【正文】 我們要到耶路撒冷去，先知所寫(xiě)的關(guān)于人的一切事都要實(shí)現(xiàn)，他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沫在他的臉上，他要遭鞭打，被殺害，但是第三日，他要復(fù)活，為拯救世人脫離罪和死亡，而獻(xiàn)出自己的生命。他也知道彼得在他被捕之后，會(huì)在雞鳴之前說(shuō)三次不認(rèn)識(shí)他。我對(duì)這段話的印象是最深刻的，因?yàn)檫@句話相對(duì)于一 些深?yuàn)W的話來(lái)說(shuō)，我是真正理解了它的意思的。耶穌是最偉大的牧者，他的牧?xí)俏覀冏冯S的榜樣。 ”耶穌跟著父母去耶路撒冷的時(shí)候，由于在圣殿里逗留太久而忘記了行程。除此之外，耶穌道成肉身是將神 的國(guó)帶到地上。從約翰福音得知，耶穌所行的五餅二魚(yú)的神跡 是宣告他就是生命的糧。耶穌非常關(guān)心貧窮的，孤兒寡婦，生命垂危的人，婦女，比如，耶穌十二門(mén)徒當(dāng)中，有打魚(yú)的，是屬于凡夫俗子，有收稅的，是被以色列人鄙視的人，但是神卻呼召他們作為第一代門(mén)徒。耶穌退到山上去禱告，禱告是最好的休息。耶穌臨走的時(shí)候也說(shuō)，圣靈降臨在你們身上，你們就比得著能力 第二部分，耶穌的牧養(yǎng)觀對(duì)我的啟發(fā)。反而，他是很有耐心地等待神的旨意，等候神的差遣。我們自己要時(shí)時(shí)被注入新的東西，生命活水，才能涌流到群羊的生命力。耶穌自己那么厲害，但是他卻不是獨(dú)當(dāng)一面，他揀選十二門(mén)徒與他同工，并且分賜權(quán)柄給他們，教導(dǎo)他們?nèi)プ鲋饕d所做的工。既然被呼召成為神的牧者，那么耶穌是我們一生學(xué)習(xí)的榜樣，他就是我們的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。神活靈活現(xiàn)地將他自身的形象投射在耶穌身上。因?yàn)樯癫攀钦嬲哪琉B(yǎng)者，神的道經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)之后將會(huì)更加穩(wěn)固地扎根在信徒的生命當(dāng)中。若我不扎根在神的里面，不靠著神的力量去抵擋那 第 16 頁(yè) 共 17 頁(yè) 惡者，恐怕在牧養(yǎng)道路上會(huì)很難走的下去。耶穌受神的差遣來(lái)到地上，他非常清楚自己的身份，以及所要做的事。他們非常興奮，特別是醫(yī)病趕鬼，連鬼也服了他們。耶穌都給予他們完全的愛(ài)和肯定，安慰他們的心，使得他們重新正確面對(duì)自己，敬畏神。耶穌說(shuō)： “ 饑餓的人有福了，因?yàn)樗麄儽氐蔑栕?。在醫(yī)治血漏婦女 第 14 頁(yè) 共 17 頁(yè) 的時(shí)候，在醫(yī)治疾病的同時(shí)，也同時(shí)牧養(yǎng)了她心靈的需要。他對(duì)神的話有興趣，當(dāng)然不能忽略神放在他心中的使命感的攪動(dòng)。 耶穌的牧養(yǎng)觀是建立在強(qiáng)烈使命感的基礎(chǔ)上。 信仰，知足，這便是我對(duì)這部影片的理解。他還說(shuō)：貧窮的人有福了，因?yàn)樯系鄣膰?guó) 第 12 頁(yè) 共 17 頁(yè) 是你們的，饑餓的人有福了，因?yàn)槟銈円蔑栕?，?ài)哭的人有福了，因?yàn)槟銈儗⒁? 歡笑，你們現(xiàn)在富足的人有禍了，因?yàn)槟銈冞^(guò)夠好日子了，你們嬉笑的人也有禍了，因?yàn)槟銈儗⒁纯唷Ｒd開(kāi)始傳道以來(lái)就一直跟著他的門(mén)徒，卻選擇了出賣(mài)他。 在整個(gè)影片中夾雜了耶穌顯示給人類的各種神跡。這種高尚的信仰能沖破一切世俗的桎梏。只要聽(tīng)見(jiàn)他行過(guò)人生大道的足步聲，便要開(kāi)起眼來(lái)看清人生的秘密，那些被淫樂(lè)的聲音振 聾了耳朵的人，也因此而得聽(tīng)見(jiàn)愛(ài)底聲音并且能夠覺(jué)得它的甜美，好像亞波羅的琴音；他一來(lái)臨，私情惡欲都要逃避；醉生夢(mèng)死的人們，也就從墳?zāi)怪虚g蘇生過(guò)來(lái)；只要他在山坡上說(shuō)教，眾人就忘記了饑渴和人間苦惱了；諦聽(tīng)他的話，粗惡的食物也便吃得津津有味了，清水也就變?yōu)槊谰屏?，全屋子里也都充滿了嗱噠香膏底馥郁了。我想這大抵就是 “ 無(wú)論時(shí)空，人性相同 ” 但是，古老歐洲大陸上的宗教，又有著他與眾不同的地方。使 第 8 頁(yè) 共 17 頁(yè) 人和睦的人有福了。溫柔的人有福了。 雖然東西文化大相徑庭，許多故事都有著不同的淵源，根植與不同的水土。玉皇大帝、王母娘娘不也 正是天上的另一個(gè)皇帝、皇后嗎。我們每個(gè)人結(jié)束肉體的一生后，都要進(jìn)入到永恒的世界里，要么是天國(guó)，要么是地獄，神愿意每個(gè)人都能進(jìn)入天國(guó)。人類的本質(zhì)還是一點(diǎn)沒(méi)變，人們生活在迷茫中，他們 大部分人都只專注于地上的生活，就是屬于物質(zhì)的世界，認(rèn)識(shí)神之前，人類不會(huì)了解自己，他們沒(méi)有生活的方向。 第 5 頁(yè) 共 17 頁(yè) 信仰，知足，這便是我對(duì)這部影片的理解。他還說(shuō)：貧窮的人有福了，因?yàn)樯系鄣膰?guó)是你們的，饑餓的人有福了，因?yàn)槟銈円蔑栕?，?ài)哭的人有福了，因?yàn)槟銈儗⒁獨(dú)g笑，你們現(xiàn)在富足的人有禍了，因?yàn)槟銈冞^(guò)夠好日子了，你們嬉笑的人 也有禍了，因?yàn)槟銈儗⒁纯唷Ｒd開(kāi)始傳道以來(lái)就一直跟著他的門(mén)徒，卻選擇了出賣(mài)他。在整個(gè)影片中夾雜了耶穌顯示給人類的各種神跡。應(yīng)當(dāng)歡喜快樂(lè)。因?yàn)樗麄儽孛蓱z恤。因?yàn)樘靽?guó)是他們的。過(guò)于夸張的敘述是每一種宗教經(jīng)文的通病，但正是因?yàn)檫@樣的經(jīng)文才讓宗教以文字溝通的路線在世界大陸上傳播著。不可否認(rèn)耶穌傳對(duì)于耶穌生平近乎神奇的寫(xiě)照完全深刻的反映出來(lái)，但因其過(guò)于超現(xiàn)實(shí)并且以耶穌為中心，這樣的真實(shí)度太低。在耶穌的傳道中除去他的神跡不談，他所作的演講是十分有引導(dǎo)意義的。溫柔的