)多的見(jiàn)解，主要有以下幾個(gè)方面： 魯迅從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，闡釋了語(yǔ)言文字的起源和發(fā)展，并指出了漢字改革的必然性。然而，街道上那點(diǎn)點(diǎn)人影，在黃燈的陪襯下，卻少有人是不寂寞，不 孤獨(dú)的。 從小學(xué)到 大學(xué)，我們應(yīng)該不少抱怨過(guò)魯迅的作品太難懂。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者，現(xiàn)在覺(jué)得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，原來(lái)魯迅的體貼，平易近人，剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等，都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的，而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的，所以我們有必要去找回魯迅，試著讀懂他，重新認(rèn)識(shí)他。 第 16 頁(yè) 共 23 頁(yè) 我們總是稍微做了點(diǎn)好事，就要公諸于世，這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來(lái)醫(yī)治，魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。如今的人們，不是用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是用利益來(lái)逼迫學(xué)習(xí)，顯得浮躁而又浮夸，人們沒(méi)辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來(lái)，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢。 ” 而且，每天黑夜總是堅(jiān)定地寫作，一直斗爭(zhēng)，未肯對(duì)誰(shuí)認(rèn)輸。 這依舊是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，誰(shuí)都不知道為了什么而奔波勞累著。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她；許廣平同情她，愛(ài)她，處處照應(yīng)她。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)魯迅的哺育呢。于是一提到魯迅就頭痛，盡管老師一再推薦魯迅的散文，卻沒(méi)有興趣去看。我只是想把我看完這篇文章所想到寫出來(lái)。小時(shí)候我喜歡看奶奶用滅鼠器捕捉老鼠，通常用一個(gè)帶釣鉤的鐵籠子，在釣鉤上穿一小塊炸過(guò)的豬肉作誘餌，只要老 鼠咬住豬肉，籠子就會(huì)“ 嘣 ” 的一下關(guān)上。逼得我們只能把吃的東西全藏起來(lái)，食物問(wèn)題是解決啦，可 是老鼠卻沒(méi)消停的跡象，改在清晨的時(shí)候啃床板，嗦嗦聲將我們從夢(mèng)中驚醒，差不多兩個(gè)星期我們都備受折磨。貓的天性是 抓老鼠，可是我卻沒(méi)有看過(guò)貓抓過(guò)老鼠。很猖狂，在我們吃 飯的時(shí)候還時(shí)常不經(jīng)意間跳上飯桌，嚇人一跳。甚至還把它們看成家庭成員，可見(jiàn)他們愛(ài)狗之甚。那幾天我們心里也挺難受的，沒(méi)想到最后它還是離我們而去了。但是我不想深究了，實(shí)在是本人水平有限。 這些都是看完魯迅的《狗 為了擺脫它們，有時(shí)候沒(méi)辦法一看見(jiàn)它們，我們就猛跑，可是我們跑它們也跑，后來(lái)聽(tīng)大人說(shuō)只要慢慢走它們自然就安靜了。它們竟然安然無(wú)恙。尤其在睡覺(jué)時(shí)，怎么也無(wú)法將之拒之耳外。老鼠專干壞事，偷吃就算了，還傷人，這是不可容忍的。 前段時(shí)間宿舍鬧鼠災(zāi)，把我們買的早餐都糟蹋了。等貓醒來(lái)趕赴大會(huì)時(shí)，佛陀已經(jīng)將十二年號(hào)分配好了。 鼠》。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