【正文】 地位。middot。象征勝利，是我們的希望，是我們的光榮。 豫東是蘇、魯兩省的門戶，是東進(jìn)蘇北、西進(jìn)中原的前沿陣地，控制豫東具有十分重要的戰(zhàn)略意義。為了加強豫鄂邊區(qū)黨委軍事工作的領(lǐng)導(dǎo)，李先念同志在竹溝北窯主持召開了軍事會議，組建了新四軍獨立游擊大隊，在 1939 年 1 月 17 日，率領(lǐng)著獨立游擊大隊，從竹溝挺進(jìn)武漢外圍，后來強大發(fā)展成為新四軍的第五師。以他們?yōu)楣歉闪α浚徒M成了新四軍的二師一部、四師、和五師 。蔣介石、湯恩伯任命少將參議耿明軒為進(jìn)攻竹溝的總指揮，于 1939 年 11 月 11 日，從竹溝的東寨門，進(jìn)攻竹溝，慘殺我抗日軍民 200 余人，制造了一起震驚中外的 “ 竹溝慘案 ” ?，F(xiàn)在我們看到的是原中共中央中原局組 織部、河南省委組織部辦公室 (指向辦公室 )。我的講解到此結(jié)束，謝謝大家 ! 王屋山風(fēng)景名勝區(qū) 中華文明源遠(yuǎn)流長，道教文化在中華民族的漫漫歷史長河中根深蒂固，自唐代開始已經(jīng)形成了各路神仙修行居住的洞天福地，計有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，這些均被稱為天下名山，而今天我要帶大家前去游覽的是被列為 天下第一洞天 的王屋山。美麗的王屋山，自然成了道家人物采藥煉丹、修身養(yǎng)性以 求得道成仙的理想場所，也是歷代道家人物的主要活動場地之一。被稱為我國 藥王 的醫(yī)學(xué)家孫思邈是唐著名道士之一，晚年結(jié)廬于王屋山翠微庵，采藥行醫(yī)，濟(jì)世救人，直至仙逝于此，現(xiàn)孫真人墳尚存。王維在《送張道士歸山》中 說： 先生何處去，王屋訪茅居，別婦留丹決，驅(qū)雞入白云 。九里溝自然風(fēng)光優(yōu)美，有 自然山水苑 之稱。從此，這里 便稱 虎嶺 ?，F(xiàn)有建筑 8 座 35 間。在大殿前月臺上，這里有一口八板大鐵鍋，外徑 米，深 米，相傳 一人得道，雞犬升天 的典故就出自這里。這里所供的是玉皇大帝，《云箋七簽》中說他是元始天尊的弟子，相傳為軒轅黃帝的化身?，F(xiàn)存有山門、財神殿、祖師殿、玉皇殿等。 天壇索道總投資 1200 余萬元，天 1999 年 5 月 1 日竣工，全長 1500 米，共計 106 個吊籃，每個小時可輸送游客 300 余人次，索道高低落差 660 米，全程約需 20 多分鐘。 置身在這海拔 1700 余米的峰頂之上，倘若條件適宜，我們將會欣賞到 天壇云海 、 天壇倒影 、天壇日出 、 王母仙燈 等天象奇觀。古人有詩曰： 光來天上照天明，夜半雙雙空際行，應(yīng)是瑤臺迎法駕，故教玉女捧仙燈 。 王 母洞北望垂管峰南面的崖壁根部，有三個直徑約 10 米左右的石龕，相傳是西王母修道之處，故稱 王母洞 ，洞中有泉，深不可測，據(jù)說 周回萬里，潛通瑤池 ，為《道藏》中所記載的瑤池洞。 天壇峰頂面積大約四畝，唐時有三清殿、軒轅廟、四角亭、黃帝更衣亭、御愛松等，歷代修葺或增建，元初改為 總仙宮 ，意為天界諸路神仙會聚之所。朝真門和宮前臺階為近年新修 .紫微宮院內(nèi)沿有唐、宋、元、明、清各代碑 30 余通，其中《坐忘論》唐碑、元 代《大朝圣旨碑》堪稱國寶。 迎恩宮上下兩進(jìn)院落， 位于垂珠峰腳下，依山順勢而建，紫微溪和滴水巖環(huán)抱于宮前，為二龍戲珠之風(fēng)水寶地。四周 20 根石柱雕刻著盤龍彩鳳、花草蟲魚、道教神話故事，如田真哭樹、蘇武牧羊、李存孝打虎、桃源洞、狐貍和烏鴉等。相傳這棵菩提樹是司馬承禎和玉真公主親手所植，但如果我們仔細(xì)觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)這棵菩提樹并不在中心線上，而是在中間偏東的位置，意為道教寬宏大量，容留佛教一席之地。陽臺宮落成后，唐玄宗御筆親題匾額 寥陽殿 ，五代后晉時期，大部分殿宇毀于戰(zhàn)火，惟大羅三境殿幸免，仍保留唐代原貌，后歷代修茸，現(xiàn)遺存下來的多為明清時期建筑。 前面我們的車子要翻過的這道山嶺被稱為虎嶺，是進(jìn)入王屋山的第一道天然門戶。 大家現(xiàn)在坐在車內(nèi)。他們在此留連忘返，留下了許多不朽的名篇佳句。道教早期的著名人物，如仙人王子晉，清虛真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏華存，道教理論家葛洪等都曾修道于王屋山。道教是中國土生土長的宗教，它是以黃帝、老子學(xué)派思想為基礎(chǔ)的 黃老道 發(fā)展而來，帶有濃厚的漢民族思想和信仰特色。