【正文】 ，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的 “ 門 ” 字的寫法而建。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。他沒(méi)錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作于是開始大量地賣到藥店。 1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。 咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過(guò)程，是我國(guó)關(guān)于天象 彩虹的 最早的、最完整的記錄。這里展出的 6 座殷代車馬坑，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于 1999年 3 月 2024 年 5 月在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè)，開創(chuàng)之功，功不可沒(méi)。骨頭受熱以后，正面就會(huì)隨著 “ 卜 ” 的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇。聽說(shuō)出賣這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢，買了 20 畝土地呢。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。 河南古稱 “ 豫州 ” ，因位于九州之中，故稱 “ 中州 ” 。在中國(guó)的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個(gè)，它們是：洛陽(yáng)、開封、鄭州、安 陽(yáng)。 常言道： “ 世界武術(shù)看 中 國(guó)，中國(guó)武術(shù)看河南 ” ，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。在安陽(yáng)北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。這座 門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文的 “ 門 ” 的寫法而建。這個(gè)建筑是 “ 茅茨土階，四阿重屋 ” 的建筑方式，整個(gè)大殿宏 偉莊嚴(yán)。考古學(xué)家們?cè)?1928 年至 1936 年這十年間共進(jìn)行 了 15 次大規(guī)模的挖掘。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。 ******、 ******等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望 ! 安陽(yáng)位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū)，總面積 7413 平方公里，總?cè)丝?516 萬(wàn)，是豫北區(qū)域性的中心城市 ! 早在 3300 年前，商王盤庚遷都 “ 小屯 ” 一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域，長(zhǎng)期定居的國(guó)都。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。全省土地總面積 萬(wàn)平方公里，分 17 個(gè)省轄市，下轄 88 個(gè)縣和 21 個(gè)縣級(jí)市，省會(huì)為鄭州。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。 現(xiàn)在景區(qū)就要到了，等師傅把車停好以后，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品，關(guān)好車窗，記清我們的出牌號(hào)，隨我一起下車游覽 ! 殷墟景點(diǎn) 各位朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到了殷墟博物館，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。門框上浮雕著鳳，虎，饕餮和蟬等花紋。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難，鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權(quán)力的象征。我是本次旅程的導(dǎo)游員胡新帥，大家可以叫我小胡、小帥或者帥導(dǎo)，感覺(jué)怎么順口就怎么叫吧 !不過(guò)呢我建議大家叫我?guī)泴?dǎo)，這是以前的游客送我的稱號(hào)，我很喜歡，同時(shí) 呢我也希望送大家一段很帥的旅游行程。 它是一座豐富的地下寶庫(kù)，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為 “ 中國(guó) 20 世紀(jì) 100 項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn) ” 之首， 2024 年，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了 “ 世界文化遺產(chǎn) ” 。當(dāng)然，作為一個(gè)賣國(guó)賊的袁世凱的確沒(méi)有什么值得紀(jì)念的，但畢竟是一個(gè)文物景點(diǎn)。仿照甲骨文 “ 門 ” 字的寫法而建，看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現(xiàn)代比例是基本相同的。一片甲骨驚天下，自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話。這樣她的墓葬才保存的這么完整，為后世的考古工作留下了珍貴的資料。大家請(qǐng)看這么多的隨葬品簡(jiǎn)直是一個(gè)商代文物博物館。問(wèn)鼎中原的典故就是這樣來(lái)的。整個(gè)意思就是商王文丁紀(jì)念他的母親。 各位評(píng)委老師，我的沿途講解到此結(jié)束，接下來(lái)是景點(diǎn)講解。作為中國(guó)八大古都之一，安陽(yáng)歷史悠久，文化燦爛，具有很深的文化底蘊(yùn)，既是國(guó)家歷代文化名城，又是甲骨文的故鄉(xiāng)，以及《周易》，岳飛故里，紅旗渠精神等的發(fā)源地。自商代后期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。大家看，這就是婦好墓了，墓深 米，在這里出土大批隨葬品共計(jì) 1928 件，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尺骨，這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸，我 們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。 大家現(xiàn)在 看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。它是仿甲骨文的 “ 門 ” 字的寫法而建。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前 1300 年，商朝的第 20 位國(guó)王盤庚把都城由山東的 “ 奄 ” 遷到了 “ 殷 ” ，并在此建立都城，經(jīng)歷 8 代 12 王，共 254 年，從此這里成為殷商王朝的政 治，文化，經(jīng)濟(jì)中心。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯?？赡艽蠹叶贾溃艜r(shí)呢，把天下分為九州，河南為豫州，獨(dú)具九州之中，故稱 “ 中州 ” 。 殷墟位于安陽(yáng)西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有 3300 年的歷史，自公元前 1300 年盤庚遷都于殷，在長(zhǎng)達(dá) 255 年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱 “ 殷墟 ” 。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來(lái)。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使 “ 龍骨 ” 的身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生。 現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。 殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù)，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為 “ 中國(guó) 20 世紀(jì) 100 項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn) ” 之首， XX 年，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了 “ 世界文化遺產(chǎn) ” 。安陽(yáng)是一個(gè)有著 3000 多年歷史的古城?？萍济朔犊b、滑壽 。 河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。我是來(lái)自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游，我姓王，大家可以直接稱呼我為小王。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。 自 1899 年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購(gòu)，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。 從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。但當(dāng)時(shí)的挖掘都 屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從 1928 年開始的。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)夏代車