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福建九曲溪導(dǎo)游詞五篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 魚潭內(nèi)。由于此處題刻又多又雅,故而常常引來(lái)諸多凡夫俗子到此評(píng)頭論足,觀賞一番。右側(cè)這座山峰是晚對(duì)峰,峰的石壁上鐫刻有出自清乾隆狀元馬易齋之手的 “ 道南理窟 ”四個(gè)足有三米見(jiàn)方的大字。在此期間,他完成了集理學(xué)之大成的代表作 —— 《論語(yǔ)集注》和《孟子集注》。再往前走,撲入眼簾的這座山峰是天柱峰,俗稱 “ 酒壇峰 ” 。 過(guò)五曲大橋,右折,便進(jìn)入四曲。元大德六年 (1302 年 )便下令創(chuàng)辦武夷御茶園。臺(tái)上有亭,名為 “ 喊泉亭 ” 。這是古時(shí)候上云窩、天游峰的必經(jīng)渡口。相傳是武夷控鶴仙人試劍之處,故名 “ 試劍石 ” 。上為雞窠巖,洞內(nèi)一團(tuán)稻草,不知何時(shí)擱此,至今錄腐不朽 。如果有緣,大家到武夷山觀光時(shí)說(shuō)不定還可以看到小龍出游的情景。車線巖背后這座獨(dú)立的峰巖,叫升日峰。船棺外形分為兩類:一類為兩頭翹起如般形 。在家也許會(huì)問(wèn),三千多年前在生產(chǎn)力十分低下,生產(chǎn)工具又很落后的情況下,閩越人是怎樣把一具具船棺放安放在懸崖絕壁的巖洞中 ?是啊 !這個(gè)問(wèn)題有過(guò)許多解釋,但至今仍未解開(kāi),仍然是個(gè)迷。相傳很早以前,武夷山是一個(gè)洪水泛濫,野獸出沒(méi)的地方。玉皇大怒,便下令捉拿玉女歸天,玉女不從,一定要與這小伙子結(jié)為夫妻。于是她便偷偷下凡留在人間,并愛(ài)上了這個(gè)勤勞勇敢的小伙子。左邊這座山峰稱 “ 鐵板嶂 ” ,橫亙兩峰之間,好像故意遮斷作梗。用 “ 船 ”作葬具,是十分隆重的。當(dāng)?shù)厝朔Q之為 “ 虹橋板 ” 和 “ 架壑船棺 ” 。緊挨著仙游巖的是上升峰。有一天,一位仙人途徑此地,見(jiàn)惡龍作怪,便拔出寶劍,將 8 條惡龍斬死在潭中,唯有一條小龍搖尾乞憐,苦苦求情,愿意改邪歸正,仙人便留下它,命它 在此護(hù)佑武夷山。筏過(guò)其下,但覺(jué) “ 日午吹陰風(fēng),晝氣暗若夕 ” ,不知大家有否這種感覺(jué)。太守沒(méi)有擺架子唬人整人,和尚不卑不亢, 彼此心領(lǐng)神會(huì)了。到明嘉靖三十六年 (1557 年 ),這 個(gè)有著 250 多年的歷史的御茶園便被子廢棄了,只留下一口水味清甜的通仙井。泰定五年 (1328 年 ),崇安縣 (現(xiàn)為武夷山市,下同 )縣令張端本于園之左右各建一個(gè)茶場(chǎng)。色、香、味俱全的武夷巖茶入貢,立即受到朝庭上下的喜愛(ài)。相傳武夷仙人魏王子騫是在此更衣登天柱峰成仙,故名。后者山巖上有兩個(gè)圓石窩,相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩,故又名 “ 仙膝巖 ” 。游酢和楊時(shí)回閩后極力傳播程氏理學(xué),相繼涌現(xiàn)出羅從彥、李侗、朱熹等閩學(xué)先賢。諸曲唯五曲地勢(shì)寬曠。神話傳說(shuō)是赤腳大仙晾曬帛綿的,曬布巖又高又闊,又平又險(xiǎn),寬約 800 米,高 200 米,似一張巨大的屏風(fēng),把武夷山景區(qū)隔為溪南山北。在始建于明代的城高庵舊址。在峰的半腰有一座巖石像觀世音菩薩,這一景叫 “ 童子拜觀音 ” 。不料平林?jǐn)[渡佬,那一對(duì)害人的烏龜精,想謀先生玉碗和麗娘的玉筷,曾跟我斗法輸了,被貶在那 兒擺渡。想謀你的才學(xué),奪你祖?zhèn)鞯挠裢?!”“ 啊 !” 朱熹不禁大吃一驚,心里直納悶:好端端一個(gè)正經(jīng)女子,怎會(huì)是狐妖 ?“ 如果你不信,不妨待她睡著時(shí),看看有 沒(méi)有雙玉筷從她的鼻孔里伸出。因仰慕先生的才學(xué),特來(lái)拜您為師。筏過(guò)淺灘,拐個(gè)彎便進(jìn)入八曲。淺灘將盡,大家看左岸邊這塊巨石,像不像水牛把頭栽進(jìn)水中,僅露出一角一眼,俗稱 “ 牛牯石 ” ,石下深潭稱牛牯潭。緊鄰仙巖的這三座山峰,中間像不像個(gè)球,兩邊山峰猶如兩頭雄獅,俗稱 “ 雙獅戲球 ” 。