(王雙)學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 做出更大貢獻(xiàn)。 三、統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化建設(shè) （一）從三個(gè)層面認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化。統(tǒng)計(jì)文化的制度層面是指統(tǒng)計(jì)文化中用以規(guī)定統(tǒng)計(jì)行為與周圍環(huán)境之間的關(guān)系、整合和調(diào)控統(tǒng) 第 4 頁(yè) 共 5 頁(yè) 計(jì)行為，使統(tǒng)計(jì)行為構(gòu)成一個(gè)整體的一整套規(guī)范體系，如《統(tǒng)計(jì)法》、統(tǒng)計(jì)職業(yè)道德等。同樣，自信的統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化離不開對(duì)物質(zhì)設(shè)施、工作環(huán)境、經(jīng)費(fèi)投入的完善和提高，對(duì)中央駐地方統(tǒng)計(jì)部門更應(yīng)對(duì)此加以重視，從而增強(qiáng)文化形成的優(yōu)越感和凝聚力。延安時(shí)期，毛澤東在總結(jié)中國(guó)共 4 產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，借用中國(guó)古典，提 出了 “ 實(shí)事求是 ” 的口號(hào)，這一口號(hào)后來(lái)被作為黨的思想路線的概括表述。從辯證唯物主義來(lái)講， “ 世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì) ” ，我們應(yīng)該培育統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度規(guī)范 ；從歷史唯物主義來(lái)看 “ 許多許多的歷史才能形成一點(diǎn)點(diǎn)習(xí)慣，許多許多的習(xí)慣才能形成一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，許多許多的傳統(tǒng)才能形成一點(diǎn)點(diǎn)文化 ” ，統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化需要一代代統(tǒng)計(jì)人為之思考，為之奮斗。如果用一個(gè)字從精神層面概括統(tǒng)計(jì)文化，我想沒(méi)有比 “ 誠(chéng) ” 更貼切。 “ 倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱 ” ，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 。 （二）文化自覺(jué)。文化之所以需要建設(shè)，是因?yàn)槲幕⒉皇?
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