4科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得：論科學(xué)發(fā)展觀中的生態(tài)價(jià)(存儲版)
【正文】 顧經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會， 第 5 頁 共 5 頁 以經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性 、生態(tài)可持續(xù)性和社會可持續(xù)性三者統(tǒng)一即 ? 人— 自然 — 社會 ? 系統(tǒng)可持續(xù)為基礎(chǔ)的和諧發(fā)展。它追求的是人與自然的和諧統(tǒng)一。人絕對不是自然的主宰者或中心。人類中心主義的自然價(jià)值觀只承認(rèn)自然對于人類的工具價(jià)值，不承認(rèn)自然本身具有內(nèi)在價(jià)值。關(guān)懷未來 第 3 頁 共 5 頁 價(jià)值觀承認(rèn)賦予子孫后代以權(quán)利的合理性，確認(rèn)當(dāng)代人和未來人之間存在著道德問題，當(dāng)代人對后代負(fù)有責(zé)任和義務(wù)。 概括起來，科學(xué) 發(fā)展觀所包含的生態(tài)價(jià)值觀至少應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： （ 1）強(qiáng)調(diào)對自然界的義務(wù)的環(huán)境保護(hù)價(jià)值觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當(dāng)前，又管長遠(yuǎn)；既是重大的理論問題，又是重大的實(shí)踐問題。 科學(xué)發(fā)展觀必然包含一種生態(tài)價(jià)值觀，因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀 強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展。即使從功利的角度出發(fā)，如果我們再不采取保護(hù)自然的措施，我們就將無法繼續(xù)在地球上生存下去。因此，關(guān)心當(dāng)代人及其子孫后代的生存環(huán)境和生活條件，平等地考慮當(dāng)代人和后代人的生存需要和社會需要，就是
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