4兩學(xué)一做專(zhuān)題七一黨課講稿(存儲(chǔ)版)
【正文】 經(jīng)濟(jì)改革，對(duì)通縣社會(huì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。這正應(yīng)驗(yàn)了一句俗語(yǔ)： 第 7 頁(yè) 共 10 頁(yè) 莫伸手，伸手必被捉。歸根結(jié)底，我們紅巖人的人生價(jià)值就是服務(wù)與奉獻(xiàn)社會(huì)。 三、正確認(rèn)識(shí)我們的人生價(jià)值 我們 xx 主要的通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó) gcd 的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歷史畫(huà)面向社 會(huì)宣傳 gcd 人的的革命精神，無(wú)數(shù)革命先烈艱苦奮斗的革命歷程，堅(jiān)定的公民共產(chǎn)主義信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、為了崇高理想而敢于犧牲的精神，對(duì)當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有著重要的借鑒意義，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義有著獨(dú)特的導(dǎo)向功能。工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦，那我們的重要工作誰(shuí)來(lái)做。所以說(shuō)，他們過(guò)多追求 “ 得 ” ，卻將自己輸?shù)镁?，因此我們?yīng)該將得失看的開(kāi)，想得開(kāi)，拿得起，放的下，珍惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴(yán)、有光明、有意義的生活。然而他們沒(méi)有清醒地意識(shí)到：在似乎要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，什么都不缺，什么都擁有的同時(shí)，他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng)，失去了國(guó)家工作人員的奉獻(xiàn)精神，忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。過(guò)來(lái)幾個(gè)月，老人馬帶著胡人的駿馬回家來(lái)了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔(dān)心地說(shuō)：這也不見(jiàn)得是好事啊。 其實(shí)，借用現(xiàn)代社會(huì)一句充滿(mǎn)辯證法的語(yǔ)言講就是。我們這樣辛辛苦苦，勤勤懇懇，是否得不償失。在古代北方邊境上，住著一個(gè)擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇禍福的老人，一天的他家的馬跑到了胡人駐地，周?chē)従佣紦?dān)心老人想不開(kāi)，于是都來(lái)安慰他，但老人卻樂(lè)觀(guān)地說(shuō)：這不見(jiàn)得是壞事啊。有 第 3 頁(yè) 共 10 頁(yè) 的人甚至縱容、支持黑惡勢(shì)力發(fā)展，撈取非法為了取得更高的職位，的好處，出門(mén)前呼后擁，進(jìn)門(mén)錦衣玉食，似乎呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，可謂有錢(qián)有勢(shì)，虛榮心得到極大滿(mǎn)足，也得到了一時(shí)的快活。在自卑的陰影下，孩子又怎么能夠直面慘淡的人生。人非圣賢孰，孰能無(wú)惑。如果我們對(duì)工作中的得失有一個(gè)正確的態(tài)度，那么我們每個(gè)人都會(huì)消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒暢，有利于改善黨員精神面貌，增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。我們紅巖人對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)具有重大推動(dòng) 作用，對(duì)于凈化社會(huì)風(fēng)氣、改善人們的精神面貌具有積極的 “ 用處 ” ，我們博物館所從事的是一項(xiàng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極意義的工作，我們的人生價(jià)值就是通過(guò)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，豐富人民的文化生活和思想世界。無(wú)數(shù)事實(shí)和案例雄辯地證明，凡是通過(guò)不正當(dāng)手段得來(lái)的錢(qián)財(cái)和職位，最終不能維持長(zhǎng)久，甚至?xí)萑敕缸锏纳顪Y。這方面有深刻教育。當(dāng)我們身處逆境，要想到 “ 天將降大任于斯人也 ” 的古訓(xùn)，把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難 。再看看 xx 行業(yè)，有些省份的 xx，雖然基礎(chǔ)設(shè)施好，建設(shè)的參觀(guān)項(xiàng)目也很有特色，
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