高考語文復(fù)習(xí)文言文斷句(存儲(chǔ)版)
【正文】 “ 多多益善 ，何為我 禽 ？ ” 信曰： “ 陛下不能將兵而善 將 將 ，此乃信之所以為陛下禽也 。（《說苑》）（ 04海淀二模） ?答案： 君子之學(xué)也 ，入于耳，藏于心，行之以身； 君子之治也 ， 始于 不足見，終于 不可及也。 讀書始讀未知有疑其次則漸漸有疑中則節(jié)節(jié)是疑過了這一番疑漸漸釋以至融會(huì)貫通都無可疑方始是學(xué)又云無疑者須要有疑有疑者卻要無疑 答案： 讀書 ， 始 讀未知有疑 ， 其次 則漸漸有疑 ， 中 則節(jié)節(jié)是疑 。 。 虎亦卒去 。 君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也 。 上問曰： “ 如我能 將 幾何 ？ ” 信曰：“ 陛下不過能將十萬 。 ? 太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢久無所舉上詰之對(duì)曰非不盡心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人 ?太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢，久無所舉。 這句的毛病在于把句中表提頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語中得副詞“也”了。 向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹驗(yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心 向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。鬼魅無形 者 ，不罄于前，故易之 也 。 對(duì)話、引文定句讀 文言文中對(duì)話 、引文 常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。根據(jù)這樣的語言特點(diǎn)，確定句讀也就容易多了。 據(jù)排偶，定句讀 排比、對(duì)偶、對(duì)稱 是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。 夫 夷以近， 則 游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則 至者少。 句首 ： “ 夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬 ”等發(fā)語詞和表敬副詞； 句尾 ：“ 乎、哉、也、矣、歟、焉 ”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在； 句中 ：“ 以、于、為、而、則 ”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。 名詞或代詞常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位臵。尤其是 一些語氣詞和連詞的前后
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