【正文】 事業(yè)，那么他雖然也可以達(dá)到愛業(yè)的層次，但不會(huì)有真正的樂業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能 、技巧、技藝。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng) “ 四有 ” 新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行 業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)，具有教書育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范。 教師敬業(yè)，就會(huì)心系學(xué)生，做到以工作為重。他們會(huì)從有限的工資中拿出來一部分購買業(yè)務(wù)書籍，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧。 、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求 教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。 更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展 要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué) 習(xí)的主人。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié) 構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。 一、愛崗敬業(yè)，忠誠于黨 好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。 三、倡導(dǎo)民主，做出表率 民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。要傾注全部的 .愛 去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生 “ 向師性 ” 。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。 通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。以才育人，親切關(guān)心 。在學(xué)生心目中，我們是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣 !這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì) “ 親其師 ” ，從而 “ 信其道 ” 。 ” 我們教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。 總之，一個(gè)合格的大學(xué)教師，應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，同時(shí)有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。 ” 三、熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生。 二、人格示范，身體力行。“ 以情育人，熱愛學(xué)生 。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。 師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這 是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出 “ 立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能 ” 目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。其 實(shí)，在老 師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。 敬業(yè)的教師都會(huì)注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師從事的是腦力勞動(dòng)，因 此必須解決思想問題。 4.“ 師德曲線 ” ，即表示著一個(gè)人民教師在愛崗敬業(yè) ，教書育人，為人師表的 “ 三維空間 ” 中所走過的軌跡。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。教書育人的業(yè)績?nèi)绾?，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。動(dòng)點(diǎn)的 “ 軌跡 ” 就是每一教師的師德歷程 “ 師德曲線 ” 。教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。 對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng) “ 有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律 ” 的中國特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。 通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。 大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5 教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。所以，有人建議要像鼓勵(lì)科研一樣鼓勵(lì)教師上講臺(tái)，可以制定教學(xué)、科研兩類考評(píng)指標(biāo)，由教師自愿選擇。為了考證民國初年黃遠(yuǎn)生被害的真相，他去美國訪問時(shí)曾專門到舊金山 。這位被許多學(xué)生評(píng)價(jià)為 碰到過的最好的老師 ,因?yàn)闆]有論文，沒有科研成果，直到去世一直是個(gè)講師。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范 ?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長，更有社會(huì)的進(jìn)步。 總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。 二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng) 自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出： 躬自厚而薄責(zé)于人 ,以身立教，為人師表 等 。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。教師在任何時(shí)候都不能忘記， 自己不單單是為教書而教書的 教書匠 ,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師?？鬃诱f得好： 其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。 大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí) 1 國家的興衰，取決于教育 。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。這就要求教師要具淵博知識(shí)。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。 師德，即教師的職業(yè)道德 。因此，你自己就首先要成為有道德的人。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。用一片赤誠之心培育人，高尚的人 格魅力影響人，崇高的師德塑造人。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢 ?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與。那么多用生命保護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí) 更深入了一層，我國幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德一直傳承到了現(xiàn)在：熱愛教育，終生授徒，有教無類，文行忠信，以身作則，學(xué)而不厭，誨人不倦等。 (2)熱愛學(xué)生，無私傳授知識(shí)，循循善誘，誨人不倦，對(duì)學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以