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20xx屆高三語(yǔ)文第三次月考試題11月新人教版第475套(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 出來(lái)的事,肯定是完全不同的兩種結(jié)果。( 1分)人應(yīng)該有自己的追求、理想。( 4分) 答: 結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用?!拔摇笔遣辉敢馓摱葰q月,以精神追求,善于獨(dú)立思考的人。然后又跳下地,在地板上作了些怪異的老鼠體操,后來(lái)它又跑回浴室 ,窸窸窣窣,不知忙些什么,終夜不停。這里絕對(duì)沒(méi)有老鼠!” 我的話一定被他們傳開(kāi)了。只打算把它連籠子提到樓下,放在柜臺(tái)上,證明我不是無(wú)中生有地瞎說(shuō)。犧牲你似乎疏 散狂放,但實(shí)際可喜可愛(ài)的性格,換來(lái)這樣一個(gè)小小的勝利,是真值得嗎? ( 1)試分析小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。旅館人員應(yīng)是發(fā)現(xiàn)旅客行李簡(jiǎn)陋,因而不在乎他的意見(jiàn),進(jìn)而懷疑他有不軌圖謀,故而一邊倒地反駁他的話,故事借荒誕的結(jié)局來(lái)諷刺可笑的社會(huì)現(xiàn)象:某些勢(shì)力共同形成強(qiáng)大的惡俗偏見(jiàn),它們甚至可以聯(lián)合起來(lái)絞 殺真相,顛倒黑白;而最后,作者的息事寧人的“理智”的態(tài)度和做法也感嘆了反擊眾人偏見(jiàn),揭露事實(shí)真相的艱難、尷尬和無(wú)奈?。?4分) 現(xiàn)實(shí)中像這樣的“人微言輕”的情況是十分常見(jiàn)的,我們?cè)谂袛嘁患虑榈恼鎮(zhèn)蔚臅r(shí)候往往不是看事件本身,而是先入為主地看說(shuō)話的人,如果說(shuō)話的人只是一個(gè)小孩、一個(gè)沒(méi)什么文化的人或是貧窮的人,那么即使“他”講的是真相,人們的信任也會(huì)大打折扣,并附上一句“你懂什么”!所謂“話語(yǔ)強(qiáng)權(quán)”正是這樣。 (一) 諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧先生曾預(yù)言,二十 一世紀(jì)的中國(guó)科技發(fā)展將會(huì)突飛猛進(jìn),這取決于四個(gè)有利因素:經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大、決策者的決心、大量的青年人才、良好的傳統(tǒng)。這就使得生產(chǎn)者在企業(yè)中有一種“家”的歸屬感,企業(yè)的對(duì)內(nèi)凝聚力、對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力也由于生 產(chǎn)者對(duì)“家”的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)得以增強(qiáng)。亨廷頓的“文明沖突論”不應(yīng)成為歧視和強(qiáng)權(quán)的現(xiàn)實(shí)借口,福山的“歷史終結(jié)論”也不足成為人類未來(lái)發(fā)展的一元宿命?!? ( 2)請(qǐng)根據(jù)所知 的文化知識(shí)對(duì)南氏觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單印證。 佛家作為一種宗教,從唯物主義的角度看,其基本精神是不科學(xué)的。 請(qǐng)根據(jù)上述材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于 800字的記敘文或議論文。(結(jié)合2則材料綜合立意) 具體問(wèn)題具體分析。當(dāng)個(gè)體的合理利益與公眾利益相沖突的時(shí)候,我們不能生硬地制止個(gè)體對(duì)于自我合理利益的追求。僅有的一輛車靜靜地停在斑馬線前等待交通信號(hào)燈變綠。儒家在追求以天下憂樂(lè)為憂樂(lè),銳意進(jìn) 取,建功立業(yè)而不可得時(shí),道家思想中淡泊名利、潔身自好、超然通達(dá)、靜觀待時(shí)的思想便是很好的“療傷之法”。佛家開(kāi)的什么店?百貨店。在未來(lái)的世界中,各國(guó)應(yīng)當(dāng)遵循怎樣的政治倫理,才能使我們這個(gè)星球平安無(wú)事?孔子充滿仁愛(ài)精神的“忠恕”之道應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今世界各個(gè)民族和國(guó)家相互尊重、和平共處的中心價(jià)值。在這種體制下,人只被視為整個(gè)生產(chǎn)流程中的一個(gè)環(huán)節(jié)、一道工序,或只是龐大而復(fù)雜的制造金錢的機(jī)器上的一個(gè)零件,他的生活和權(quán)利得不到企業(yè)管理者真誠(chéng)全面的關(guān)心。( 6分) 開(kāi)放性命題,可肯定、否定或辯證看待,只要能持之有故,言之成理。 從情節(jié)的“搖擺”、結(jié)構(gòu)的“延遲”或合適的“容器”選取等方面來(lái)談,只要分析得當(dāng)亦可。 廳中的人都向我微笑點(diǎn)頭,看著我推門而去。翌晨我起身時(shí),看到老鼠在籠里,既是活的,又沒(méi)有受傷。她說(shuō)那是我的幻覺(jué)。 午夜左右,忽然聽(tīng)到浴室中有一種奇怪的聲音。( 2分)只能做一些力所能及的小事。( 4分)作者的態(tài)度是愉悅、自豪。( 4分) ①那才叫不道德呢。