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旅游的產(chǎn)生與發(fā)展—64ppt(1)(存儲版)

2025-01-21 13:54上一頁面

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【正文】 家、外交家和旅行家。 歷史上的交通 ? 驛站馬車旅行 ? 15世紀(jì),匈牙利人發(fā)明了四輪大馬車,并在指定的路線上提供定期服務(wù)。周末旅游汽車(如汽車房屋,微型汽車房屋,旅行掛車,半截拖車,以及折疊式野營拖車)的擁有者每年大約有 23天在駕駛這種車輛,行程 9440公里。 ? 新式交通工具的出現(xiàn),使較大范圍、較遠距離的旅行成為可能 。上面提到的托馬斯 1841年 7月 5日 ? 這次活動標(biāo)志著近代旅游及旅游業(yè)的開端 , 原因在于: ? ( 1) 這次活動具有較為廣泛的公眾性 。 ? 這次活動 出于商業(yè)目的;不是當(dāng)天往返 , 在外住宿;組織活動前 , 托馬斯 .庫克沿途作了大量考察 , 了解參觀游覽地點 ,廉價旅館的住宿; 編寫并出版了世界上第一本旅游指南 《 利物浦之行手冊 》 ;他不僅本人擔(dān)任旅行團的陪同和導(dǎo)游 , 而且在沿途雇傭了地方導(dǎo)游 。 五、現(xiàn)代旅游的崛起和發(fā)展 ? (二戰(zhàn)后, 20世紀(jì) 60年代后) ? 現(xiàn)代旅游迅速發(fā)展的原因和背景 ? 戰(zhàn)后世界人口迅速增加 ? 戰(zhàn)后世界經(jīng)濟迅速發(fā)展 。 人們由 “ 景點 +飯店 ” 、 “ 風(fēng)景 +觀光 ” 式的旅游轉(zhuǎn)向休閑度假旅游 。 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。 經(jīng)濟增長點 。 ? 1865年 , 成立了托馬斯 .庫克父子公司 。 1845年 ? 1845年托馬斯 .庫克再次組織旅游活動 。 托馬斯 .庫克 — 歐美地區(qū)旅游的代名詞 ? 1841年 7月 5日 ,托馬斯 .庫克利用包租火車的形式組織了一次從 萊斯特前往洛赫伯勒的團體旅游 。庫克創(chuàng)辦的可以為旅游者提供食、住、行服務(wù)的“ THOMASCOOK父子公司”;世界上第一家出現(xiàn)的現(xiàn)代化飯店賓館,是 1850年在法國巴黎建成的Grand Hotel酒店。 ? 在美國,游客喜歡在密西西比河上乘坐德爾塔女王號游輪和密西西比號游輪進行水上巡游;在埃及,人們在尼羅河上巡游;在巴西,人們在亞馬遜河上巡游;在歐洲,人們在多瑙河和萊茵河上巡游。 ? 空中旅行 ? 1903年在北卡羅萊納州的上空開始了第一次空中飛行, 16年后,德國開通了世界第一條國內(nèi)民用航線(柏林 — 萊比錫 —— 魏瑪),這家運輸公司就是德國漢莎航空公司 周末旅游汽車( RV) ? 目前行使在美國公路上的周末旅游汽車已達 930萬輛,有3000萬人熱衷于乘坐周末旅游汽車。 廣大勞動群眾客觀上缺乏參與旅游活動的能力 。 ? 李白 , 自幼懷有 “ 四方之志 ” , 20歲起 “ 辭親遠游 ” 。 《 史記 》 。 學(xué)術(shù)考察旅行 ?孔子周游列國 , 可稱得上國際旅游 。三亞南山的南海觀音銅像 ,高 108m 。 宗教旅游的幾種形式 ?根據(jù)旅游活動的目的 ,現(xiàn)已形成至少 4種宗教旅游形式 : ? (1)宗教圣地朝覲旅游 ? (2)宗教場所歷史文化參觀游 ? (3)宗教文化學(xué)習(xí)體驗旅游 ? (4)宗教勝地修心養(yǎng)性度假旅游 關(guān)于宗教旅游的一些事件 ? 1997年 11月 15日 ,無錫太湖靈山大佛落成開光 ,來自世界各地的近 10萬名信眾和游客專程前來參加儀式 ,車流綿延達 20余公里 。人們懷著早期朝圣者們同樣的動機與目的、同樣的虔誠與癡迷 ,踏上自己神圣的旅程 ,去尋求并重新確定自己的精神文化生活中心 ,去追求各自心中不同的神圣的東西。 當(dāng)時的奧林匹亞慶典是一種純粹的宗教活動 。 ? 佛教廣建寺廟 , 基督教大建修道院 , 伊斯蘭教則建立了清真寺 。第一種觀點立足的是旅游的目的 ,第二種則是旅游資源。由他口述,獄友記錄的《馬可波羅游記》一書,是第一部向歐洲人系統(tǒng)介紹亞洲和中國的名著。 商務(wù)旅行 ? 公元前 6世紀(jì)中葉 , 興盛的波斯帝國修建了第一條公路系統(tǒng) , 稱為 “ 御道 ” , 全長約 2400公里 。 另外如隋煬帝 、 清乾隆 。 造化鐘神秀 , 陰陽割昏曉 。以天子為代表的少數(shù)奴隸主 。 伊斯蘭教規(guī)定了朝覲 制度 , 使每一個有能力的穆斯林平生都作一次長途旅行 。 又是當(dāng)時西方文明的代表 ,因而成為人們向往的地方 。 人類旅行需要的產(chǎn)生 ?第二次社會大分工 , 手工業(yè)同農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離 , 勞動生產(chǎn)率提高 , 商品經(jīng)濟得到發(fā)展 , 加速了私有
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