啟蒙運(yùn)動(dòng)課件(存儲(chǔ)版)
【正文】 想主張 代表著作 高潮 法國 孟德斯鳩 盧梭 擴(kuò)展 德意志 康德 抨擊天主教會(huì)；反對(duì)君主專制，提倡君主立憲；天賦人權(quán)，自由平等，法律面前人人平等 反對(duì)君主專制，提出 三權(quán)分立 ；法律體現(xiàn)理性 提出天賦人權(quán)、人民主權(quán)；社會(huì)契約；私有財(cái)產(chǎn)是社會(huì)不平等的根源 《 哲學(xué)通信 》 《 路易十四時(shí)代 》 《論法的精神》 《 波斯人信札 》 《 社會(huì)契約論 》 伏爾泰 材料二：“統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民 簽訂的契約 ，如果他違反了民意， 人民就有權(quán)推翻他 。 ? 這封信沒有收信人的地址姓名，該投遞給誰呢？“一定是他！只有他才配得上這些尊貴的稱號(hào)。 伏爾泰（ 16941778） 課程標(biāo)準(zhǔn)： 簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。 …… 人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約， 國家的最高權(quán)力屬于人民 。 文藝復(fù)興 （ 14－ 17世紀(jì)） 啟蒙運(yùn)動(dòng)（ 17－ 18世紀(jì)） 歷史背景 核心 批判對(duì)象 主要內(nèi)容 反對(duì)形式 影響 資本主義萌芽 資本主義進(jìn)一步發(fā)展 人文主義 理性 天主教會(huì) 專制王權(quán)和天主教會(huì) 借助復(fù)興古典文化外衣 直接公開批判 把人從封建神學(xué)中解放出來 為資產(chǎn)階級(jí)革命奪取政權(quán)做準(zhǔn)備 肯
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