【正文】 ，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 3分） 詩(shī)歌在各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家都是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文體。 ⑤當(dāng)然，《詩(shī)經(jīng)》里的體式要比《擊壤歌》之類(lèi)復(fù)雜得 多了。兒時(shí)的小王經(jīng)常跟隨父親出入片場(chǎng)但并不喜歡表演，加上長(zhǎng)相寒磣，“歪瓜裂棗”似的，父親認(rèn)為他將來(lái)只能搞個(gè)攝影、劇務(wù)什么的。父親嚴(yán)厲批評(píng)了他，認(rèn)為他適合演那種“接地氣的，貼近生活的小人物”，同時(shí)告誡他：“演員，在熒屏里演的是人，在生活中沒(méi)理由不像人。 A項(xiàng)“形態(tài)上的貪多 ，心態(tài)上的求快”理解錯(cuò)誤。 A 項(xiàng)，“政府網(wǎng)站績(jī)效”的評(píng)估中沒(méi)有“服務(wù)功能有待優(yōu)化、內(nèi)容質(zhì)量有待提升”的內(nèi)容 。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。(3)文章是一篇游記類(lèi)散文 ,理應(yīng)先“游”后“感” ,而長(zhǎng)白山是“最后的山”這一結(jié)論是“我”在游后所感 ,適宜放在后面。長(zhǎng)白山的樹(shù)被砍伐 ,長(zhǎng)白山上的野生動(dòng)物不復(fù)存在 ,物產(chǎn)失去太多。長(zhǎng)白山的環(huán)境遭人為破壞嚴(yán)重 ,作者有惋惜和擔(dān)憂之情 。 B項(xiàng)，“一般人去世之后都可以有這種封號(hào)”錯(cuò)誤，廟號(hào)專(zhuān)用于古代帝王死后；“只針對(duì)特定人群去世之后的封號(hào)稱(chēng)為謚號(hào)”說(shuō)法不準(zhǔn)確，謚號(hào)指古人死后依其生前行跡而為之所立的稱(chēng)號(hào)。（ 1）“今”：現(xiàn)在；“紊”：混亂；“法”：效法 ，效仿；“定”：平定。 (1)采用借景抒情的手法。本題分兩問(wèn)，第一問(wèn)考查“全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情懷”，結(jié)合全詩(shī)分析，不難看出詩(shī)中表達(dá)的是詩(shī)人空懷大志卻懷才不遇的惆悵苦悶之情。②過(guò)門(mén)不入：路過(guò)家門(mén)卻不進(jìn)去。本句使用正確。 ，“擇優(yōu)錄取”后加“原則”。 表二：超過(guò)半數(shù)的受訪者 (或：大多數(shù)受訪者 )認(rèn)為實(shí)體書(shū)店應(yīng)該進(jìn)行多元合作經(jīng)營(yíng)。 22．略。第一空根據(jù)“光環(huán)效應(yīng)指的是人們對(duì)他人的認(rèn)知與判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡而得出的”等信息，可以推出應(yīng)填寫(xiě)“然后從該判斷推論出認(rèn)知對(duì)象其他品質(zhì)的現(xiàn)象”；第二空根據(jù)“如果認(rèn)知對(duì)象被貼上正面的標(biāo)簽”這一信息，可以推出應(yīng)填寫(xiě)“那么他就會(huì)被“優(yōu)秀”的光圈籠罩著”；第三空根據(jù)“那么他就會(huì)被‘消極’的光圈籠罩著”等信息，可以推出應(yīng)填寫(xiě)“他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是惡劣的”。 ，“減少”不能搭配“門(mén)檻”。④山高水長(zhǎng)：原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像山和水一樣永久留傳。 ①不通文墨：指人文化水平不高或識(shí)字不多?？稍?shī)人卻說(shuō)“心賞”，實(shí)是運(yùn)用反諷手法書(shū)寫(xiě)內(nèi)心難以言表的苦悶?！熬由焦?，聞樵歌，觀燼落，遠(yuǎn)人群”的境遇恰恰加重了他內(nèi)心的無(wú)奈和苦悶。翻譯文言文語(yǔ)句要做好“換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)”。根據(jù)句意可知，“弗往”和“固謝”是承接關(guān)系，其與后句“太祖深倚之”無(wú)聯(lián)系，據(jù)此排除 D項(xiàng)。作者在白山市看到長(zhǎng)白山豐富的物產(chǎn) ,有贊美之情 。長(zhǎng)白山有著從溫帶到極地的如四季一樣的自然景觀 ,有著人參等豐富物產(chǎn)。 8． (1)調(diào)動(dòng)讀者的閱讀興趣 ,讓讀者急于了解長(zhǎng)白山為何是“最后的山” ,欲擒故縱 ,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。解答本題，要注意對(duì)四則材料進(jìn)行歸類(lèi) ，然后概括，主要從“政府平臺(tái)”的建設(shè)和方便快捷的服務(wù)的角度進(jìn)行概括。原文中作者使用了“很可能只是”這種推測(cè)性的表述。按照原文理解，“高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，徹底打破了這種閱讀邏輯”，是“打破”而不是“改變”。接下來(lái)就大放異彩，好片不斷，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，甚至奪得國(guó)際大獎(jiǎng)。（ 60分） 小王在電影廠大院里長(zhǎng)大。 ③就我國(guó)而論，最早的詩(shī)歌是四言詩(shī)，無(wú)論是相傳產(chǎn)生于帝堯之世的《擊壤歌》或周代的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，基本上都是四言一句。 ，特別是部門(mén)的負(fù)責(zé)同志，是否把消防安全放在應(yīng)有的重要位置，決定著他們?cè)诎踩ぷ髦械膽B(tài)度和做法。 ②每年的旅游旺季，均有多艘郵輪途經(jīng)香港卻 過(guò)門(mén)不入 ． ． ． ． ，是因?yàn)橄愀蹧](méi)有一個(gè)可容納巨大郵輪的碼頭。 ，聞樵歌，觀燼落，遠(yuǎn)人群，塑造了一個(gè)本應(yīng)發(fā)憤，卻荒廢時(shí)光的隱士形象。 譯文： （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11 分） 閱讀下 面 這首 唐詩(shī) ，完成 14～ 15題。 1下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） (學(xué)說(shuō) )言論，謀 劃事情大多符合實(shí)情，是德高望重的人，朱元璋曾以禮對(duì)待他。 (節(jié)選自《明史 洪武三年，大封功臣，帝謂：“善長(zhǎng)雖無(wú)汗馬勞，然事朕久，功甚大，宜進(jìn)封大國(guó)。元將諜知來(lái)襲，設(shè)伏敗之，太祖以為能。 今元綱既紊，天下土崩瓦解。 ,真實(shí)地反映了長(zhǎng)白山的地貌特點(diǎn) ,表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)白山 由衷的贊美與熱愛(ài)之情。錦江大峽谷則是將大山打開(kāi)了 ,看起來(lái)像一句灰色的預(yù)言。走進(jìn)來(lái)的人 ,只有到長(zhǎng)白山衰敗枯竭的那一天才會(huì)住手 ,才會(huì)跪下來(lái)為哺育過(guò)自己的大山祈禱。樹(shù)的生命是脆弱的 ,森林并不是海拔多高都可以茂盛地張揚(yáng)。我以為他是藝術(shù)家的夸張。它是樹(shù)編織的自然之初的混沌狀態(tài) ,以古老和沉默 ,制造出一種令人?；蟮谋瘎》諊?。怕走進(jìn)它 ,是因?yàn)樯钌畹木次贰? ，材料二是意見(jiàn)，材料一是評(píng)估，換句話說(shuō)就是材料一是根據(jù)材料二的預(yù)定準(zhǔn) 則去衡量材料二涉及的內(nèi)容已有或?qū)⒂械男Ч?。而加快推進(jìn)網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)職能部門(mén)必須舍得“割肉”?！白C明你媽是你媽”的鬧劇其實(shí)就是信息不透明、不共享的結(jié)果。 材料一：清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授孟慶國(guó)發(fā)布的《 2020 年中國(guó)政府網(wǎng)站績(jī)效評(píng)估報(bào)告》和《 2020 年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)調(diào)查評(píng)估報(bào)告》中指出， 67％的地市政府網(wǎng)站存在財(cái)政、人事、統(tǒng)計(jì)等信息公開(kāi)不及 時(shí)、內(nèi)容不全面的現(xiàn)象； 72％的地方政府網(wǎng)站在重點(diǎn)領(lǐng)域信息公開(kāi)方面，以動(dòng)態(tài)新聞、政府文件為主；過(guò)半數(shù)的部委網(wǎng)站未以政策制定者的身份開(kāi)展解讀，而是以轉(zhuǎn)載新聞媒體相關(guān)報(bào)導(dǎo)為主，且解讀回應(yīng)形式單一；超過(guò) 90％的網(wǎng)站存在征集意見(jiàn)不反饋或反饋不及時(shí)的現(xiàn)象等。 ，但他們的思辨精神在今天不僅不過(guò)時(shí)，反而更顯稀缺。 貪“多”求“快”的閱讀姿態(tài)背后，有著深刻的歷史和社會(huì)成因。近年來(lái)，無(wú)論是在街頭巷尾的言談里 ，還是各路媒體的報(bào)道中，提到閱讀的主題，最能引起共鳴的已經(jīng)不再是“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”“書(shū)籍是造就靈魂的工具”這種溫文爾雅的哲言，而是“一年讀 180 本書(shū)，他還能讓讀過(guò)的每本書(shū)產(chǎn)生價(jià)值”“一年讀不到 100本書(shū)說(shuō)明閱讀還改變不了你”之類(lèi)急不可耐的訓(xùn)誡。最近，社交巨頭臉書(shū) (Facebook)推出一段產(chǎn)品體驗(yàn)視頻，以第一視角演示用戶將如何在 VR(虛擬現(xiàn)實(shí) )環(huán)境中使用各種互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，包括自拍、點(diǎn)贊、評(píng)論、聊天，當(dāng)然也包括各種“閱讀”。傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍的閱讀本質(zhì)上是一種線性閱讀。 長(zhǎng)郡中學(xué) 2017— 2018— 1學(xué)年高三暑假作業(yè)檢測(cè) 語(yǔ)文模擬試卷（五） 第 Ⅰ 卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 共 35分） （一）論述類(lèi)文本閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。 閱讀的“快”根植于信息技術(shù)的革新。在未來(lái)，數(shù)字閱讀很可能進(jìn)一步被顛覆。 對(duì)于閱讀，現(xiàn)代人不僅求“快”，而且貪“多”。這種對(duì)閱讀的熱情，雖然看上去很美很脫俗，但其本質(zhì)依然是急功近利的。形態(tài)上的貪多，心態(tài)上的求快是新時(shí)代閱讀的特點(diǎn)。 （二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（ 12分） 閱讀下面的文字，完成 4～ 6題。有一些政府網(wǎng)站，信息更新滯后，而且各個(gè)職能部門(mén)間的數(shù)據(jù)互不來(lái)往，單打獨(dú)斗?！叭齻€(gè)不得”則給各地政府劃定了利企便民的底線：加快信息跑路、減少群眾跑腿沒(méi)有回頭路。 “政