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正文內(nèi)容

提倡移風(fēng)易俗倡議書(shū)5篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 宣揚(yáng)、不參與低俗 “ 鬧婚 ” ,摒棄一切不文明的婚慶行為,用集體婚禮 、旅行婚禮、社會(huì)公益婚禮等新形式,使自己的終身大事既體現(xiàn)禮儀之風(fēng)、人文之風(fēng),又顯現(xiàn)環(huán)保之風(fēng)、文明之風(fēng),迸發(fā)出 “ 推動(dòng)移風(fēng)易俗 樹(shù)立文明風(fēng)尚 ” 的社會(huì)正能量。 地理志》: “ 粵 (越 )地,牽牛、婺女之分野也 ” 。有些家庭無(wú)法承擔(dān)巨額的經(jīng)濟(jì)壓力,出現(xiàn)了新人借黃金撐場(chǎng)面的現(xiàn)象,一種關(guān)于 “ 黃金租賃 ” 的生意悄然興起。 傳承文明家風(fēng),推進(jìn)移風(fēng)易俗,讓我們的七夕變得更有意義。 三、倡導(dǎo)綠色祭祀。 提倡移風(fēng)易俗倡議書(shū)【篇 5】 親愛(ài)的市民朋友們: 勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬新理念,老人在世多盡孝道,老人離世喪事簡(jiǎn)辦,不相互攀比,不奢侈浪費(fèi),不參與封建迷信色彩的喪葬活動(dòng)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,弘揚(yáng)勤儉節(jié)約優(yōu)良作風(fēng),培育孝悌和睦文明家風(fēng),倡導(dǎo)婚喪嫁娶時(shí)代新風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)文明、和諧、幸福的馬鞍山貢獻(xiàn)力量。杜絕濫發(fā)請(qǐng)柬、大擺筵席、鋪張浪費(fèi)、大操大辦,自覺(jué)做勤儉節(jié)約的參與者。蘭西廣大市民可以充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)作用,進(jìn)行網(wǎng)上獻(xiàn)花、寄語(yǔ)留言、寫(xiě)體會(huì)、發(fā)微博、發(fā)微信朋友圈等形式抒發(fā)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、緬懷親人之情。提倡對(duì)在世老人盡孝心,多關(guān)心老人,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè) 。 推動(dòng)移風(fēng)易俗,樹(shù)立文明新風(fēng),是每一位公民責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。有時(shí),嫁妝以存折、支票、房產(chǎn)證等形式裱進(jìn)相框內(nèi),隨新娘一同帶到男方家掛起來(lái) ,車(chē)子則直接開(kāi)進(jìn)男方家。七夕的 “ 牛郎織女 ” 來(lái)源于人們對(duì)自然天象的 .崇拜,上古時(shí)代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對(duì)應(yīng), 這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系就天文來(lái)說(shuō),稱作 “ 分星 ” ,就地理來(lái)說(shuō),稱作“ 分野 ”。 三、移風(fēng)易俗,樹(shù)立婚嫁新風(fēng)。娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 積極立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng),不搞封建迷信,破除陳規(guī)陋習(xí),抵制歪風(fēng)邪氣,動(dòng)員親朋好友樹(shù)立喜事新辦、婚事簡(jiǎn)辦的良好風(fēng)尚,以良好的家風(fēng)浸潤(rùn)社會(huì)風(fēng)尚。不大擺宴席,提倡婚事簡(jiǎn)辦、喜事新辦,引導(dǎo)綠色文明新風(fēng)
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