明萬(wàn)歷四十四年 (1616 年 ),我國(guó)古代著名旅行家徐霞客首次入閩武夷山時(shí),就曾半歷其境,并在《武夷山日記》里生動(dòng)地記述了這個(gè)驚險(xiǎn)的 歷程: “ 余從壁坳行,已而坳漸低,壁危,則就而傴僂 。白云巖上現(xiàn)遺有 幾堵殘?jiān)j壁,是白云庵的舊址。三、竹筏行進(jìn)中,要聽(tīng)從筏工指揮,請(qǐng)不要隨意從坐椅上站立照相,更不要在竹筏上隨意走動(dòng)。山挾水轉(zhuǎn),水繞山行,每一曲都有不同景致的山水畫意。 景區(qū)內(nèi)不要買較貴食品。我來(lái)介紹:我們從一曲出發(fā),注意看四周特有的碧水丹山,水是不是變化多端 ?前面有許多怪石可以自由照相,風(fēng)姿綽約的 “ 玉女峰 ” ,雄偉壯觀的 “ 大王峰 ” ,威風(fēng)凜凜的 “ 獅子峰 ”?? “ 玉女峰 ” 與 “ 大王峰 ” 遙遙相對(duì),像情人似的感情很深,卻被一座 “ 鐵板峰 ” 隔著,見(jiàn)不到面。感覺(jué)非常刺激,或許你心里會(huì)一直期盼,那水能潑到自己的身上來(lái),對(duì)吧 ? 一路上你們還可以看到各種各樣的巨石,有像漢堡包,有像泰坦尼克號(hào) (船 ),大家請(qǐng)?zhí)ь^看看,眼前的這座山峰像不像一個(gè) “ 酒壇 ” 和一個(gè) “ 醋壇 ”? 這酒壇象征著男人,男人最愛(ài)喝酒。 現(xiàn)在讓我們坐竹排去感受感受 “ 三三 ”“ 六六 ” 的九曲溪吧 ! 竹排出發(fā)了,首先經(jīng)過(guò)的這一段是淺水區(qū)。再加之茶農(nóng)平時(shí)精心管理,采制加工時(shí),一定要選技術(shù)最好的茶師來(lái)主持,使用的也是特別的器具。夏日處身其中,涼爽無(wú)比,因此名為清涼峽。非常奇特的是,鷹嘴上竟然生長(zhǎng)著一株干虬的古老刺柏,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,幾許神采。是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)山澗。我是今天的導(dǎo)游 **,下面我簡(jiǎn)單地為大家介紹一下武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。 年代悠久的武夷宮,雖歷代都曾加以修葺,但經(jīng)不住數(shù)次火焚和兵 ,后僅遺留下幾間空房和斷垣殘壁。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉,從一百多米高的巖頂飛瀉而下,微風(fēng)過(guò)處,水珠搖曳分合。改革開(kāi)放以來(lái),尤其是進(jìn)入九十年代后,有關(guān)部門以已決定修復(fù)永樂(lè)禪寺。相傳這塊巨石是從遠(yuǎn)方飛來(lái),故名飛來(lái)峰。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓。游客們一般戲稱被沾上蝙蝠糞便的人很有 “ 蝠糞 (福分 )” ,稱他 /她們?yōu)橛懈?(蝠 )之人。再往前走,撲入眼簾的這座山峰是天柱峰,俗稱 “ 酒壇峰 ” 。 三、竹筏行進(jìn)中,要聽(tīng)從筏工指揮,請(qǐng)不要隨意從坐椅上站立照相,更不要在竹筏上隨意走動(dòng)。這條發(fā)源于武夷山脈主峰 黃崗山西南麓的溪流,澄沏清瑩,經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過(guò)武夷山景區(qū),盈盈一水,折為九曲,因此得名。峰巖交錯(cuò),溪流縱橫,九曲溪貫穿其中,蜿蜒十五華里。 福建九曲溪導(dǎo)游詞五篇 (一 ) 大家好 !我是你們的導(dǎo)游,我姓 ,請(qǐng)大家叫我 , “ 一溪貫群山,清淺縈九曲。 大家可以乘坐竹筏順著九曲溪蜿蜒而下,那碧清的溪水會(huì)讓您把所有的煩惱都拋到九霄云外。溪右邊這塊巖石嘴尖腿細(xì),背上布滿藤蘿、花叢、俗稱 “ 孔雀開(kāi)屏石 ” 。一線天是一座山中間裂開(kāi)的一條縫,就像利斧劈開(kāi)一樣,相去不滿一尺,長(zhǎng)約 100 多米,從中漏進(jìn)天光一線。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)
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