【正文】 共 22 頁 用鮮花代替紙錢，還是有人接受不了。 二、家庭追思會 —— 很溫暖一家人圍坐在已逝親人的骨灰盒旁，開一場小型家庭聚會，以這種形式表達(dá)對逝者的懷念之情，就是家庭追思會。心語祭祀，與逝者心靈對話。要促進(jìn)清明祭祀活動盡快走上文明軌道，至少各級領(lǐng)導(dǎo)干部在清明祭祖時要以身作則，以實(shí)際行動來移風(fēng)易俗，摒棄奢侈之風(fēng)，制止不文明行為。 一邊是過年的喜慶項(xiàng)目，一邊是召來更加嚴(yán)重的霧霾天，所以，為了保護(hù)我 們的環(huán)境，就要從自身做起。 ”“ 是今晚要放的煙花啊，過年了總要熱鬧一下啊。于是，我繼續(xù)向小區(qū)的居民陳說利害，宣傳禁放煙花的好處，幾位好伙伴也加入了隊(duì)伍，我們成功勸阻了１０多位準(zhǔn)備晚上煙花爆竹的居民。 除夕的晚上，我躺在溫暖舒適的被窩里，外面沒有了此起彼 第 17 頁 共 22 頁 伏的爆竹聲，只有稀稀落落的幾響鞭炮聲。 首先如果我們不低碳環(huán)保的話，會造成全球氣溫升高，導(dǎo)致溫室效應(yīng)，還有南北兩極冰川融化，海平面上升，甚至?xí)莼珊Ｋ蜎]我們的沿 XX 縣區(qū)等等。 2024年 2 月 16 日，《京都議定書》正式生效。 2024 年 7 月，溫家寶總理在兩天時間里先后主持召開國家應(yīng)對氣候變化及節(jié)能減排工作領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議和國務(wù)院會議，研究部署應(yīng)對氣候變化工作，組織落實(shí)節(jié)能減排工作。不再提以煤炭為主。首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳經(jīng)濟(jì)，低碳經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長；第二，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展，只要這些產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平領(lǐng)先，就符合低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求；第三，低碳經(jīng)濟(jì)不一定成本很高，溫室氣體減排 第 21 頁 共 22 頁 甚至?xí)椭?jié)省成本，并且不需要很高的技術(shù)，但需要克服一些政策上的障礙；第四，低碳經(jīng)濟(jì)并不是未來需要做的事情，而是應(yīng)從現(xiàn)在做起；第五，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個人的事情，應(yīng)對全球變暖，關(guān)乎地球上每個國家和地區(qū)，關(guān)乎每一個人。另外，也可以將涂寫過的答題紙整理起來，訂成草稿紙使用。 爸 爸媽媽喝過的茶葉渣，曬干做一個茶葉枕頭，既舒適還能改善睡眠 用淘米水可以澆花或者用來沖馬桶。節(jié)能減排，促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既是救治全球氣候變暖的關(guān)鍵性方案，也是踐行科學(xué)發(fā)展觀 的重要手段。同月，國家科學(xué)技術(shù)部部長萬鋼在 2024 中國科協(xié)年會上呼吁大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。 第 19 頁 共 22 頁 我國也非常重視低碳環(huán)保這問題，例如： 2024 年底，科技部、中國氣象局、發(fā)改委、國家環(huán)?？偩值攘课?lián)合發(fā)布了我國第一部《氣候變化國家評估報告》。 2024年 3月，歐盟各成員國領(lǐng)導(dǎo)人一致同意，單方面承諾到 2024 年將歐盟氣體排放量在 1990 年基礎(chǔ)上至少減少 20%， 2024 年之后如何進(jìn)一步降低溫室氣體的排放，即所謂 “ 后京都 ” 問題是在內(nèi)羅畢舉行的《京都議定書》第 2 次締約方會議上主要議題。