這處院落在抗日戰(zhàn)爭時期國民黨中央承認(rèn)的，對外有牌子，所有在竹溝的機構(gòu)和黨、部隊的活動都是依托新四軍竹溝留守處的名義開展的。這些房屋原建于清代咸豐年間。竹溝就是 “ 小延安 ” ，因此 “ 小延安 ” 的美名就傳揚了全國。 劉少奇在竹溝對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線十分重視，與國民黨衛(wèi)立煌、張珍等上層軍官以及 32 軍、 51 軍、68 軍、 77 軍等都建立了良好的統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系，在竹溝周圍國民黨地方政權(quán)中，和我黨有良好關(guān)系的有 5 個專員、18 個縣長，這些良好的統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系，為我黨在竹溝的工作開展，創(chuàng)造了一個和順的政治環(huán)境和社會環(huán)境。 中原局成立后，劉少奇決定撤消河南、湖北省委，組建豫鄂邊區(qū)黨委。由方中鐸任大隊長，潭友林和周季芳任政治干事，他們的主要任務(wù)是為河南乃至華中地帶培訓(xùn)大批的黨政軍骨干。 ” 為了加強竹溝根據(jù)地的建設(shè)，黨中央與 1938年 2 月派彭雪楓同志任河南省軍事部長兼統(tǒng)戰(zhàn)委員會主任，到竹溝主持全面工作，彭雪楓同志來到竹溝后首先協(xié)助八團(tuán)隊進(jìn)行整編，之后創(chuàng)辦了 “ 民族抗日宣傳隊 ” ，創(chuàng)刊發(fā)行了《拂曉報》，還親自題寫了 報名，攥寫了發(fā)刊詞：《我的良師》。 河南抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)中心 在南方八省堅持三年之久游擊戰(zhàn)爭的十四處根據(jù)地中，竹溝位于平漢鐵路 南段西側(cè)，距黨中央所在地延安最近，戰(zhàn)略地位非常重要，黨中央非常重視竹溝的工作。由周駿鳴任紅軍游擊隊隊長。在長征前夕，毛澤東、周恩來、朱德接見了王國華。紅軍主力長征后，組建豫鄂邊省委，創(chuàng)建紅軍游擊隊，開辟以竹溝為中心的桐柏山區(qū)根據(jù)地，成為南方八省十四處游擊根據(jù)地之一 。有興趣的還可到水上歌舞廳去一展您的舞姿，還可以高歌一曲，我們這一汪碧水可是最好的音箱，你最心愛的人無論在天涯海角，都能聽到 ! 下面我們就要乘船返回了。它再現(xiàn)了黃帝時期的原始文化，展示了原始居民的生活氣息。 (地點：由東進(jìn)入，兵俑行進(jìn)中 ) 我們接下來參觀一下翠綠幽雅的竹林迷宮，你可以置身其中，看能不能走得出來，放心，沒有危險的。 (地點：風(fēng)后八陣兵俑城坡下 ) 進(jìn)了城門，我們看到的神兵猶如從天而降。這里不是江南，卻勝于江南。王小不但不認(rèn)錯，反而破口大罵，激怒了潭中的九條龍。以后，黃帝便與風(fēng)后一起習(xí)讀經(jīng)書，練兵講武。其神態(tài)悠然，栩栩如生，似在談古論今，商議安定天下大計。黃帝正妻嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲，制作衣服，而衣物污漬難除，黃帝就親手種下此樹，結(jié)出皂角用于洗衣，從而發(fā)明了世界上最早的祛污劑。黃帝看到天下百姓如此尊重自己，心里感激不盡，用沙啞的聲音忙向大家回話。 南 15 公里有以黃帝大將命名的 “ 大鴻山、具茨山、風(fēng)后嶺。 東 1 公里處有黃帝養(yǎng)馬的 “ 養(yǎng)馬莊 ”。這里是黃帝與他的將相們議論大事的地方，里面敬奉的是黃帝的四員將相風(fēng)后、力牧、常先、大鴻?！讹L(fēng)后八陣圖記》，文中祥細(xì)記載了黃帝與風(fēng)后研創(chuàng)八陣的重要性。我們都知道牡丹以其雍容華貴的氣質(zhì)而被譽為我國的 “ 國花 ” ，置身于此，您可以真正感受到什么是 “ 國色天香 ” 了。傳說她的相貌并非十分漂 亮，但她有馴獸的本領(lǐng)，看她面前的猛獸此時是多么的和善，因為她懂得獸語。 (黃帝大殿內(nèi) ) 好 !請往這邊走，接下來我們要 參觀的是嫘祖殿。 (地點：九龍廟西對岸 ) 現(xiàn)在我們將要參觀的是黃帝宮殿。 (地點：鐵橋北頭 ) 好 !我們看看這里由上水石自然構(gòu)成的 “ 龍頭 ” 。對 (或不對 )，也就是我們在家內(nèi)常擺放的盆景石：上水石。在窯洞的周圍是小木屋度假村，里面是仿二星級賓館標(biāo)準(zhǔn)來裝飾的，是為游客提供歇息和度假的場所。 4500 年前黃帝與他的正妃嫘祖在此戀愛定情，而得名 “ 情人島 ” 。要說武定湖的由來，還要追溯到黃帝時期。 三柏二石一所廟，王母娘娘坐空中。供大家閱讀參考，謝謝