【正文】 “我”復(fù)秤的中年人，“我”蹲在地上，“觀察動(dòng)靜”。②更好地塑造老吳這個(gè)人物形象， 表現(xiàn)他光明正大，行得端，走得正，體現(xiàn)出一種正能量。②他樂觀開朗，愛開玩笑。） （ 4）答：①他的所有創(chuàng)作就是為黨、為祖國(guó)、為人民，正如紅梅“丹心向陽”。至高無上：最高，沒有更高的。 審題參考： 可從以下角度立意：己所不欲，勿施于人；己之所欲，未必能施之于人；行事要看對(duì)象；尊重；理解，包容；與時(shí)俱進(jìn)等。他向吳國(guó)人表明自己的誠(chéng)意，凡投降的人要想離去，悉聽尊便。如果禽獸先被吳人打傷而被晉兵得到，都還給他們。” 派去的侍臣不能責(zé)問。 襄陽百姓在峴山羊祜游覽休息的地方樹立石碑建造廟宇，每年按時(shí)祭祀。留下遺囑不許把南城侯印放入棺材中。 羊祜說：“江 夏距襄陽八百里，等到得知敵兵來犯，敵兵已經(jīng)離去好幾天了。潘景、陳尚的子弟來迎喪，羊祜按禮遣返他們。武帝有滅吳的打算，任用羊祜為管理荊州 各項(xiàng)軍務(wù)的長(zhǎng)官。（信息不遺漏，意思對(duì)即可） （ 3分） 寓意：批評(píng)了社會(huì)上那種對(duì)工作敷衍塞責(zé)、投機(jī)取巧的現(xiàn)象與作風(fēng)。不足掛齒：不值得一提。反映出閻肅平 等待人、尊重他人的態(tài)度。 C 原因概括太絕對(duì)。（ 2分）后來她之所以說愿幫人復(fù)秤，是因?yàn)椤袄蠀侵蹲邮蔷珠L(zhǎng)”，可當(dāng)“后臺(tái)”，自己沒有顧慮，“后臺(tái)”沒了，自然不會(huì)再幫人復(fù)秤。想復(fù)秤，即使分量不夠也不會(huì)找別人舊賬。（ 2分，意思對(duì)即可）梁間雙燕在竊竊私語，對(duì)作者“春歸何處”的詢問并不理會(huì)，而是忙著用芹泥筑巢。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文， 不 要 套 作，不得抄襲。 （ 60分） 阿根廷足球天王梅西日前接受埃及電視臺(tái)采訪時(shí)，將球鞋捐贈(zèng)給節(jié) 目組用于慈善事業(yè)，沒想到此舉引發(fā)軒然大波。 15．填入下面一段文字橫線處的語 句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?3分） （ ） 一旦政治本身被視為一件必然骯臟、丑惡的事情，一切政治活動(dòng)的合法性和所有政治人物的權(quán)威性就都會(huì)被犬儒主義瓦解。按照美國(guó)交通規(guī)則，校車的路權(quán)可謂 ，其“待遇”與警車、救護(hù)車、消防車是一樣的。他就負(fù)氣把名字從閻志揚(yáng)改成了閻肅，以表明自己是個(gè)嚴(yán)肅的人。有一段時(shí)間，社會(huì)上刮起一股惡搞紅歌、扭曲主旋律的歪風(fēng)邪氣，閻肅第一個(gè)站出來堅(jiān)決抵制，并在歌壇發(fā)起“抵制惡搞”的倡議。”北京大學(xué)中文系教授張頤武感覺是，閻肅喜歡研究唐詩宋詞，尤其喜歡莊子，“閻老之所以會(huì)參加那么多活動(dòng)，是因?yàn)樗膰?guó)家認(rèn)同。” 閻肅曾作為演講者出現(xiàn)在央視《開講啦》的舞臺(tái)上。空政文工團(tuán)創(chuàng)作室的舒楠封他為“神奇的老頑童”。在家大多數(shù)時(shí)間，他都是坐在書桌前。 E．小說以小見大，構(gòu)思巧妙，通過“復(fù)秤”這種生活中的小事兒，自然地將一群普通人聯(lián)到一起，通過描寫他們?cè)凇皬?fù)秤”上的言行等來反映主題。 她很神秘地說：大叔，您知道嗎 ?那個(gè)老吳的侄子是局長(zhǎng)，專管咱們菜市場(chǎng) ! 我搖了搖頭，表示不知道。我很快知道他姓吳，幾個(gè)月前他還在村里種地，他的一雙兒女一個(gè)叫吳優(yōu)，一個(gè)叫吳律，都是正在讀書的大學(xué)生。個(gè)頭不高，眼睛不大，一張瘦削的赤紅色的臉，一抹濃黑的很好看的胡子；站在如火的落霞里，我聞見他濃郁的汗味。我想請(qǐng)人把黃瓜復(fù)一下秤，即使分量不夠，我也不去找人家的后賬，只想做到心里有數(shù)。 （ 3） 《荀子 翠陰庭院悄，手摘青梅小。 杜預(yù)把 所立的 石碑命名為墮淚碑。 6． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) （ ） A． 羊祜宣揚(yáng)德行信譽(yù)，以此安撫 歸 附的人。 5． 下列 對(duì)文 中加點(diǎn)詞 語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ，不正確的一項(xiàng)是 （ 3分） （ ） A．