新人教版政治必修4樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求2(存儲版)
【正文】 探究與爭鳴： 長期以來，國內(nèi)啤酒生產(chǎn)企業(yè)將甲醛作為一種食品工業(yè)用加工助劑，甲醛畢竟是劇毒物品，會帶來消極影響，國家對其限量控制使用。 ” 這句話給我們的啟示是（ ） A 人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑 B 只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展 C 要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展 D 要敢于蔑視權(quán)威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發(fā)展 從人類歷史發(fā)展的規(guī)律看，新制度必然代替舊制度，新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài)，從哲學(xué)上說，新社會對舊社會的否定是 ①社會性質(zhì)的根本變化 ,是一個質(zhì)變的過程 ②徹底砸爛舊社會的一切 ③ “ 揚棄 ” ④社會發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“ 習(xí)慣性 ” 思維往往制約著人們的發(fā)明境界。 ? （ 3）在對待外國文化的問題上應(yīng)反對兩種錯誤傾向：一是肯定一切的全盤西化，二是否定一切的盲目排外。 從 實踐 上說，創(chuàng)新就是 新發(fā)展、新創(chuàng)造 ，就是取得全新的創(chuàng)造性成果的過程。 現(xiàn)有的經(jīng)營機制不具 有永恒的生命力 世界永遠(yuǎn)處在運動、變化和發(fā)展過程中，隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失。于是他 推銷了上百把 梳子。后者認(rèn)為 ,事物的否定是事物的外因作用的結(jié)果 ,是外力 ,主觀加于事物的 . ?前者認(rèn)為 ,否定中包含著肯定 ,肯定中包含著否定 ,發(fā)展是肯定和否定的對立統(tǒng)一 。 例如 :種子發(fā)育為植物是 ( ) A、事物的量變過程 B、事物自身否定的結(jié)果 C、外力作用的否定 D、新事物與舊事物一刀兩斷 把否定理解為外力作用的結(jié)果，是一種什么否定觀？ 形而上學(xué)否定觀 P75 想一想： 為什么事物是自己否定自己，自己發(fā)展自己？ 肯定和否定 兩方面 . 肯定方面 維持其 存在 ，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀， 否定方面 則是促使它 滅亡 和向他們事物 轉(zhuǎn)化 ※ 封建社會 : —— —— 排斥的 ,在一定條件下可以 相互轉(zhuǎn)化。 9個月后的
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