華師大版歷史第二冊(cè)商朝與青銅文化1(存儲(chǔ)版)
【正文】 使用的生產(chǎn)工具和生活用具仍然是陶、石、骨、木器，與新石器時(shí)代沒(méi)有太大的差別。 桓公二年 》 材料三：桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。 問(wèn)鼎中原、一言九鼎、革故鼎新、鐘鳴鼎食，等等。 —— 杜甫《 槐葉冷淘 》 材料二：何休注曰： “ 禮祭天子九鼎，諸侯七、大夫五、元士三也。 ， 甲骨就會(huì)爆裂，出現(xiàn)兆紋 ——“卜”形 裂紋。商王凡做任何事，都要經(jīng)過(guò)占卜，以取得上天神的應(yīng)允和指示。銅俎（下右）是用來(lái)切肉的，下面帶托盤(pán)或圍爐的鼎（下左、下中）可以邊燒邊吃，使人聯(lián)想到涮肉的火鍋。 青銅器不是宮廷中的奢侈品、點(diǎn)綴品，而是政治權(quán)利斗爭(zhēng)上的必要手段 ?！? 《 尚書(shū) 盤(pán)庚遷殷后，商朝各 方面獲得大發(fā)展，武丁在位的五十多年， 是商朝最強(qiáng)盛的時(shí)期。第 3課 商朝與青銅文化 ? 夏商周三代，又稱(chēng)先秦時(shí)代。從成湯滅夏到盤(pán)庚遷殷以前稱(chēng)為商朝的 前期，約二百余年。 齊策四 》 “越在外服，侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯；越在內(nèi)服，百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工越百姓里居（君）。古代王朝之占有九鼎便是通天手段獨(dú)占的象征。 商周時(shí)代的烹調(diào)方法比較簡(jiǎn)單，除了用鼎盛肉，就是用豆（上左）盛醬或菜，盤(pán)和匜（上右）是飯前用來(lái)洗手的。 商代與青銅文化 從所發(fā)現(xiàn)的 10多萬(wàn)片甲骨文的內(nèi)容看，有兩個(gè)特點(diǎn)： 一是占卜所涉及的范圍十分廣泛。 。 材料一：入鼎資過(guò)熟，加餐愁欲無(wú)。鼎從夏遷于商，又從商遷于周，說(shuō)明鼎是政治權(quán)力的象征，它具有溝通天地和支持 政治 權(quán)力等功能。商紂暴虐，鼎遷于周。 石刀
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