河南省南陽(yáng)市宛東五校20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次聯(lián)考政治試題word版含答案(存儲(chǔ)版)
【正文】 學(xué)的觀點(diǎn)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，客觀唯心主義，一切從實(shí)際出發(fā) ，客觀唯心主義，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，一切從實(shí)際出發(fā) ，客觀唯心主義，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性 ，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，客觀唯心主義 17． 神經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的大腦偏好高糖、高脂肪、高蛋白的高熱量食物，甚至演化出了一套行為機(jī)制 —— 當(dāng)我們吃進(jìn)高熱量食物的時(shí)候，精密復(fù)雜的神經(jīng)中樞會(huì)讓我們體驗(yàn)到愉悅感。多次進(jìn)攻無(wú)果后，它放棄了努力。從哲學(xué)角度合理的解釋是 ①人有時(shí)可以擺脫物質(zhì)決定作用的制約 ②人可以通過(guò)自身努力創(chuàng)造條件來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo) ③唯意志主義并沒(méi)有夸大意識(shí)的能動(dòng)作用 ④可以在意識(shí)指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐挖掘人的生理潛能 A．①④ B．②④ C．①③ D．②③ 24．美國(guó)著名科幻小說(shuō)家伊薩克 27．對(duì)于“全面二胎”政策，大多數(shù)人持贊成態(tài)度，但也有少數(shù)人表示擔(dān)憂：擔(dān)心放寬生育政策會(huì)導(dǎo)致人口突然增加，不利于環(huán)境、資源、城鎮(zhèn)化、就業(yè)等問(wèn)題的解決?！翱茖W(xué)”流言不同于其他網(wǎng)絡(luò)謠言，它披著“科學(xué)”外衣，讓人難辨真假。 請(qǐng)用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明如何實(shí)施“精準(zhǔn)施治”？（ 10分） 32． 《人民日?qǐng)?bào)》社論指出：“思深方益遠(yuǎn)，謀定而后動(dòng)。 （ 8 分） 34．今年春節(jié)，“搶紅包”成為時(shí)尚，但事實(shí)上，社會(huì)各界對(duì)此存在一些爭(zhēng)議。“精準(zhǔn)施治”最重要是要“準(zhǔn)”，要摸清當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，從實(shí)際需要出發(fā)，才能將工作做好。（ 4 分） ③人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。在評(píng)價(jià)“搶紅包”現(xiàn)象時(shí)，人們往往站在各自的立場(chǎng)上 看問(wèn)題，從而形成不同的觀點(diǎn)。 （ 4 分） 。人們對(duì)家風(fēng)的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐深入、社會(huì)的進(jìn)步，不斷向前發(fā)展。 （ 4 分） ②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。 運(yùn)用“追求真理”的相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)談一談對(duì)“搶紅包”現(xiàn)象引發(fā)爭(zhēng)議的認(rèn)識(shí)?！苯裉斓臅r(shí)代當(dāng)然遠(yuǎn)非明代所能夠比擬，在家風(fēng)建設(shè)中，包括家庭關(guān)系在內(nèi)的許多“老規(guī)矩”也必然地被歷史所淘汰了，比如“父母在不遠(yuǎn)游”、“父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”等等，都應(yīng)當(dāng)被拋棄了，但是，這決不意味著家風(fēng)建設(shè)不應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中去認(rèn)真借鑒“好東西”。經(jīng)濟(jì)降速的同時(shí)，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，貫穿于全國(guó)各省區(qū)市“十三五” 規(guī) 劃建議的字里行間，勾勒出中國(guó)“十三五” 時(shí)期發(fā)展的價(jià)值取向。 2 月 11 日，美國(guó)科學(xué)家終于用 LIGO探測(cè)器探測(cè)到距離地球約 13 億光年的兩個(gè)大約 30 個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量的黑洞碰撞所發(fā)出的引力波。倘說(shuō)‘應(yīng)該打嘴巴’，那就是岳飛，也必須反對(duì)。這種語(yǔ)言表達(dá)的差異性進(jìn)一步佐證了： ①意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用 ②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ③意識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生于人腦 ④意識(shí) 是客觀存在的主觀映象 ①② B.①③ C.②④ D.③④ 23． 挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限。這說(shuō)明 ①哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)意義 ②意識(shí)具有能動(dòng)作用 ③文學(xué)設(shè)想終將成為明日的現(xiàn)實(shí) ④實(shí)踐是有目的有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng) A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 20．心理學(xué)家將一條饑餓的鱷魚(yú)和許多小魚(yú)放在同一個(gè)大水箱里，中間用透明的玻璃隔開(kāi)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，向黑暗的冬日說(shuō)再見(jiàn)，工程師安裝了三個(gè) 300 平方英尺的定日鏡，將冬天的陽(yáng)光轉(zhuǎn)射到山谷，將城鎮(zhèn)廣場(chǎng)變成日光浴場(chǎng)。要能指引當(dāng)代人類(lèi)，這要求真正的哲學(xué) ①能反映新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活的狀態(tài) ②能夠正確地反映時(shí)代的任務(wù)、要求和歷史趨勢(shì) ③能正確揭示自然界、人類(lèi)社會(huì)的具體領(lǐng)域規(guī)律 ④能幫助人們正確看待自然、社會(huì)的變化和發(fā)展 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 9．哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也就是“事后諸葛亮”；但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，成為“高鳴報(bào)曉的雄雞”，也就是“事前諸葛亮”?！毕铝袑?duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是 ①前者屬于唯物主義派別，認(rèn)為沒(méi)有物質(zhì)就沒(méi)有意識(shí) ②后者屬于唯心主義派別， 認(rèn)為意識(shí)可以離開(kāi)物質(zhì)而存在 ③前者準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，是科學(xué)的 ④后者屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 5． 2020 年我國(guó)能觀測(cè)到 3 次半影月食，時(shí)間分別是 3
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