中國古典園林賞析01湖石與鉆石(存儲(chǔ)版)
【正文】 》 里的某篇造園文章展開某個(gè)視角的及物性評述； 4：選出幾個(gè)中國字詞展開相互關(guān)聯(lián)的敘述，如“幕、簾、帷”； 5：選擇一件能引發(fā)中西方文化比較討論的具體物件進(jìn)行敘述； 6：其它 C：論文寫作要求 具體、有趣、簡潔（ 1000－ 4000字范圍內(nèi)） D：論文遞交日期底限 最后一次課程結(jié)束時(shí)將紙張論文當(dāng)堂遞交； 電子論文在當(dāng)晚 24時(shí)之前發(fā)到助教的郵件里為準(zhǔn)。天地，夫婦也，地體無口目，亦知天無口目也。 “伽利略的自然之書” 在我看來，變與不變的差別就像生物與死物的差別。 阿拉斯 《 我們什么都沒看見 》 （ 0 09講： 聚精會(huì)神、觸類旁通） — 隨類賦彩 4： 互成 － 自成 機(jī)制 與 鑒賞 （ 11講： 相反相成、位置經(jīng)營） — 位置經(jīng)營 5： 模糊 － 精確 《嵩獻(xiàn)英芝圖》 清郎世寧北京故宮博物院藏 （第 1 13講：高瞻遠(yuǎn)矚、小中見大） — 傳移模寫 馮友蘭 《 中國哲學(xué)簡史 》 “ 一個(gè)讀哲學(xué)的中國學(xué)生開始學(xué)習(xí)西方哲學(xué) ， 他會(huì)高興地看到希臘哲學(xué)家也區(qū)別 ‘ 有 ’ 、 ‘ 無 ’ ， 有限與無限 ： 但是希臘哲學(xué)家認(rèn)為 ‘ 無 ’ 和無限低于 ‘ 有 ’ 和有限 ， 又使中國學(xué)生驚異不解 ， 因?yàn)榘凑罩袊軐W(xué)的觀點(diǎn) ， 應(yīng)該倒過來才對 。自始自終刪掉一個(gè)詞，采用笨拙的隱喻、明顯的迂回，也許是挑明謎語的最好辦法。 中國古典園林賞析課程安排 中國 － 西方： （ 所講題目 ） — 謝赫六法 01講： 湖石與鉆石 有機(jī) － 無機(jī)： （ 0 03講： 出神入化、氣韻生動(dòng)） — 氣韻生動(dòng) 偶然 － 必然 ：（ 0 05講： 模棱兩可、渾然天成） — 骨法用筆 應(yīng)變 － 不變 ：（ 0 07講： 捕風(fēng)捉影、隨機(jī)應(yīng)變） — 應(yīng)物象形 集粹 － 純粹 ：（ 0 09講： 聚精會(huì)神、觸類旁通） — 隨類賦彩 互成 － 自成 ：（ 11講： 相反相成、位置經(jīng)營） — 位置經(jīng)營 模糊 － 精確 ：（ 1 13講： 高瞻遠(yuǎn)矚、小中見大） — 傳移模寫 14講： 層出不窮 其間插一講： 由助教主講。 宇宙觀之大爆炸與宇宙觀之大坍塌 “伽利略的自然之書” 就我自己來說，我認(rèn)為地球之所以最高貴和最值得贊賞，恰恰是因?yàn)樗肋h(yuǎn)以眾多不同的方式不斷地更迭、遞嬗和演進(jìn)。今無口目之欲，于物無所求索，夫何
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