【摘要】教案人教版高中《蘇武傳》原文和譯文 原文: 武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩,匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。 天漢...
2025-01-25 04:44
【摘要】本文格式為Word版,下載可任意編輯 曹植有名的經(jīng)典古詩(shī)大全 詩(shī)乃文學(xué)之祖,藝術(shù)之根。詩(shī)是一種闡述心靈的文學(xué)體裁,而詩(shī)人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。在此整理了曹...
2025-04-05 22:01
【摘要】第一篇:《詠雪》原文及譯文 《詠雪》原文及譯文 篇一:詠雪原文及翻譯 小編寄語(yǔ):雪讓人的感覺只有一個(gè)字:冷。大地一片銀白,一片潔凈,而雪花仍如柳絮,如棉花,如鵝毛從天空飄飄灑灑。下面小編為大家整...
2024-10-24 19:07
【摘要】第一篇:中庸原文及譯文 《中庸》原文及譯文 《中庸》原文及譯文 中和是天下的基礎(chǔ)(第一章) 【原文】天命之謂(1),之謂道(2),修道之謂教。 道也者,不可頃刻離也,可離非道也。是故君子戒慎...
2024-10-29 00:11
【摘要】某某某大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)FailurePropertiesofFracturedRockMassesasAnisotropicHomogenizedMediaIntroductionItismonlyacknowledgedthatrockmassesalwaysdisplaydiscontinuoussurfacesof
2024-10-22 14:07
【摘要】第一篇:野望原文及譯文 野望 王績(jī)·唐 體裁:五言律詩(shī)題材:抒情詩(shī)東皋(ɡāo)薄暮望,徙(xǐ)倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉(huī)。牧人驅(qū)犢(dú)返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采...
2024-10-25 04:31
【摘要】第一篇:《中庸》原文及譯文 《中庸》原文及譯文 中和是天下的根本 【原文】 天命之謂性(1),率性之謂道(2),修道之謂教。 道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎...
2024-11-05 06:29
【摘要】別云間夏完淳(明)三年羈旅客,今日又南冠。無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬。已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。作者簡(jiǎn)介:夏完淳,原名復(fù),字存古,別號(hào)靈胥,松江華亭(今上海市松江縣西部)人。生于公元1631年(明思宗崇禎四年),卒于公元1647年(清世祖順治四年)。明末少
2024-12-08 20:59
【摘要】原文:得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷姆潭。西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有邱焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負(fù)土而出,爭(zhēng)為奇狀者,殆不可數(shù):其羧幌嗬鄱下者,若牛馬之飲於溪;其沖然角列而上者,若羆之登於山。丘之小能一畝,可以籠而有之。問(wèn)其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售?!眴?wèn)其價(jià),曰:“止四百。”予憐而售之。李深源元克己時(shí)同游,皆大喜,出自
2024-12-09 04:44
【摘要】與韓荊州書[唐]李白譯文【作者小傳】李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居土。唐代偉大詩(shī)人。綿州昌隆縣(今四川江油縣)人。青少年時(shí)期在蜀中度過(guò),約二十五六歲時(shí),出蜀漫游各地。玄宗天寶(742—756)初至長(zhǎng)安,待詔翰林院。不久便遭讒去京,南北漫游。安史之亂中,因參永王李璘幕府,被流放夜郎,途中遇赦。晚年飄泊江南,病逝于當(dāng)涂(今屬安徽)。李白
2024-12-03 06:51
【摘要】浙江專升本大學(xué)語(yǔ)文《秋水》原文譯文和鑒賞原文 秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:‘聞道百,以為莫己若者?!抑^也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信。今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長(zhǎng)見笑于大方之家?!?/span>
2025-08-05 08:11
【摘要】《道德經(jīng)》《道德經(jīng)》之一章原文:道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。無(wú)名,天地之始;有名,萬(wàn)物之母。故常無(wú),欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼僥。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。道是可遵循的抽象的運(yùn)動(dòng)法則,但又不是一種恒定不變的抽象運(yùn)動(dòng)規(guī)律。根據(jù)事物的特性來(lái)冠以名稱,是事物面貌的反映,但這種面貌不是一成不變的。沒(méi)有名稱是天地形成的本源;有名稱是區(qū)別萬(wàn)物的基
2024-10-31 08:16
【摘要】譯文子厚,名宗元。七世祖柳慶,北魏時(shí)官至侍中,封濟(jì)陰公。曾伯祖柳奭,在唐朝曾出任宰相,與褚遂良、韓瑗一同得罪了武后,死于高宗朝。父柳鎮(zhèn),為就便侍奉母親,放棄了太常博士的任命,請(qǐng)求到江南去做縣令。后來(lái)又因?yàn)椴荒苡蠙?quán)貴,失去了殿中侍御史的官職,直到那個(gè)權(quán)貴死了,才重新被用為侍御史。為人以剛直著稱,所交往的朋友都是當(dāng)時(shí)很有名望的人。
2024-11-19 21:25
【摘要】【原文】陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,駴駴為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩(shī),每欲引決,因《石匱書》未成,尚視息人世。然瓶粟屢罄,不能舉火,始知首陽(yáng)二老,直頭餓死,不食周粟,還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)也。饑餓之余,好弄筆墨。因思昔日生長(zhǎng)王謝,頗事豪華,今日罹此果報(bào):以笠報(bào)顱,以蕢報(bào)踵,仇簪履也。以衲報(bào)裘,以苧報(bào)絺,仇輕暖也。以藿報(bào)肉,以糲報(bào)粻,仇甘旨
2024-11-19 20:20
【摘要】原文:贈(zèng)黎安二生序曾鞏趙郡蘇軾,余之同年友也。自蜀以書至京師遺余,稱蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬(wàn)言,安生攜其文亦數(shù)千言,辱以顧余。讀其文,誠(chéng)閎壯雋偉,善反復(fù)馳騁,窮盡事理;而其材力之放縱,若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士,而蘇君固可謂善知人者也。頃之,黎生補(bǔ)江陵府司法參軍,將行,請(qǐng)余言以為贈(zèng)。余曰
2024-12-05 09:23