中華禮儀(存儲版)
【正文】 期六 8時 19分 34秒 20:19:3425 February 2023 1空山新雨后，天氣晚來秋。 2023年 2月 25日星期六 下午 8時 19分 34秒 20:19: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。勝人者有力，自勝者強。 。 2023年 2月 25日星期六 8時 19分 34秒 20:19:3425 February 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。 , February 25, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 告訴大地，告訴長空， 我的苦，我的痛，我的淚水，我的笑容。 繼承中華禮儀精髓 爭做德才兼?zhèn)淝嗄? 今天的班會課，我們一起追溯了中華禮儀的源頭 —— 周代禮樂文化。 “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。 相鼠有皮， 看那老鼠有張皮； 人而無儀， 做人反而不知禮。 〈春秋〉 —— 禮義之大宗，〈左傳〉是春秋左丘明在〈春秋〉的基礎(chǔ)上加工，創(chuàng)造而成的。 呦呦鹿鳴， 鹿兒呦呦不停鳴；食野之蘋， 吃著野外的青蘋。中華禮儀“重禮敬德”的傳統(tǒng)在孔子這里確定。 儒家至圣先師，禮儀萬世師表 —— 走近孔子 ? 孔子是春秋時魯國人，生活在“禮崩樂壞”諸侯爭霸的春秋末期。禮儀是衡量一個民族文化底蘊的重要標準。 ? 所以只要我們破譯了孔子的思想，我們就可以找到中華禮儀的源頭和精神實質(zhì)。 古代文人士大夫的人生設(shè)計：“修身，齊家，治國，平天下”中“修身”最重要的一項就是習“禮”。 人之好我， 眾多佳賓愛護我；示我周行， 反復指示我方向。 “若舍鄭以為東道主，行李之往來， 共其乏困，君亦無所害。 人而無止， 做人如若沒規(guī)矩； 不死和俟，這人不死待何時。 〈論語 八佾〉 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ ” 1 季氏即魯國大夫季孫氏，當時魯君衰微，魯國的軍政大權(quán)在他手。 但是周禮奠定的“重禮敬德”的中華禮儀的精神傳統(tǒng)卻在歷史長河中沉淀下來。 挑燈看
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