【正文】 覺到自 己找到了自己的人生價(jià)值，并全身心的投入與追求。其滿意與不滿意都 1 是相對(duì)的。 愛崗敬業(yè)作為公民道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范要 求，說起來容易，做起來難。 從職業(yè)道德角度上講，要堅(jiān)持真正做到愛崗敬業(yè)，首先，必須要學(xué)會(huì)處理好現(xiàn)實(shí)生活與理想期望的平衡關(guān)系。想當(dāng)市長(zhǎng)的人比想當(dāng)清潔工的人多。雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。 其次，必須要學(xué)會(huì)把握好現(xiàn)實(shí)生活與實(shí)現(xiàn)理想的內(nèi)在聯(lián)系。理想和現(xiàn)實(shí)雖然是一對(duì)矛盾，但理想是來源于現(xiàn)實(shí)的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的某種反映。 從物質(zhì)需要角度上講，物質(zhì)生活需要是人類生活的第一需要。當(dāng)人們?cè)谖镔|(zhì)生活的基本需要方面得到基本滿足的之后，還是要通過培養(yǎng)自己的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，來調(diào)解激勵(lì)自己的精神狀態(tài)和生活狀態(tài)，以健康的生活狀態(tài)面對(duì)人生。理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的，奉獻(xiàn)是偉大的。愛崗、敬 第 17 頁 共 18 頁 業(yè)、奉獻(xiàn)，是一種崇高的道德情操。愛崗敬業(yè)必須要樹立正確的職業(yè)道德。 愛崗、敬業(yè)必須要不斷地提高自己的職 業(yè)技能。作為一名稱職的職工，應(yīng)該把職業(yè)紀(jì)律的規(guī)定化為自己的內(nèi)心信念，自覺遵守，變紀(jì)律禁止為自覺不做。 愛崗、敬業(yè)必須要有熱愛本職工作的職業(yè)態(tài)度。他深深地?zé)釔圩约旱膷徫唬瑹釔蹫樽鎳?guó)尋找石油的神圣工作，這種職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，支撐著他的神思在白堊紀(jì)的地質(zhì)學(xué)迷宮中暢游，支撐著他取得了一次又一次重大的發(fā)現(xiàn)。愛崗，就是安心、熱愛本職工作；敬業(yè)，是愛崗的升華，表現(xiàn)為對(duì)本職工作的一絲不茍，高質(zhì)量、創(chuàng)造性地完成工作任務(wù)。這樣發(fā)展下去，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度，逃避或反對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。人們對(duì)物質(zhì)的滿足是相對(duì)的，是暫時(shí)的。如果一個(gè)人技術(shù)不精，能力不強(qiáng)，再不珍惜現(xiàn)有崗位，既使有很多個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)，也會(huì)與已擦肩而過，錯(cuò)失良機(jī)，終生無緣。如果是 “ 干一行，厭一行 ” 的人，做什么事情都是從自己的興趣出發(fā)，見異思遷，不但自己的聰明才智得不到充分 發(fā)揮，甚至?xí)o工作帶來損失，失去很多成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。實(shí)行雙向選擇，開展人才的合理流動(dòng)，使用人單位有用人的自主權(quán)，可以擇優(yōu)錄用，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力、生產(chǎn)資源的最佳配置，勞動(dòng)者又可以根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)人的專業(yè)、特長(zhǎng)、興趣和愛好選擇職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。從個(gè)人角度來講，自己的成長(zhǎng)進(jìn)步也需要有一個(gè)過程，并不是說自己認(rèn)為自己適合什么崗位，就想干什么崗位，社會(huì)對(duì)從業(yè)人員也是有著選擇權(quán)的。人有不同的需求，社會(huì)有不同的分工。物質(zhì)在一定條件下也能夠轉(zhuǎn)化為精神。敬業(yè)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從業(yè)就必須敬業(yè)，敬業(yè)才能更好地從業(yè)。所以，一個(gè)人有了一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，就應(yīng)該加倍的珍惜它，加倍的利用好它。愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作。敬業(yè)精神是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要精神財(cái)富，也是社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的最基本的職業(yè)道德要求。有的對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象深惡痛絕，但時(shí)間長(zhǎng)了就不以為然，甚至有可能失去了自己的理想，對(duì)理想失去信心和熱情，產(chǎn)生了 “ 告別理想 ” 、 “ 告別崇高 ” ， 熱衷于 “ 實(shí)惠 ” ，陷入拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的泥坑，嚴(yán)重影響了自己的做從業(yè)態(tài)度和人生態(tài)度。個(gè)人的理想實(shí)現(xiàn)是與個(gè)人的現(xiàn)實(shí)努力聯(lián)系在一起的，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的生存與就業(yè)壓力都非常大，只有立足本職，干一行專一行，憑過硬的技術(shù)，才有可能去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。有愛崗敬業(yè)精神，干一行，愛一行，專一行的人，才能稱的上是人才。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對(duì)地、終身地只能從事某個(gè)職業(yè)。只要當(dāng)了市長(zhǎng)應(yīng)該把自己負(fù)責(zé)的城市管好；當(dāng)了清潔工，就應(yīng)該盡心盡力地把自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃好，保持好。某一個(gè)時(shí)期可能對(duì)某一個(gè)工作崗位感到比較滿意，但隨時(shí)事的變遷，其滿意度就將會(huì)不斷的發(fā)生著新的變化，現(xiàn)實(shí)與期望隨時(shí)隨地都會(huì)處在不平衡狀態(tài)。各行各業(yè)都要有人去干，都要有明確的職業(yè)工作標(biāo)準(zhǔn)去把工作干好。一個(gè)人的生存和發(fā)展，需要必要的環(huán)境空間和必要的展示平臺(tái)。這是社會(huì)對(duì)每個(gè)社會(huì)成員個(gè)體的普遍性的，最基本的道德要求。 第三篇：愛崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德要求愛崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德要求 愛崗敬業(yè)是一個(gè)很古老的話題，隨時(shí)代的變遷，人們不斷給它賦予了新的內(nèi)涵。這一點(diǎn)，在我們目前改革的時(shí)期，尤其重要。這個(gè)年代說愛崗敬業(yè)很不容易。它要求工作者通過本職活動(dòng)，在一定程度上和范圍內(nèi) 做到全面發(fā)展，不斷增長(zhǎng)知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力成為多面手。無論是心甘情愿的，還是不得已而為之的。人的生存和發(fā)展需要是多樣性的，是不斷變化的。 第 1 頁 共 18 頁 關(guān)于職業(yè)道德的愛崗敬業(yè)演講稿 第一篇。一個(gè)人對(duì)工作崗位的需求是隨一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而變化的。但實(shí)際上是，一座城市里，只有一個(gè)市長(zhǎng)，而清潔工卻有幾百人、幾千人，甚至上萬人，還是 第 2 頁 共 18 頁 當(dāng)清潔工的多。所以，現(xiàn)在提倡的愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干 “ 一 ” 行，愛 “ 一 ” 行，也不排斥人的全面發(fā)展。所謂職業(yè)，涵蓋專業(yè)與敬業(yè)的內(nèi)容，要