白塔山導(dǎo)游詞(存儲(chǔ)版)
【正文】 賞日出，或遠(yuǎn)眺氣象萬(wàn)千的九曲黃河，蘭州市容 盡在眼底，美不勝收。中國(guó)科學(xué)院院士、蘭州大學(xué)教授李吉均先生由此測(cè)定，黃河已有 160 萬(wàn)年的歷史。 白塔山導(dǎo)游詞篇二 白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢(shì)起伏，有 “ 拱抱金城 ” 之雄姿。 山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬(wàn)千。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱(chēng)白塔。蘭州此碑，系清咸豐十一年 (公元 1861年 )，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。它巍峨起伏，重巒疊嶂，有 “ 拱抱金城 ” 之雄姿，是蘭州北面的天然屏障。大廳長(zhǎng) 80 米，寬 20 米，高約 10 米，屋頂飾有琉璃花脊，墻面鑲嵌各種磚雕，檁梁及懸角等處又有木雕彩繪。該館分三個(gè)陳列室：正廳第一展室的展品形態(tài)宏巨，氣勢(shì)磅礴，體現(xiàn)了母親河的雄偉氣魄 。 齊白石大師的弟子婁師白先生，則把它們譽(yù)之為 “ 黃河瑰寶 ” 。紋理石有孔子、老子、如來(lái)佛祖、十二生肖、梅蘭竹菊、山水風(fēng)景等。牌廈面闊五楹，居中一楹有七級(jí)斗拱，為全國(guó)罕見(jiàn)。它坐落在蘭州市中心、黃河北岸，因山頭有一座元代的白塔而得名， 1958 年開(kāi)辟為公園。北端山頭有牡丹亭，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說(shuō)原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。寺名為慈恩寺。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等，所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫(huà)。 好了，親愛(ài)的朋友們，希望我的講解，能使大家對(duì)白塔山有一個(gè)美好的印象。 宋末元初時(shí)期，白塔山一帶為西夏占據(jù)，所以山后西北一帶稱(chēng) “ 元昊臺(tái) ” ，現(xiàn)在一般稱(chēng) “ 九州臺(tái) ” 。原碑在湖南衡山縣西岣嶁峰 (今稱(chēng)云密峰 )上，字形怪異，后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。 白塔的南邊是三大寺樓，北面是菩薩殿，東西兩側(cè)各有陪殿數(shù)間，將白塔圍在其中。這個(gè)瓶作為八清凈之一是凈瓶，同時(shí)也是密宗修法灌頂時(shí)的法器之一。 白傘 傘在古印度本是皇室和貴族的象征，是貴族們出行使用的儀仗工具，后來(lái)被佛教采用，象征著遮蔽萬(wàn)障，守護(hù)佛法，即所謂的 “ 張弛自如， 曲復(fù)重生 ” 。站立于此，也能眺望黃河，是觀賞蘭州市容的最佳之處。據(jù)史載，薩班 .貢噶堅(jiān)贊于 1251 年圓寂于涼州 (今甘肅武威市 )，葬于涼州白塔寺，現(xiàn)在遺址尚存。法雨寺東西山頭，各有三角亭一座，東曰 “ 東風(fēng)亭 ” ， 西曰 “ 喜雨亭 ” ，造型簡(jiǎn)潔、剛健，氣勢(shì)不凡。法雨寺原名 “ 羅漢殿 ” ，位于三臺(tái)大廳之上，在山道轉(zhuǎn)彎處依山而建，是一座一進(jìn)兩院的古代建筑。黃河奇石鐫刻著歷史博大精深的足跡，有典型的天人合一的東方特色，許多 名人參觀后都留下了墨寶，予以贊頌。蘭州黃河石特點(diǎn)是石質(zhì)光滑，形狀多變，色彩深而艷麗。該建筑群總面積達(dá) 8000 多平方米，以石階、石壁、磚雕、亭臺(tái)、回廊相互連貫，上下通達(dá)，層次分明，這是中國(guó)古典建筑中的一種別具風(fēng)格的形式。 白塔山屬黃土梁塬地貌，海拔 1700 多米，是祁連山的
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