黑龍江省大慶20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題word版含答案(存儲(chǔ)版)
【正文】 止過(guò)。 ⑧ 除了書(shū)畫(huà)，饒宗頤在音樂(lè)上也有著一定的造詣。 （摘自《百度百科》） ?在他的世界里，東方與西方之間沒(méi)有鴻溝，古代與現(xiàn)代之間沒(méi)有裂罅。 (2)簡(jiǎn)要分析文章第五段的作用。 ” ⑥新疆高鐵的開(kāi)通，不僅帶動(dòng)了新疆各地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也使許多新的行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生 ． ． ． ． ，高鐵快遞便是其中之一。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 盡管 可是 / 就 進(jìn)而 因?yàn)? B 不但 而且 可是 / 或 因此 C 雖然 但是 然而 卻 / 所以 D / 卻 但是 仍 甚至 于是 ，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 （ 6 分，每句 3 分） ⑴ 暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 ，修禊事也 。 對(duì)于以上的觀點(diǎn)，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含 義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。（聽(tīng)，允許。 (2 分 )描繪了滿目蕭疏的景象，營(yíng)造了凄涼的氛圍，為尾聯(lián)抒發(fā)感慨作鋪墊。上承對(duì)饒宗頤的學(xué)術(shù)成果的介紹，下啟對(duì)饒宗頤在藝術(shù)上的主要成就的介紹。（每點(diǎn) 2 分，答出4 點(diǎn)即可，如有其它答案，言之成理亦可酌情給分） ①除舊布新：破除舊的， 建立新的。符合語(yǔ)境。孫登以有病為由推辭侯爵，沒(méi)有接受。他曾經(jīng)騎馬外出，有一顆彈丸從他身 邊飛過(guò)，手下的人便去尋找射彈丸的人?！睂O權(quán)問(wèn)：“你的母親在哪兒？”孫登回答說(shuō)：“在吳郡?？梢宰屗麄儷I(xiàn)出有益于國(guó)家和百姓的辦法，除掉苛刻煩瑣的政策，愛(ài)護(hù)養(yǎng)育兵馬，安撫慰藉百姓。傳統(tǒng)節(jié)日也好， “ 洋節(jié) ” 也罷，節(jié)日包含著儀式、符號(hào)、民俗等一系列文化因素，往往承載著一些特殊的文化意義和社會(huì)意義；節(jié)日可以成為一種教育的載體，卻不能“ 東施效顰 ” ?？墒?，這并不意味著節(jié)日狂歡可以為所欲為，即使是討要糖果，也不能 “ 想要就要 ” —— 只許去門(mén)口有節(jié)日布置并點(diǎn)了燈的人家，否則的話就不能去打擾。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō)，跟風(fēng)從眾地過(guò) “ 洋節(jié) ” 固然時(shí)髦，卻難以促進(jìn)孩子們精神世界的發(fā)育和建設(shè)。在鋼筋水泥建構(gòu)的 “ 城市森林 ” 里，在不確定因素增多的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，家長(zhǎng)敢讓孩子去向鄰居討要糖果嗎？面對(duì)素不相識(shí)的小朋友，鄰居愿不愿意開(kāi)門(mén)呢？當(dāng)老百姓對(duì)萬(wàn)圣節(jié)缺乏普遍的、強(qiáng)烈的、持久的文化認(rèn)同，萬(wàn)圣節(jié)遭遇一些人 “ 不買(mǎi)賬 ” 很難說(shuō)不是一種必然。 附 : 作文素材 分析 萬(wàn)圣節(jié)演變?yōu)?“ 兒童鬼節(jié) ” ，成為一種荒誕的現(xiàn)實(shí)。陸遜對(duì)時(shí)政忠誠(chéng)勤勉，獻(xiàn)身憂國(guó)，盡心為公，有不謀私利的氣節(jié)。徐夫人派人來(lái)，凡賜給他的衣服，他必定沐浴之后才穿上。 孫登有時(shí)外出打獵，本來(lái)應(yīng)當(dāng)走便道，而他經(jīng)常遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)良田，不去踐踏莊稼，到了止息的處所，又選擇空閑的地方。） (排除法，從文段整體來(lái)看，⑥前面的文字都是孔子說(shuō)的話的依據(jù)，所以此處應(yīng)該填表結(jié)果的詞語(yǔ)，由此排除 A；①和②質(zhì)檢不具備遞進(jìn)關(guān)系，由此排除B；文段第二句話，后半句表轉(zhuǎn)折，沒(méi)有“仍然”的意思，排除 D） 15.