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正文內(nèi)容

20xx年高考語(yǔ)文試題及答案全國(guó)卷ⅱword版(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 典文句的使用來(lái)表現(xiàn)人物性格 , 如老汪翻來(lái)覆去講不清楚 “四 海困窮,天祿永終 ”,就說(shuō)明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無(wú)能 。 ( 6 分) 【答案】老汪認(rèn)為“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”主人會(huì)高興,是因?yàn)樯磉厸](méi)有朋友,這正反映了主人的孤獨(dú)寂寞與可憐的處境。 四、實(shí)用類文本閱讀( 25 分 ) 12. 閱讀下面的文字,完成( 1) ? ( 4)題。 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)決定派遠(yuǎn)征軍赴緬甸對(duì)日作戰(zhàn)。戴安瀾立下誓 言:“此次遠(yuǎn)征,系唐明以來(lái)?yè)P(yáng)國(guó)威之盛舉,雖戰(zhàn)至一兵一卒,也必死守東瓜?!泵鎸?duì)日軍發(fā)動(dòng)步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進(jìn)攻,狂轟濫炸,施放 毒氣,戴安瀾率部同仇敵愾,頑任戰(zhàn)斗,抗擊四倍于己的曰軍長(zhǎng)達(dá)十余日。 1942 年 5 月 26 曰,他們行至緬北茅邦村,戴安瀾傷勢(shì)惡化,以身殉國(guó),年僅 38歲,彌留之際,參謀長(zhǎng)問(wèn)他下一步的行動(dòng)路線,這時(shí)他已不能說(shuō)話,手指地圖,示意部隊(duì)從莫洛過(guò)瑞麗江向北回國(guó),又讓人扶著他面向祖國(guó)注視許 久,安然而逝。”周恩來(lái)、朱德等也敬獻(xiàn)挽詞、挽聯(lián)。 【答案】 AD 【解析】 試題分析: B“ 唯一放心不下的。 【解析】 試題分析:這是一道概括文意的題目,注意找到歷史人物,然后點(diǎn)明志向。 “故步自封” 比喻守著老一套,不求進(jìn)步。 15. 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?3 分) 辣,我們都不陌生,很多人無(wú)辣不歡甚至吃辣上癮,這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí),會(huì)在大腦中形成類似灼燒的感覺(jué),機(jī)體就反射性地出現(xiàn)心 跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象,內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴胺的分泌,多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮,帶來(lái)“辣椒素快感”,慢慢地我們吃辣就上癌了。能通過(guò)閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑, ③ , 通過(guò)分析根源找到解決問(wèn)題的途徑和方法,這在泛閱讀日益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。 這三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù), 走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠 之路。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗?,因?yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書本知識(shí),從而失去質(zhì)疑精神。 B 項(xiàng)搭配不當(dāng)。 ③ 想讓中國(guó)傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力,決不能滿足于現(xiàn)狀,唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道. A. 故步自封 墨守成規(guī) 抱殘守缺 B. 墨守成規(guī) 故步自封 抱殘守缺 C. 抱殘守缺 故步自封 墨守成規(guī) D. 墨守成規(guī) 抱殘守缺 故步自封 【答案】 B 【解析】 試題分析:“墨守成規(guī)”的意思是 指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。詩(shī)中涉及哪些歷史人物 的事跡,又表達(dá)了什么志向?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻? D. 戴安瀾從緬甸 “馬革裹尸還 ”的情景,感動(dòng)了沿途無(wú)數(shù)民眾,有人獻(xiàn)出楠木壽材撫慰英靈,也曾出現(xiàn)萬(wàn)人空巷跪迎靈車的盛況。浴血東瓜守,驅(qū)倭堂吉?dú)w。”于是率部進(jìn)入緬北野人山,向祖國(guó) 方向艱難跋涉。望你珍重,并愛(ài)護(hù)諸兒,侍奉老母.。澄清宇宙安黎庶,先挽長(zhǎng)弓射夕陽(yáng)。他坦然答道:“現(xiàn)在是國(guó)共合作坑戰(zhàn),何 防之有?宗是否共產(chǎn)黨我不知道,我只知道他是新聞?dòng)浾?,寫過(guò)許多真實(shí)感人的報(bào)道, 有卓越的見(jiàn)解,我們正缺少這樣的愛(ài)國(guó)志士。