二千石，漢代官員的俸祿等級(jí)。賜去城十里外近陵葬地一頃， 謚 ． 曰成。 祜曰江夏去襄陽八百里比知賊問賊去亦已經(jīng)日矣步軍方往安能救之哉勞師以免責(zé)恐非事宜也。吳將陳尚、潘景來寇，祜追斬之，美其死節(jié)而厚加殯斂。固讓封不受，乃進(jìn)本爵為侯。 D．民國(guó)時(shí)期有動(dòng)聽的歌、迷人的風(fēng)情及讓我們感到親切的面孔，這些我們盡可去懷念，但也僅此而已。 B．當(dāng)時(shí)的大學(xué)在校生少，教授少，而少數(shù)大學(xué)教授的高待遇對(duì)工農(nóng)大眾來說，是很不公平的，這種巨大的社會(huì)差距即便在西方發(fā)達(dá)國(guó)家也沒有。 還是讓“民國(guó)熱”作為小資情調(diào)保持其特有的醉意吧，最好別把它帶到正兒八經(jīng)的輿論場(chǎng)來。 少數(shù)大學(xué)教授當(dāng)時(shí)的優(yōu)越生活對(duì)工農(nóng)大眾 來說，是很不公平的。一”國(guó)慶節(jié)，而“只過雙十節(jié)”，在小圈子里博得掌聲。是的，它不全是記憶，它還在臺(tái)灣保留了一塊殘片，并在統(tǒng)獨(dú)問題上扮演著復(fù)雜角色。這種思潮下的積極分子對(duì)大陸的民國(guó)時(shí)期不斷進(jìn)行浪漫主義描述，稱那是個(gè)“民主”、“自由”、而且“崇尚知識(shí)”的時(shí)代。懷舊是人類的一種基本情緒，這就像民國(guó)的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維和辜鴻銘懷念滿清時(shí)梳辮子，中國(guó)現(xiàn)在還有一些人懷念“文革”時(shí)代一樣，它們都有復(fù)雜的社會(huì)原因及心理原因，成熟社會(huì)對(duì)它們的態(tài)度應(yīng)是能寬容時(shí)則寬容。 國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治堪稱“一團(tuán)糟”，當(dāng)時(shí)的國(guó)家治理甚至沒有深入到基層社會(huì)，也未能突破地方力量的實(shí)際割據(jù)，是浮在半空中的，而且受制于西方列強(qiáng)。 （選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》有改動(dòng)） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．過去一個(gè)多世紀(jì)以來，中華民族多災(zāi)多難，大陸社會(huì)見多了，前進(jìn)了，更具包容心，對(duì)圍繞“中華民國(guó)”的各種元素多了些寬容。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．因?yàn)閼雅f是人類的一種基本情緒，出于對(duì)現(xiàn)實(shí)不 滿，作為對(duì)舊事物的一種單純的懷念，也可以理解，應(yīng)予以寬容。 羊祜傳 羊祜，字叔子，泰山南城人也。與吳人開布大信，降者欲去皆聽之。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。 帝素服哭之，甚哀。 （選自《晉書 B．邑，即食邑，封邑，卿大夫的封地， 收其賦稅而食，故名食邑，也叫采邑。 B． 羊 祜 認(rèn)為死生 自 有定數(shù)，與居室無關(guān)， 而 當(dāng)時(shí) 因?yàn)?忌諱 前任 長(zhǎng)吏死 于 任上，下任長(zhǎng)吏就 經(jīng)常毀壞舊官府， 針對(duì)這種情況，羊祜 向鎮(zhèn)守地下文書，普遍加以禁止。 （ 2）祜寢疾，乃舉杜預(yù)自代，尋卒，時(shí)年五十八。 8．請(qǐng)簡(jiǎn)析詞的上片描繪了一幅怎樣的畫面。注意：只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。小伙子是賣西葫蘆的。我緊緊地握住他的手說：好兄弟，謝謝您 ! 他說不謝不謝，做這點(diǎn)兒事情不費(fèi)吹灰之力；他說他今年才 45歲，論年紀(jì)我是他的長(zhǎng)輩。 請(qǐng)他稱東西的是位年逾古稀的老太太，放在他秤盤里的是一小袋鮮嫩的豆角，旁邊還放著一把水靈靈的小蔥。 (選自《小小說選刊》 2020年第 6期，有改動(dòng) ) （ 1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5分） （ ）（ ） A．文中的“悄