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高三政治文化生活專題復(fù)習(xí)(存儲(chǔ)版)

2024-12-22 15:57上一頁面

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【正文】 會(huì)實(shí)踐,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。各地區(qū)受到不同的歷史、地理等因素的影響。 是指中華民族在改造客觀世界的實(shí)踐中表現(xiàn)出來的不懼艱難的精神,是一切事業(yè)成功的保證,是立國興邦之本。 西柏坡精神 堅(jiān)定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。 弘揚(yáng) 中華民族精神的 意義: ( 1)這是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。 弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑: ( 1)最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。只有堅(jiān)持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不易根基、不失本色。 封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化 —— 腐朽文化。 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性: 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。 指導(dǎo)思想是判別文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志。 發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)(建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)): 培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。 b、深化文化體制改革,完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策,營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。 ( 3)目標(biāo): 建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。 注意: 共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段;實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。 B、具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福,否則會(huì)造成人格缺失,甚至危害社會(huì)。 B、弘揚(yáng)愛國主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為 核心 、以集體主義為原則、 以誠實(shí)守信為 重點(diǎn) ,以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為 基本要求, 以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為 著力點(diǎn)。 ( 3)發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè): A、原因:在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,文化建設(shè)就會(huì)混亂、失誤、受挫,就會(huì)失去正確的方向和生命力,社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則。 這是因?yàn)椋? ( 1)它科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向。 ? “ 五個(gè)一工程” 指: ? 一部好的戲劇作品; ? 一部好的電視?。ㄓ捌┳髌?; ? 一部好的圖書(限社會(huì)科學(xué)方面); ? 一部好的理論文章(限社會(huì)科學(xué)方面); ? 一首好歌和一部好的廣播劇。 大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神,有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人們幸福的思想和精神,一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。 這是因?yàn)椋? A、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。” 書寫中華民族精神的新篇章 ( 1)必要性:全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要; ( 2)重要性:鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。 抗 洪 精 神 “萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”。其中堅(jiān)定的革命信念是這一精神的主題,體現(xiàn)了井岡山精神的最顯著特征。 考點(diǎn)詮釋: 以愛國主義為核心 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 勤勞勇敢 自強(qiáng)不息 是指中華民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo),凝聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、維護(hù)統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神。 A、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ——獨(dú)特性 ( 2)博大精深 b、科學(xué)技術(shù) ?特點(diǎn) 注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性 ?地位 科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一 . ?作用 體現(xiàn)了中華文化的博大精深,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn),對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。 文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力 — 社會(huì)實(shí)踐 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 文化創(chuàng)新的 根本途徑、指導(dǎo)原則與重要舉措: ( 1)根本途徑: 參加人民群眾的社會(huì)實(shí)踐。 現(xiàn)實(shí)啟示: 要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,積極從改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分,在創(chuàng)造中繼承,在推陳中出新,創(chuàng)造出既具有時(shí)代精神,又具有中國特色的社會(huì)主義新文化。 因此,尊重和保存不同的民族文化,是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 ——文化是民族的 辯證法依據(jù):矛盾普遍性與特殊性的辨證統(tǒng)一。 ( 2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。 (二)建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。 文化不是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。 第二,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。( 與文明含義接近 ) 狹義的文化 專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí),或指人們受教育的程度。 文化的力量(作用) 文化是一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程 中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 。國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭越來越圍繞人才和知識(shí)的競爭展開。 中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的 不竭動(dòng)力。 ( 2)文化遺產(chǎn):物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 A、每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,其精粹部分都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。 手段 :大眾傳媒 報(bào) 刊 廣 播 電 視 網(wǎng) 絡(luò) 文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展 做促進(jìn)中外文化交流的友好使者 “今天,全球范圍的聯(lián)系和交往日益緊密、便捷,我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化
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