孔乙己,深受 封建科舉制度毒害 ,他 自命不凡 ,實(shí)則迂腐頑固、 麻木、不覺(jué)醒。 ( 2)東家老范是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析 。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)《論語(yǔ)》,老宋便把這話 又學(xué)給了老汪?!? 老汪一聲嘆息:“一個(gè)人說(shuō)正經(jīng)話,說(shuō)得不對(duì)可以勸他;一個(gè)人胡言乳語(yǔ),何勸之 有?” 銀瓶除了嘴能說(shuō),還愛(ài)占人便宜,不占便宜就覺(jué)得吃虧?!? 這下老范明白了 :“怕不是你爹吧,當(dāng)年供你上學(xué)不容易。大家一開始覺(jué)得他是亂走,但月月如此,年年如此,也 就不是亂走了。如果身邊有朋友。 老汪的私塾,設(shè)在東家老范的牛屋。( 25 分) 塾師老汪 老汪在開封上過(guò)七年學(xué),也算有學(xué)問(wèn)了。 ( 2) 白居易《琵琶行》中 “_____, _____”兩句,寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。④朝簪: 朝廷官員的冠飾。完成 8~ 9 題。 【答案】 C 【解析】 試題分析:此題考查對(duì)文章大意的理解和歸納概括能力。 6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正雜 —項(xiàng)是( 3 分) A. 來(lái)護(hù)兒少有大志,成年后秀拔于群。是日旦將朝.見(jiàn)執(zhí).護(hù)兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被執(zhí)矣?”護(hù)兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國(guó)重任,不能肅清兇逆,遂今王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言! ”乃遇害.護(hù)兒重然諾,敦交契,廉于財(cái)利,不事產(chǎn)業(yè).至于行軍用兵。 B. 理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀,理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn),就越是具有創(chuàng)造性,正如 《 西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳 》 。 D. 通過(guò)讀者、觀眾和聽(tīng)眾的接受,藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,從這個(gè)意義上說(shuō),接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分 。那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。而從接受美學(xué)的角度來(lái)看,這一完成并不說(shuō)明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié) , 它只說(shuō)明創(chuàng)作的第一階段告一段落,接下來(lái)是讀者或現(xiàn)眾、聽(tīng)眾的再創(chuàng)作。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。所謂“空白”是說(shuō)它有一些東西沒(méi)有表達(dá)出來(lái),作者有意不寫或不明寫,要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充;所謂“空缺”,是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)造成的各個(gè)圖像間的空白,接受者在閱讀文本時(shí)要把一個(gè)個(gè)句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來(lái),整合成一個(gè)有機(jī)的田像系統(tǒng);所謂“否定”指文本對(duì)接受者生活的現(xiàn)實(shí)具有否定的功能,它能引導(dǎo)接受者對(duì)現(xiàn) 實(shí)進(jìn)行反思和批判,由此可見(jiàn),文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和 配 合,完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作,正如中國(guó)古典美學(xué)中的含蓄與簡(jiǎn)潔,其有限的 文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。當(dāng)然,任何理解都只能是個(gè)體的理解,但個(gè)體畢竟是與群體相通的, 所以個(gè)體的理解中也有普遍性。 C. “ 前理解 ” 是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的 , 所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響 接受者 對(duì)文本的理解 。 【答案】 B 【解析】 試題分析:無(wú)中生有,原文并沒(méi)有說(shuō)“ 理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn),就越是具有創(chuàng)造性 ”。給文言斷句的前提是粗通大意。在瀛州刺史任上,他聲名遠(yuǎn)
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