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遼寧省20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期6月第二次模塊考試語文word版含答案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 性能更好。 ( 2 )、《 師 說 》 中 , 士 大 夫 之 族 以 地 位 官 職 為 借 口 拒 絕 從 師 學(xué) 習(xí) 的 語 句是: , 。 高一月考答案: 1.【試題答案】 C( 3 分) 【解 析】宋彧《萍州可談》的記述只是對(duì)“宋遼時(shí)期的契丹民族是草原之路的主要活動(dòng)者,他們也開始有了飲茶的習(xí)俗”這句話提供了依據(jù),并沒有說已經(jīng)達(dá)到“恃茶”的程度。( 1 分)(意思相近即可) 8.( 6 分)①孤獨(dú)惆悵之情。拭目以待:擦亮眼睛等待著,形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。 艱難苦恨繁霜鬢 (b236。喜歡考察研究掌故、民情、邊防事務(wù)及一切法家理論,志向高遠(yuǎn),心懷成為宰輔重臣的愿望。服喪期剛滿,楊廷和就被武宗召回。工部和給事、御史進(jìn)諫,都不聽從,催促內(nèi)閣起草敕書。過了很長(zhǎng)時(shí)間,皇帝問大學(xué)士李時(shí)太倉(cāng)積聚的糧食還有多少,李時(shí)回答說:“還可以支付幾年。 。三年正月,皇帝允許楊廷和離職?!被实墼俅闻墒钩记皝碚f明意思,但楊廷和執(zhí)意不從,武 宗只好作罷。楊廷和再三請(qǐng)求,武宗才答應(yīng)。改任庶吉士。 1 D 秦漢之前,位次以右為尊 1 B 《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》并稱“二十四史前四史” 1 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 而恥學(xué)于師 位卑則足羞 官盛則近諛 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!熬昃辍薄安幌А北憩F(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)山居恬淡美好生活的喜愛之情。( 1 分)②在意境上,劉詩(shī)頸聯(lián)詩(shī)人孤寂地行走在荒徑,描寫了山影投映溪水,隨波暗涌,古寺鐘聲悠長(zhǎng),又隨遠(yuǎn)煙逝去,意境幽暗空寂。(非洲諺語) 在這人世間有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì),單獨(dú)一個(gè)人去跋涉,路再長(zhǎng)、再遠(yuǎn),夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。廉頗藺相如列傳》 五、默寫:(每空 1分,共 10 分) 1默寫。 ,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? )( 3分) 作為人民幣的重要防偽特征, 2020年版第五套人民幣 100元紙幣設(shè)計(jì)了兩條安全線。 ③ 電視劇《瑯琊榜》根據(jù)海晏同名小說改編,囊括了 “ 凄美愛戀 ”“ 手足情深 ”“ 國(guó)仇家恨 ”等精彩看點(diǎn),眾小說迷們 。 深秋頻憶故鄉(xiāng)事,日暮獨(dú)尋荒徑歸。父親去世時(shí),他請(qǐng)求允許奔喪,但皇上不答應(yīng),楊廷和再三請(qǐng)求,皇上才答應(yīng)了。 C.乞休,中國(guó)古代官員基于某種原因主動(dòng)辭職行為的文辭表述?!钡劭辉唬骸按藯钔⒑凸?,不可沒也。廷和等不奉命,因極言民困財(cái)竭,請(qǐng)毋遣。 帝方獵宣府,使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝,因請(qǐng)回鑾,不報(bào) 。好考究掌故、民瘼、邊事及一切法家言,郁然負(fù)公輔望。 D.茶葉成為茶馬古道、北方絲綢之路以及草原之路得以存在和持續(xù)的維系商品,清末茶葉占到恰克圖出口商品的 90%以上,這個(gè)事例就足以證明。” D.全民飲茶的習(xí)慣擴(kuò)散到絲綢之路的網(wǎng)絡(luò)上,整個(gè)阿爾泰語區(qū)域民族也成為恃茶民族,他們的飲茶形式主要是奶茶?!?1993年,在河北省張家口市宣化區(qū)下八里村遼金張氏墓群里發(fā)現(xiàn)了一幅關(guān)于備茶的壁畫,該墓群的其他壁畫也有關(guān)于飲茶活動(dòng)的記錄。宋、明以來文獻(xiàn)中記錄的西部茶馬互市以及西域?qū)Σ璧拇罅啃枨?,也是一個(gè)重要的證據(jù)。隨著漠北回鶻(回紇)西遷(見《舊唐書 ②茶馬古道是以主干道為主的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。恃茶性,即藏族等青藏高原民族對(duì)茶的全民依賴,藏族對(duì)茶的依賴使遠(yuǎn)征馬幫穿越橫斷山成為常年的必要行為,于是形成了茶馬古道。 ④由 于伊斯蘭教的興起以及和佛教的沖突,連接歐亞大陸的絲綢之路一度處于蕭條狀態(tài),很多商品開始走海路。隨著回鶻恃茶行為的形成 ,茶的需求劇增。宋或《萍洲可談》卷一記述說:“先公使遼,遼人相見,其俗先點(diǎn)湯,后點(diǎn)茶,至飲食亦先水飲,然后品味以進(jìn)。 C.宋彧《萍洲可談》卷一記述說:“先公使遼,遼人相見,其俗先點(diǎn)湯,后點(diǎn)茶,至飲食亦先水飲,然后品味以進(jìn)。 C.絲綢之路上大量民族全民恃茶情況的出現(xiàn),表明北方絲綢之路在很大程度上帶有了茶馬古道的性質(zhì),茶葉逐漸上升為北方絲綢之路的主要商品。廷和為人美風(fēng)姿,性沉靜詳審,為文簡(jiǎn)暢有法。服甫闋 . . . ,即召至。工部及給事、御史言之,皆不聽,趣內(nèi)閣撰敕 。居久之,帝問大學(xué)士李時(shí)太倉(cāng)所積幾何,時(shí)對(duì)曰:“可支數(shù)年。服喪沒有結(jié)束稱“未卒哭
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