4廉政建設(shè)會(huì)議致辭：選擇從政，就要廉政！(存儲(chǔ)版)
【正文】 之以謅言。 “ 權(quán)力 ”本身與貪欲并沒有必然的聯(lián)系，但一旦濫用權(quán)力，必然導(dǎo)致貪欲、出現(xiàn)腐敗，將身敗名裂，遺臭萬年，所以說它是一項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)極大的職業(yè)。心是貪時(shí)最蠻橫，人在狂時(shí)最大膽。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督。 ” 怎樣進(jìn)行監(jiān)督呢。權(quán)力絕不是一個(gè)單一的名詞、 概念，更不是一個(gè)抽象、渺茫的東西。應(yīng)該明白，我們?cè)跈?quán)力與執(zhí)政這個(gè)課題上，與新時(shí)期發(fā)展的現(xiàn)狀最大的不適應(yīng)就是領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政素質(zhì)低下，存在著本領(lǐng)恐慌。當(dāng)前，在提高執(zhí)政素質(zhì)，增強(qiáng)執(zhí)政能力中，要注重增強(qiáng)理論素質(zhì)，提高審視執(zhí)政的能力；增強(qiáng)思想素質(zhì)，提高服務(wù)執(zhí)政能力；增強(qiáng)知識(shí)素質(zhì)，提高駕駛執(zhí)政能力；增強(qiáng)思維素質(zhì)，提高決策執(zhí)政能力；增強(qiáng)辯證素質(zhì)，提高透析執(zhí)政能力；增強(qiáng)科學(xué)、民主、依法素質(zhì)，提高行為執(zhí)政能力；增強(qiáng)道德素質(zhì)，提高文明執(zhí)政能力；增強(qiáng)作風(fēng)素質(zhì)，提高求真務(wù)實(shí)執(zhí)政能力；增強(qiáng)勤政素質(zhì)，提高高效執(zhí)政能力；增強(qiáng)廉政素質(zhì)， 提高反腐倡廉能力；增強(qiáng)戰(zhàn)略素質(zhì)，提高抓住戰(zhàn)略機(jī)遇能力。執(zhí)政能力的建設(shè)，必須從素質(zhì)的增強(qiáng)、提高抓起。對(duì)我們來說，抓好權(quán)力運(yùn)行是提高執(zhí)政能力的必修課。執(zhí)政的過程，就是行使權(quán)力，運(yùn)用權(quán)力的過程。只有在監(jiān)督之下行使權(quán)力，也就是權(quán)力只有置于 “ 陽光 ” 之下，才不會(huì)成為腐敗的溫床；權(quán)力只有接受人民的監(jiān)督，才不會(huì)被濫用；權(quán)力只有防止 “ 暗箱 ”操作，才不會(huì)變質(zhì)。不受監(jiān)督的權(quán)力，必然產(chǎn)生腐敗、導(dǎo)致權(quán)力變質(zhì)。權(quán)力在握，重任在肩，應(yīng)有誠惶誠恐、如履薄冰、如臨深淵之感和審慎態(tài)度。權(quán)，奸侫長垂數(shù)尺涎。任何人掌權(quán)不是一帆風(fēng)順的，許多哲人把 “ 權(quán)力 ” 同 “ 金錢 ” 、“ 美色 ” 比喻成做官者的 “ 三大陷阱 ” ，提醒人們多加防范和警覺，這個(gè)道理的提出是很值得 發(fā)人深思的。這些權(quán)力 “ 錯(cuò)位 ” 現(xiàn)象，雖然發(fā)生在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上，卻引起了群眾的強(qiáng)烈不滿，損害了黨群、干群關(guān)系，敗壞了黨的形象和威嚴(yán)。一句話， “ 領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù) ” 。胡錦濤同志指出： “ 艱苦奮斗既是我們必須大力弘揚(yáng)的工 第 5 頁 共 13 頁 作作風(fēng)，又是我們大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì) ” 。只有這樣，才能鞏固黨的執(zhí)政地位，才能彰顯出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能使奉獻(xiàn)精神受到全社會(huì)重視和推崇。奉獻(xiàn)的大與小、多與少、好與差、短與長，在于權(quán)力行使中所發(fā)揮出的作用、效率、效益、作出的回答、回報(bào)、回應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要充認(rèn)識(shí)那種 “ 不求無功，但求無過 ” 、飽食終日、無所作為的 “ 混官 ” ，是對(duì)人民利益的漠視，過 “ 自在 ” 無過之中；那種用權(quán)如兒戲，因失職瀆職造成國力民財(cái)重大損失的 “ 玩官 ” ，是對(duì)人民利益的褻瀆，過不可推卸；那種把權(quán)力視為搖錢樹，利用職權(quán)聚斂財(cái)富的 “ 貪官 ” ，是對(duì)人民利益的背叛，罪不可饒恕。我們要有民之憂、民之安、民之富、民之樂的思想，在執(zhí)政中應(yīng)把人群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)、把人民群眾的利益當(dāng)作第一目標(biāo)、把人民群眾的需要當(dāng)作第一選擇、把人民群眾的困難當(dāng)作第一考慮、把人民群眾的 第 2 頁 共 13 頁 作用當(dāng)作第一依靠、把 始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系當(dāng)作第一追求，凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，自覺做到為人民服務(wù)要 “ 真 ” 、行使權(quán)力要 “ 正 ” 、為民行事要 “ 誠 ” 、為公立業(yè)要 “ 實(shí) ” ；要 “ 為官一任造福一方 ” ，絕不能 “ 為官一任百姓遭殃 ” ；牢固樹立 “ 人民至上、權(quán)力神圣、公仆到位 ” 的思想；永遠(yuǎn)與人民群眾心連心、肩并肩，共同構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)小康社會(huì)。那么，怎樣秉公用權(quán)、廉潔從政呢。選擇從政，就要廉政。而是憑自己的 “ 本事 ” 獲得的，是某領(lǐng)導(dǎo)人恩賜的等等。權(quán)力是實(shí)現(xiàn)責(zé)任的手段與工具，而責(zé)任的圓滿實(shí)現(xiàn)則是運(yùn)用權(quán)力的結(jié)果和目的。
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