低碳生活，對于普通人來說是一種生活態(tài)度，同時也成為人們對推進(jìn)潮流的新方式。 ”“ 爺爺真棒。成功了。正要離去時，我猛然發(fā)現(xiàn)箱子上寫著 “ 煙 花 ” 兩個醒目的紅色楷體字。 ” 過年了，放煙花爆竹是往年不可或缺的年味之一，但是近年來，人類遇上了新的 “ 敵人 ” 霧霾，讓我們深深的感受到了污染的空氣對人體的危害。這就需要相關(guān)部門抓住清明節(jié)這一時機(jī)，廣泛開展殯葬改革宣傳活動，進(jìn)一步加大宣傳教育力度，積極引導(dǎo)廣大群眾移風(fēng)易俗，向封建的不文明行為告別。市民只要把感恩、懷念或心愿寫在卡片上，投入 “ 時空信箱 ” ，就有工作人員統(tǒng)一收集、統(tǒng)一處理。用鮮花寄托哀思，既環(huán)保又文明。每到清明時分，一家人聚在一起，集體表達(dá)對先人的哀思，已經(jīng)成為親人間表達(dá)、交流情感的一種固定方式。 近幾年來，在傳統(tǒng)的祭祀方式中，紙?jiān)母邫n汽車、別墅、大彩電、筆記本電腦等幾乎應(yīng)有盡有，且越來越高檔，一些市民不惜花重金爭相購買，互相攀比 “ 裝點(diǎn)臉面 ” 。全國有 13 多億人口，即使只有三分之二的人進(jìn)行祭祖，大約以十五人為一單位，就有六百多萬處進(jìn)行祭祖，那么想想，每處進(jìn)行時車輛排放的總廢氣量與焚燒香燭紙錢的數(shù)量和制造的污染氣體 量的數(shù)字可大。用文明清新的方式表達(dá)對先人的緬懷之情，使清明節(jié)真正成為清新文明之節(jié)。 “ 清明思故人，網(wǎng)上寄哀思 ” ，對清明節(jié)不能回鄉(xiāng)的人來說，網(wǎng)上祭奠是很好的選擇。并采取各種有效措施，防止火災(zāi)，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財產(chǎn)安全，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。要知道，紙張取自森林，據(jù)專家計算，每生產(chǎn)一噸紙張需要消耗 17 棵樹木，如果按每家燒紙半斤計算，全國一個清明節(jié)燒掉的森林資源是多么讓人觸目驚心，而且也給城鄉(xiāng)環(huán)境帶來污染，更給城鄉(xiāng)安全防火帶來很多不安全因素。如今，我們作為跨世紀(jì)的一代，面對未來，祖國的前途無限光輝燦爛，我們更應(yīng)該具有愛國之情和樹立報國之心。 要紀(jì)念那些為國捐軀的英雄烈士們。以科學(xué)、健康、文明的方式來緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現(xiàn) “ 清明 ” 。同時，我們也可以和家人或朋友結(jié)伴踏青，領(lǐng)略春光美景，采擷趣聞逸事，增進(jìn)親情友情。 “ 萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明 ” 。在實(shí)行文明節(jié)儉、低碳環(huán)保祭祖的同時，可盡情的踏青、野游，去品位自然，欣賞春光，去感受大自然的靜謐與清新，去體驗(yàn)人與自然的親切與和諧。過清明，不能只局限于祭祖時沿襲落后的風(fēng)俗習(xí)慣、宣揚(yáng)封建迷信，理應(yīng)伴著社會的科學(xué)發(fā)展與進(jìn)步，賦予更 為豐富的講文明樹新風(fēng)的新內(nèi)容，體現(xiàn)出人與自然、人與社會的和諧。更有甚者，隨著人們生活水平的改善與收入的提高，一些人們在掃墓祭祖時大搞封建迷信活動也在不斷升級，從原來的添土、燒紙，到現(xiàn)在的為先人送去百萬元、上億元的陰曹地府 “ 發(fā)行 ” 的冥幣；從繼承扎紙人、紙馬、紙轎、元寶、搖錢樹、聚寶盆，到眼下 “ 發(fā)展 ” 的紙?jiān)I車、別墅、電視機(jī)、司機(jī)、小姐等，應(yīng)有盡有。這是一個蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)美德的節(jié)日，這是一個讓億萬家庭集中釋放激情的節(jié)日。既浪費(fèi)了大量的資金，又侵占了人們賴以生存的土地。還可以舉行家庭祭祖孝親會，提倡清明節(jié)簡祭祖先、厚孝敬老人，既能表達(dá)