因此,第二天就有人扛一架農(nóng)具上南梁坡上了,有人騎一匹快馬上胡家海子了??而在這個(gè)下午之前,人們都沒(méi)想好該去干什么。我相信我的每個(gè)行為都不同尋常地充滿意義。我還是老樣子,他們不知道我改變了什么。對(duì)于跑過(guò)這片荒野的一頭驢來(lái)說(shuō),這點(diǎn)變化算不了什么,它在荒野上隨便撒泡尿也會(huì)沖出一個(gè)不小的坑來(lái)。我只是不想讓一把好锨在我肩上白 白生銹。 D.人們?cè)谥鲝堊约簢?guó)家和民族的文明,并努力將其向世界推銷的同時(shí),也要吸納借鑒其他種的文明。 ,但是自我封閉到“愛(ài)國(guó)”與“愛(ài)傳統(tǒng)”的高度,還是需要警惕的。 每個(gè)人都有自我封閉的自由,若是號(hào)召別人和他們一樣自我封閉,而且自我封閉到了“愛(ài)國(guó)”與“愛(ài)傳統(tǒng)”的高度,倒真需要引起大家注意了。所以,在他們看來(lái),向世界推銷孔子是為世界文明作貢獻(xiàn),而在中國(guó)抵制給小孩送禮物老人卻是為保家衛(wèi)國(guó)。所以,在博士們大談 中國(guó)文化“主體性”的同時(shí),首先要明白的是,無(wú)論是過(guò)什么節(jié),在哪天過(guò)節(jié),那都是公民自己的私事。) 閱讀下面的文字,完成 12~ 14題。 ) 11. 古詩(shī)文默寫。釀成千頃稻花香,夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。 ) ⑶ 其間出萬(wàn)死獲一生者非一,破骨出鏃者凡百馀。 B項(xiàng)聯(lián)系課文作一點(diǎn)拓展,并不影響答題。) 正確 . . 的一項(xiàng)是 ,為保全性命,拖延時(shí)間,提出到危墻下行刑的請(qǐng)求,獲得準(zhǔn)許。你們要努力??!”他的子孫都答應(yīng)了。莊宗震驚哀悼很久,停止上朝三天,贈(zèng)尚書令。莊宗震悼久之,廢朝三日,贈(zèng)尚書令?!庇谑橇钔踅霸谏吃贩篷R,劉鄩、尹皓知道此事,帶著眾人退去,于是解除了同州的包圍。 當(dāng)時(shí)河中長(zhǎng)時(shí)間對(duì)梁臣服,人民游移在兩國(guó)之間,等到各路大軍聚集,糧草的價(jià)格暴漲 。存審曰:“我方欲決戰(zhàn),而形于氣象,得非天贊歟!”是夜,閱其眾。此時(shí)梁將謝彥章在行臺(tái)村扎營(yíng),莊宗勇于作戰(zhàn),常常親自率輕騎出戰(zhàn),好幾次碰上困境。在延緩的這一點(diǎn)時(shí)間,這時(shí)主將正摟著歌妓飲酒,想要一位唱歌的人為他助興。 存審微時(shí),嘗為俘囚,將就戮于郊外,臨刑指危垣謂主者曰:“請(qǐng)就戮于此下,冀得壞垣覆尸,旅魂之幸也。 B.在自媒體時(shí)代,話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪更加激烈,還需 要各相關(guān)政府部門正視網(wǎng)絡(luò),做好信息公開(kāi)工作,及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)聲,這樣,才能更加有效地遏制和預(yù)防網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延與滋生。 C. 他到了 30歲還沒(méi)結(jié)婚,他母親急了,央求他那些 三姑六婆 . . . . 為他盡快找到適合他的姑娘。i 勠 . 力 l249。 文身 井崗山 C. 掉 色 . shǎi 字 帖 . tiě 渾號(hào) 哈蜜瓜 D. 蔭 . 涼 y236。一個(gè)錢也沒(méi)有。 3. A( B語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“預(yù)防和遏制”、“滋生和蔓延”; C“??的根本原因是??所致”句式雜糅,應(yīng)把“所致”刪掉; D “進(jìn)行??講座” 搭配不當(dāng)。妓曰:“俘囚有符存審者,妾之舊識(shí),每令擊節(jié),以贊歌令。 十四年冬,破汴將安彥之于楊劉,諸軍進(jìn)營(yíng)麻口。” 十 七年,汴將劉鄩攻同州,朱友謙求援,遣存審與李嗣昭將兵赴之。存審謂嗣昭曰:“偏師既敗,彼若退歸,懼我踵之;窮獸搏人,勿謂無(wú)事。符存審說(shuō):“我正準(zhǔn)備決戰(zhàn),就在天象上表現(xiàn)出來(lái),莫不是老天相助吧!”這天夜里,存審檢閱部隊(duì)。時(shí)崇韜自負(fù)一時(shí),佐命之功,無(wú)出己右。此時(shí)郭崇韜十分自負(fù),認(rèn)為輔佐的功勞,沒(méi)有超過(guò)他的。 ” 因授以所出鏃,命藏之,曰 : “ 爾曹生于膏粱,當(dāng)知爾父起家如此也。且從上下文推斷,存審軍進(jìn)攻,梁軍迎戰(zhàn),順理成章。但符存審認(rèn)為君王更應(yīng)該保證自身安全,征伐之事應(yīng)交給部下去辦。) 9.將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ) 三、古代詩(shī)歌鑒 賞和古詩(shī)文默寫。( 2分) ( 2)這首詞主要運(yùn)用了什么表現(xiàn) 手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (李密《陳情表》) ( 3) ,栗深林兮驚層巔。 “博士生”和“博士熟”們大談“走出文化集體無(wú)意識(shí),挺立中國(guó)文化主體性”,要驅(qū)逐西洋文明的“異端”。所謂“本土情感”、“愛(ài)國(guó)主義”并非一種“逆來(lái)順受”、“嫁雞隨
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