蒙臺(tái)梭利課程模式(存儲(chǔ)版)
【正文】 兒童通過練習(xí)，使視覺、聽覺、觸覺和發(fā)音結(jié)合起來，以學(xué)習(xí)辨別語音和拼音、閱讀單詞和理解短句。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，教師的觀察應(yīng)著眼于兒童的成熟程度，通過對(duì)每個(gè)兒童不同刺激引起注意的時(shí)間長(zhǎng)短的觀察作出判斷。 此外，還有人批評(píng)該課程模式偏重智力訓(xùn)練而忽視情感陶冶和社會(huì)化過程。皮亞杰在評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利時(shí)曾經(jīng)說過：蒙臺(tái)梭利對(duì)于智力缺陷兒童心理機(jī)制細(xì)致的觀察便成了一般方法的出發(fā)點(diǎn)，而這種方法在全世界的影響是無法估計(jì)的。教師的榜樣作用需要教師的自我完善，其中最有價(jià)值的就是對(duì)兒童的愛、對(duì)兒童的期望，以及由此而產(chǎn)生的對(duì)兒童教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。蒙臺(tái)梭利把教師稱作為指導(dǎo)員，她說，應(yīng)用她的方法，教師教得少而觀察得多；教師的作用在于引導(dǎo)兒童的心理活動(dòng)和他們的身體發(fā)展。在算術(shù)教學(xué)方面，除了運(yùn)用感覺教育的教具外，蒙臺(tái)梭利還設(shè)計(jì)了一套算術(shù)教學(xué)的教具，一起用于對(duì)兒童實(shí)施的算術(shù)教學(xué)。 在蒙臺(tái)梭利的感官訓(xùn)練中，觸覺訓(xùn)練最為主要，因?yàn)槊膳_(tái)梭利相信幼兒常以觸覺替代視覺或聽覺。 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，生命力不僅通過自發(fā)活動(dòng)呈現(xiàn)和發(fā)展，還表現(xiàn)出不同感官的敏感期。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，存在一種神秘的力量，它給新生兒孤弱的軀體一種活力，使他能夠生長(zhǎng)，教他說話，進(jìn)而使他完善，那我們可以把兒童心理和生理的發(fā)展說成是一種39。蒙臺(tái)梭利是意大利幼兒教育家，被譽(yù)為在世界幼兒教育史上自福祿貝爾以來影響最大的人之一。 蒙臺(tái)梭利的教育思想是與她的兒童發(fā)展觀緊密地聯(lián)系在一起的。 總之，自發(fā)沖動(dòng)、活動(dòng)和個(gè)體自由，這些都是蒙臺(tái)梭利教育體系的基本因素。自由、作業(yè)和秩序是通過作業(yè)而協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來的，而以自由和作業(yè)為基礎(chǔ)建立起來的秩序，明顯不同于以常規(guī)壓制和命令訓(xùn)練而產(chǎn)生的服從。 在蒙臺(tái)
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