【正文】 上，要舍得下大力氣，花苦工夫， 第 13 頁 共 19 頁 創(chuàng)造性地開展工作。由量的擴展到質的突圍，正是目前 “ 中國制造 ” 的最后一公里。華為公司創(chuàng)始人任正非說：很多人問我，來公司工作有沒有雙休。真抓實干是人生最高價值所在。 ” 我們只有做好每一 天、每一刻、每一件，才能無怨無悔，實實在在譜寫我們的人生。能不能保持清正廉潔，不僅關系到官德人品，更關系到事業(yè)成敗。有些人不能清正為官，一個重要原因，就是不能正確對待名利，或者說做官的目的就是追求名利。樂自清中出，煩自貪里來。清縣志稱為 “ 嚴明敏 干 ” 的湘陰知縣羅士修，在康熙 57 第 17 頁 共 19 頁 年作過一聯(lián)： “ 掌湘陰一顆印，春溫秋肅；受暮夜半文錢，地滅天誅。 ” 領導干部只有思想實、干事實、為人實，才能得到群眾的真心擁護。要真正把老實做人、做老實人當作人生信條，貫穿和體現(xiàn)到工作、學習、生活的各個方面，甘做思想務實、生活樸實、作風扎實的 “ 老實人 ” ；甘做尊重科學、尊重實踐、尊重規(guī)律的 “ 老實人 ” ；甘做誠實守信、言行一致、表里如一的 “ 老實人 ” ；甘做勤勤懇懇、任勞任怨、甘于奉獻的 “ 老實人 ” 。要敢于講真話、講實話，光明磊落、襟懷坦蕩；要言必信、行必果，言行一致、誠實守信；要明是非、辨真?zhèn)?，堅持真理、捍衛(wèi)真理，以行動驗證表態(tài)、用實踐兌現(xiàn)承諾。 作風建設永遠在路上。要勤于政務、勤于正事、勤勉盡責，對工作中遇到的問題，要敢于決斷，勇于負責，不回避矛盾，不推卸責任。要加強調(diào)查研究，堅持深入基層、深入一線，從群眾中來，到群眾中去，善于傾聽群眾呼聲，反映群眾愿望，帶著感情研究政策、制定措施，與群眾一道破解難題、推動科學發(fā)展。老老實實做人，不妄自尊大，不妄自菲薄，不趨炎附勢，不仗勢壓人。楊善洲說過： “ 無論是做事還是做人，總得有個標準，有個原則。 要思想上自警。在名利面前他們經(jīng)得 住誘惑、受得住清貧、耐得住寂寞、頂?shù)米⊥犸L、管得住自己、守得住底線。古往今來，“ 名 ” 有三種，一是名 聲；二是名節(jié)；三是名利。公生明，廉生威。必須不斷增強工作的積極性、主動性和自覺性，苦練 第 15 頁 共 19 頁 抓落實的基本功，盡職盡責，盡心竭力，克難求進，把全部的精力都用在干事業(yè)、求發(fā)展上。沒有拼命的干勁怎能有精彩的結果。各級領導干部要帶頭發(fā)揚勞模精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛 功，堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，以身作則帶領群眾把各項工作落到實處。這體現(xiàn)的就是一種文化，日本企業(yè)就是憑著這種審慎嚴謹、一絲不茍的做事風格，成就了國際聞名的“ 日本制造 ” 。要牢固樹立 “ 高標準是最大的節(jié)約，低標準是最大的浪費 ” 的理念。一位哲人講過：偉大的動力產(chǎn)生于偉大的目標。春秋時期，李離因誤聽誤信判錯了一個死刑案件，主動請領死罪。正人先正己，打鐵自身硬。漢代劉向也提出： “ 當公法則不阿親戚。 要信法。要把維護黨的政治紀律放在首位，自覺維護黨的集中統(tǒng)一、維護中央權威，做到政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上高度自覺，始終同中央保持一致，黨中 央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。 對黨忠誠，就要愛黨、護黨。就是要做到 “ 四有 ” ：心中有黨，心中有民，心中有責，心中有戒，對縣委如何帶頭踐行 “ 三嚴三實 ” 特別是擔當意識提出了具體要求，具有很強的針對 性。 第四、時過境遷的，有腐必反。除此以外，還各有側重，如果說群眾路線教育實踐活動的重點是治貪、治奢的話，那么 “ 三嚴三實 ” 主題教育所要解決的重點問題是 “ 庸、懶、散 ” 。一些領域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，不僅大案要案時有發(fā)生、令人觸目驚心 而且發(fā)生在群眾身邊的腐敗現(xiàn)象較多存在。 “ 三嚴三實 ” 的提出，是對我黨 60 多年執(zhí)政經(jīng)驗的深刻總 第 6 頁 共 19 頁 結。 三是應對風險挑戰(zhàn)、永葆黨的先進性與純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。我們黨在 90 多年發(fā)展歷程中始終視作風如生命，培育形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。我國是一個德治傳統(tǒng)深厚的國家，從業(yè)有道德，我國歷史上對師德與官德要求比其它任何職業(yè)都高。 創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。 嚴以修身。在各項事業(yè)發(fā)展的重要時期和關口，黨中央作出開展 “ 三嚴三實 ” 專題教育這一重大決策，充分體現(xiàn)了對當前工作形勢任務的準確把握，充分體現(xiàn)了持之以恒推進作風建設的堅定意志，充分體現(xiàn)了對黨和人民事業(yè)高度負責的政治擔當。 ” 其中 “ 修身 ”是人生的基點基準。我們要堅持用習總書記系列重要講話精神統(tǒng)一思想、凝聚共識，始終向中央基準看齊，按照中央和省委要求， 把 “ 三嚴三實 ” 作為從政永遠的準則。如西周朝有知（智）、仁、圣、義、中、和 “ 六德 ” 和孝、友、睦、姻、任、 第 4 頁 共 19 頁 恤 “ 六行 ” ；秦朝有忠信敬上、清廉毋謗、舉事審當、喜為善行、恭敬多讓等 “ 五善 ” ；漢朝有質樸敦厚、遜讓、節(jié)儉等 “ 光祿四行 ” ；晉朝有忠恪匪躬、孝敬盡禮、友于兄弟、潔身勞謙、信義可復、學以為己等 “ 中正六條 ” ；唐朝有德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈等 “ 四善 ” ，宋元明清各朝的有關規(guī)定大體