3觀國家寶藏有感六篇(存儲版)
【正文】 ，大概是用藝術(shù)上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不過藝術(shù)，所以他是投錯(cuò)了胎，用錯(cuò)了人。誰說這樣就不好呢。 篇五 12 月 3 日起，文博探索節(jié)目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道和綜合頻道。節(jié)目形態(tài)定義為大型文博探索節(jié)目， 第 10 頁 共 13 頁 把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝。電視屏幕上，繼詩詞熱和朗讀熱之后，蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢。九大 博物館館長鎮(zhèn)，適時(shí)點(diǎn)評、補(bǔ)強(qiáng)文物信息，將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據(jù)?！秶覍毑亍妨η笸ㄟ^電視呈現(xiàn)的手段讓文物活起來，通過具有 第 12 頁 共 13 頁 藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來為觀眾展出國寶，并對每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目，是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程，是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里走出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。但從小就要找到寶藏的本卻不這樣認(rèn)為，二十年來這個(gè)秘密一直在他的的心中，于是本開始為找到失散的寶藏準(zhǔn)備著，然而，正好他找到了也喜歡找寶藏的好友：雷利。hellip。但到現(xiàn)在為止，卻沒有人知道遺失了的國家寶藏被他們藏在了什么地方，但是寶藏地點(diǎn)的秘密就在美元的符號和發(fā)明了現(xiàn)代人類社會制度的《獨(dú)立宣言》中。這一切，都能讓觀眾真切感受到：這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來，每一個(gè)都是飽滿的生命、歲月的傳奇。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。這種前傳奇和今生故事對應(yīng)對接的表達(dá)方式，正是創(chuàng)作者在傳承中的手法創(chuàng)新。也就上下五千年。如何打開博物館里的奇妙，讓它真正鮮活起來、親和起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體，進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。只能說他審美很大膽，發(fā)揮正常時(shí)很棒，發(fā)揮不好會偏。他就像乾隆紅，是一朵徹底的男版紅玫瑰。天才，僅有一件傳世杰作。如果不是這樣一檔節(jié)目，很多人是 意識不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。甚至，可能也不能說他審美不好，畢竟乾隆紅又很出彩。 另外，出于對乾隆的好奇，發(fā)現(xiàn)他真的很招黑，很孤獨(dú)地在堅(jiān)持自己的審美，感覺好想抱抱他，他的乾隆紅很美。聽解說的時(shí)候，覺得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被處死該多好。 我們這個(gè)浮躁的時(shí)代，很需要有人把文物，文化演活 了給我們看，烹熟了給我們吃。其實(shí)他只是一個(gè)官吏，他特別巧合的剛好跨在秦始皇統(tǒng)一中國大業(yè)前后的那幾十年里，每天 著秦代的法律、規(guī)定、他的工作內(nèi)容，一輩子，幾十年。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。 《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的文物擺在了我們面前，給普通人一個(gè)機(jī)會，讓專家、學(xué)者來給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。 第 1 頁 共 13 頁 觀《國家寶藏》有感六篇 國家寶藏不知道大家看過沒有呢。 而更多的卻是對這些文物毫無興趣的同胞，不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)錢花，看上去也不好看，有什么好看的。隨著人們生活水平的不斷提高、中國全面建設(shè)小康社會的不斷進(jìn)步，對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。 這是一個(gè)多么熱愛自己工作的官員，死后他的墓葬里沒有什么值錢的陪葬品，全是竹簡，他得多愛法律。真好看。他讓我們知道古人是在用多么極致的精神在做一件事，王希孟的千里江山圖，絕不僅僅是大宋的航拍中國這一層意義，更是中國畫，顏料的登峰造極，這
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