弘揚(yáng)愛國主義演講稿5篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 神和物質(zhì)的投入得到應(yīng)有的回報(bào)。我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師 ?；赝A夏，遙想舊事，想那秦始皇帝，氣吞山河，軍威赫赫，響徹九霄，仿佛意猶未盡 。當(dāng)今，我們正值青春年華，血?dú)夥絼?，朝氣蓬勃，?dāng)今之中華，正躊躇滿志地建設(shè)社會(huì)主義新中國，身為炎黃子孫，我們本身肩上便是一種無形的重任，為中華之崛起而努力奮斗。正是他們，一群青年學(xué)生，在民族危亡的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒；是他們，以大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義；也是他們，奔 走呼號(hào)，用英勇的舉動(dòng)，書寫了 “ 天下興亡，匹夫有責(zé) ” 的光輝篇章！從那以后，侵略者的鐵蹄不再肆無忌憚！槍炮聲在排山倒海的抗戰(zhàn)呼聲中變成了垂死掙扎時(shí)無力的呻吟！ 漫長(zhǎng)的歲月塵封了多少動(dòng)人的往事，無情的時(shí)間磨滅了多少心酸的記憶?；厥字袊倌甑慕?、現(xiàn)代史 ,每一頁歷史都寫滿了英烈們可 歌可泣的壯麗詩篇 :不屈外辱 ,虎門銷煙的林則徐 。 傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景，所以傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國 “ 文明古國 ” 的盛譽(yù)也將不復(fù)存在，因此，我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。 清明節(jié)也是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日，祭祖和掃墓是清明節(jié)中的重要儀式，歷代沿襲成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。 面對(duì)生靈涂炭，破碎河山。當(dāng)聽著奔騰不息的長(zhǎng)江，看到滔滔東去的黃河，我們就沒有理由再停步不前，不思進(jìn)取了。中華民族，就是開天辟地的豪杰，更是頂天立 地的英雄。就是以自己的言行去維護(hù)同學(xué)、老師、班級(jí)和學(xué)校的榮譽(yù)和利益，維護(hù)大家共同生活 、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的環(huán)境。因此，讓在校時(shí)間的學(xué)習(xí)效果最大化，讓自己的人生擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓自己在人生道路上擁有了更多的主動(dòng)權(quán)，就是珍惜自己愛自己。 ”“ 人若知愛，則應(yīng)慎護(hù)自己。其實(shí)，月兒本無情，群山之所以予人嫻靜，草原之所以予人壯麗之感，都是因?yàn)槎嗲榈娜速x予它們生命，使它們鮮活，使它們富麗。他們也有許多共同的特征 —— 崇尚自由，愛好和平，追求真理，注重禮儀。 可記得這位母親 ?她飄散 的長(zhǎng)發(fā)是千萬條悠悠貫穿的河川 。當(dāng)侵略者踐踏我們美麗山河的時(shí)候，每一個(gè)有良知的中國人臉上流著淚，心中淌著血。弘揚(yáng)愛國主義演講稿 5 篇 演講稿在書寫過程當(dāng)中具有一定的格式要求。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉
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