講道德有品行做追求高尚情操的黨員教師心得體會(存儲版)
【正文】 過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全 社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規(guī) 律的探尋。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式 。廉潔所持，道之所存 。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到 “ 隨心所欲不愈矩 ” 的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會 “ 潮流 ” 的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè) ! 看過講道德有品行做追求高尚情操的黨員教師心得體會的人還看了： 。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會 “ 親其師，信其道 ” ，進而 “ 樂 其道 ” 。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未 來失去信心。因此，學校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。 學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。 作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。反思自己目前的教學狀態(tài)，我認為自己應多站在教育者的立場，在教學理論的充實、教育觀念的更新、教學實踐的用心、教學能力的提升和教學現(xiàn)場的反思等幾個方面努力探索，使自己適應教學的發(fā)展、適應工作的需要，具備培育學生必備的素質(zhì)。對應時代和教學要求，我認為自己應該在以下兩個方面具體規(guī)范自我。 教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。 “ 道者教之本也 ” 。 ” 說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。像園丁，向生活奉獻美景 。正是這兩個方面的有機結(jié)合，構成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩。講道德有品行做追求高尚情操的黨員教師心得體會 道德無論是對一個社會而言 ,還是對社會的個體人而言 ,都有著十分重要的作用，那么教師如何做好道德的修養(yǎng) 。另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，把一切獻給了黨和人民。 人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起 —— 稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明 。古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。因為，我們是光榮的人民 教師 !
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