①有些則有很多②有些富含水分③由動(dòng)物帶到遠(yuǎn)方 （見(jiàn)教材） 文言文參考譯文： 孫登，字子高，是孫權(quán)的長(zhǎng)子。后邊不能接賓語(yǔ)。④在繼承中有所創(chuàng)新：在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的基礎(chǔ)上，提出了新皴法。 E 項(xiàng)，“完全”表述國(guó)語(yǔ)絕對(duì)。） 8.(1)中間兩聯(lián)描繪了一幅冷落蕭條的春景圖。 “應(yīng)加重刑罰”錯(cuò)誤，孫登只是認(rèn)為“荒殘”“民物凋敝”是刑罰加重的原因，見(jiàn)原文“ 竊 ． 聞郡縣頗有荒殘，民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切 ”。 記者走上街頭，隨機(jī)對(duì)路人進(jìn)行了采訪，有的人說(shuō)：“外國(guó)的鬼節(jié)也要過(guò)，還要帶萬(wàn)圣節(jié)的服裝和道具，是不是冬至也要帶紙錢(qián)去幼兒園燒呀？”有的人說(shuō)：“節(jié)日可以成為一種教育的載體，卻不能“東施效顰”。有些植物的果實(shí)，表面帶有毛刺，可以附著到經(jīng)過(guò)的動(dòng)物身上，③ ______________。 ___③ _____這個(gè)層 面上的敬業(yè)是不得已而為之的，雖也可能取得良好結(jié)果，但是在工作過(guò)程中， _____④ ____無(wú)法調(diào)動(dòng)出自己全部的熱情， ____⑤ ____無(wú)法開(kāi)發(fā)人深層的潛能。 ④三亞公安局沒(méi)有 置之不理 ． ． ． ． 游客反映的天價(jià)海鮮、出租車(chē)宰客等問(wèn)題，而是設(shè)立了旅游警察支隊(duì)，有力維護(hù)旅游市場(chǎng)秩序。 ，以學(xué)術(shù)為重心，使文章重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。他知識(shí)淵博，在文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、古文字學(xué)、敦煌學(xué)、宗教學(xué)及華僑史料等方面都取得了 卓越的成就?！?。他的國(guó)畫(huà)題材廣涉山水、人物、花鳥(niǎo)，有傳統(tǒng)流派的模仿，也有世界各國(guó)的風(fēng)光寫(xiě)生，更有自成風(fēng)格的創(chuàng)作。 ④ 饒宗頤既注重中國(guó)歷史文化和典籍在海外流傳的各種形態(tài)的研究，又對(duì)其在中國(guó)歷史文化的源頭不懈追求。這兩句詩(shī)是“ ___________________， ______________________。約生于唐懿宗咸通十三年，卒于周太祖廣順二年，年約八十一歲。 。 ，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） 。 愿陛下留意聽(tīng)采，臣雖死之日，猶生之年也?！睓?quán)默然。 登或射獵，當(dāng)由徑道，常遠(yuǎn)避良田，不踐苗稼，至所頓息，又擇空閑之地，其不欲煩民如此。 ，忠臣與清高之士對(duì)統(tǒng)治天下都是有利的，因?yàn)樗麄児餐l(wèi)護(hù)著統(tǒng)治階級(jí)并且都消納了叛逆者。 D.“節(jié)”，是從禮樂(lè)里引申出來(lái)的行為的標(biāo)準(zhǔn)或做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)早在先秦時(shí)代就有了明確規(guī)定。節(jié)卻是靜的，不變的 。這種忠節(jié)或是表現(xiàn)在冒犯君主尊嚴(yán)的直諫上，有時(shí)因此犧牲性命 。這就是所謂“黨錮”或“鉤黨”，“鉤”是“鉤連”的意思。節(jié)的意念也在先秦時(shí)代就有了，《左傳》里有“圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)”的話。 大慶中學(xué) 20202017 學(xué)年上學(xué)期期末考試 高一語(yǔ)文試題 考試時(shí)間： 150 分鐘 分?jǐn)?shù) 150 分 命題人： 本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分 第Ⅰ卷 閱讀題 一、 現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分） 氣節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代還用著這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量人們的行為，主要的是
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