百家講壇酈波評(píng)曾國(guó)藩家訓(xùn)(全)讀后感(存儲(chǔ)版)
【正文】 底、切實(shí)的自我教育；二曰“讀書”，讀經(jīng)典，一書不盡不讀新書，培養(yǎng)個(gè)人的讀書興趣和方向；三曰“注重‘窮’”，在官場(chǎng)上窮是保身之道，在人生中窮是善身之道，仁愛忠恕、禮義廉恥是人生的最高信仰；四曰“主 ‘靜’”，改掉年輕人輕浮浮夸的毛病，主張記日記，靜坐，有敬畏之心和慎獨(dú)，臨事淡泊守志，淡定守靜；五曰“以‘誠(chéng)’字克‘傲’和‘惰’”，以“勤”字養(yǎng)品、養(yǎng)生、興家和形成良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣，教育我們要早起，要手勤、腳勤、口勤、腦勤、事勤；六曰“家庭觀”，家庭是萬事的根本和根據(jù)地，教育我們要和以治家，勤以持家。關(guān)于這個(gè)節(jié)目，酈波老師對(duì)整體的框架有自己的解釋，整個(gè)曾國(guó)藩家訓(xùn)的內(nèi)涵的評(píng)說分為四部分，第一部分講他的修身齊家——自立自達(dá)；第二部分講他的識(shí)人用人——立人達(dá)人；光有自立立人，自達(dá)達(dá)人的思想還不行，所以第三和第四部分都是講他的知行合一的實(shí)踐。從其中的關(guān)系可以看出，自立自達(dá)最重要的就是貫穿于自立自達(dá)始終的“恒”和“趣”字。曾國(guó)藩的識(shí)人用人觀主要分為四個(gè)方面，一曰“根本原則”，以 “血誠(chéng)”為做人的本分、立身的根本，既要講原則性，也要講靈活性，要擺正思想、擺正位置、擺正心態(tài)；二曰“用人的基本原則”，忠義血性為根本，才堪治民，不怕死，不計(jì)名利，耐受辛苦；四曰“用人四部曲”，廣收的人才意識(shí)，慎用——會(huì)用人才，勤教（團(tuán)隊(duì)組織者要按照擬定的方向培養(yǎng)人才）——人才培養(yǎng)，嚴(yán)絕——領(lǐng)導(dǎo)者要駕馭人才隊(duì)伍，人才環(huán)境要穩(wěn)定、有序；四曰“合眾人之私，以成一人之公”，不妄自尊大，切與實(shí)際、勇于實(shí)踐、博采眾長(zhǎng)，有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃；五曰“挑選接班人”，追求事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；六
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