九年級歷史西方文明之源(存儲版)
【正文】 年 ,他被凱撒收為養(yǎng)子并指定為繼承人。 愷撒是古羅馬著名的奴隸主政治家、軍事家、演說家和作家。那里有宏偉壯觀的市民廣場，每年七月的傳統(tǒng)文化節(jié)就在這里舉行；而四周放射型排列著伴有高聳廊柱的街道通向約旦周邊的四個國家，很可能就是取自“條條大道通羅馬”的古諺。 西 班 牙 埃 及 羅馬 迦太基 圓形大劇場是古羅馬時期的著名建筑，中間為競技場，是舉行角斗士角斗、人獸搏斗的地方。公元前 2世紀(jì)中葉又被并入羅馬版圖。傳說古代奧運(yùn)會是由眾神之王宙斯所創(chuàng)始的。這種說法的主要理由是 ( ) A．雅典的民主制度是一種直接民主制 B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會 C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán) D．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中 思路點撥：本題考查學(xué)生透過現(xiàn)象抓本質(zhì)的能力，雅典民主政治有很大的局限性，但最根本的是它是維護(hù)奴隸主貴族利益的。 這些歷史材料反映出，當(dāng)時希臘的經(jīng)濟(jì)文化已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)繁榮的水平。 雅典娜神像 帕特農(nóng)神廟一角 帕特農(nóng)神廟 雕像 在雅典衛(wèi)城的山頂俯瞰現(xiàn)存最古老的石造圓形劇場 ——酒神劇場（ Theater of Dionysos，又稱狄奧尼索斯劇場），就像一個扇貝的形狀。 全體 男性公民 (不包括婦女、奴隸、外邦或外國人） 參政議政（公民大會）。 工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，殖民活動頻繁 城邦 ——也叫 “ 城市國家 ” ， 以城市為主體形式的國家，包括周邊的若干村落。 對古代希臘地理環(huán)境的敘述不正確的是 A、找不到開闊的平原 B、包括愛琴海諸島 C、位于大西洋沿岸 D、西望波斯帝國 C 克里特島 建筑 壁畫 歐洲最早的文明 古代希臘 世界文化與自然遺產(chǎn) 歐洲 邁錫尼 遺址 江山代有文明出 邁錫尼城復(fù)原圖 至今尚存的邁錫尼城門 愛琴文明 — 克里特 邁錫尼 (特洛伊戰(zhàn)爭 ) 特洛瓦鎮(zhèn) 愛琴文明是希臘文明最早的一個歷史階段，也是西歐文明的發(fā)源地。 希臘的文明是海的文明。 “三多一少” :即多山、多島、多港口，少土地（土地貧瘠）；造成農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)落后。 伯利克里 時期雅典繁榮的 原因是什么，有何啟示？ 奴隸主民主政治的高峰 擴(kuò)大公民權(quán)利，很多公民擔(dān)任政府公職。 雅典衛(wèi)城 雅典衛(wèi)城的主體 帕特農(nóng)神廟 設(shè)計這座神廟的建筑師為伊克梯諾（ lctinus）和卡里克利特（ Callicrates） ， 前 477開始興建， 9年后大廟封頂，又用 6年之后各項雕刻也告完成 1687年毀于戰(zhàn)爭，今僅存殘跡。 雅典露天劇場遺址 全盛時期的雅典 奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮。 雅典的民主 下列對雅典奴隸制民主高峰期的描述中，錯誤的一項是 D 實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味著雅典國家的主人是 A．全體奴隸主 B．除奴隸之外的全體成年男性 C．除奴隸和外邦人之外的成年男性 D．從事工商業(yè)的成年男性 C 下列享有雅典民主權(quán)利的是 A、成年男性公民 B、婦女 C、廣大奴隸 D、外邦人 A 下列哪些是在雅典伯里克利時代可以看到的情形 ①成年男性公民在公民大會上討論決定國家大事 ②學(xué)校學(xué)生與著名的學(xué)者進(jìn)行辯論 ③成年婦女積極參加選舉 ④男孩七歲后必須在軍事學(xué)校接受統(tǒng)一的軍事訓(xùn)練 A．①③ B．①② C．③④ D．①④ B 下列關(guān)于公元前 5世紀(jì)后半期雅典城邦繁榮的表述，錯誤的是 A．雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰 B．公民大會是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu) C．只有奴隸主和貴族可以擔(dān)任雅典政府公職 D．雅典政府重視教育和學(xué)術(shù)研究 公元前 453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。 假如你生活在公元前 5世紀(jì)的古代希臘，你愿意生活在雅典還是斯巴達(dá)？為什么？ 古代奧林匹亞賽會的場地 奧林匹克運(yùn)動會起源于古希臘，因舉辦地點在奧林匹克而
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