freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

高三歷史中國(guó)古代史總復(fù)習(xí)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 士東來(lái)并帶來(lái)了一些先進(jìn)文化。大量的貨幣投入流通領(lǐng)域,到明朝后期,白銀成為普遍流通的貨幣。 二、明清之際反封建的民主思想與歐洲啟蒙思想的比較 ( 1)產(chǎn)生的社會(huì)條件: ① 政治條件 , 中國(guó)封建制度雖然衰落 、 封建專制卻空 前強(qiáng)化 , 封建統(tǒng)治仍十分穩(wěn)固 , 資產(chǎn)階級(jí)還未形成;而西歐已進(jìn)入早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代 , 封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖 , 資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大 。 ( 3)文化方面:清朝時(shí) ,儒家思想仍是封建正統(tǒng)思想 ,且統(tǒng)治者用大興文字獄等措施 ,加強(qiáng)思想文化專制;英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主思想迅速發(fā)展,以 《 國(guó)富論 》 為代表,英國(guó)確立了自由資本主義的理論。 七、中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與東西方資本主義萌芽的比較。今年中國(guó)大陸31個(gè)省、直轄市和自治區(qū)中已有22個(gè)宣布全面停征農(nóng)業(yè)稅,溫家寶總理一年前承諾的5年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅的目標(biāo)可望提前兩三年實(shí)現(xiàn)。 3 ( Ⅲ )重點(diǎn)問題延展 : 。由實(shí)物地租逐漸向貨幣地租發(fā)展 , 以一條鞭法為標(biāo)志 。 ③ 體現(xiàn)了國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能 。 ③ 專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系 ( Ⅱ )主體線索梳理 : ① 戰(zhàn)國(guó)時(shí)萌芽 ② 秦朝正式建立 ③ 西漢鞏固 ④ 隋唐完善 ⑤ 宋元加強(qiáng) ⑥ 明清達(dá)到頂峰并漸趨衰落 3 ( Ⅲ )重點(diǎn)問題延展 : 的根源 史影響 。 2 ( Ⅱ )主體線索梳理 : ① 奴隸社會(huì):公卿世襲制 ② 封建社會(huì):商鞅變法 ——按軍功授爵; 秦朝皇帝任免 ——按政績(jī); 兩漢時(shí)期 “ 察舉制 ” ——舉 “ 孝廉 ” 、 “ 門第族望 ” 。 四 (四)中國(guó)古代勞動(dòng)人民興修的重大工程及其社會(huì)價(jià)值。特別是關(guān)中地區(qū)的著名水利工程 漕渠 、六輔渠、白渠、龍首渠等。 ( 注意趙州橋的特點(diǎn) , 與地理的學(xué)科聯(lián)系 。( 2020奧運(yùn)關(guān)注北京) 3 ( Ⅲ )重點(diǎn)問題延展 : 們的文化遺產(chǎn)? 。 五 (五)中國(guó)古代的人口遷移與我國(guó)現(xiàn)實(shí)的基本國(guó)情。 人口總數(shù)連闖四關(guān) 。 。 2 ( Ⅱ )主體線索梳理 : 、推廣、引進(jìn) 展的措施 ① 國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,政治清明。農(nóng)業(yè)采用中原先進(jìn)技術(shù) , 水稻產(chǎn)量高 , 質(zhì)量好 。二者緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)。金代后期,銀幣已成為流通的貨幣。 2 ( Ⅱ )主體線索梳理 : 中國(guó)早于歐洲(領(lǐng)先于世界)的古代科技成就: ①造紙術(shù) 。 另外要注意農(nóng)業(yè)手工業(yè)專著: ①《 夏小正 》 夏朝歷法中最早紀(jì)錄農(nóng)事等內(nèi)容; ② 《 考工記 》 在當(dāng)時(shí)世界上獨(dú)一無(wú)二; ③ 《 氾勝之書 》 是我國(guó)現(xiàn)存最早的農(nóng)書; ④ 《 四民月令 》 東漢后期關(guān)于農(nóng)事活動(dòng)安排的專書; ⑤ 《 齊民要術(shù) 》 是現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書; ⑥ 《 夢(mèng)溪筆談 》 是我國(guó)科學(xué)發(fā)展史上的珍貴遺產(chǎn); ⑦ 《 農(nóng)桑輯要 》 元朝向全國(guó)頒發(fā)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的書籍; ⑧ 《 農(nóng)政全書 》 介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具; ⑨ 《 天工開物 》 “中國(guó) 17世紀(jì)的工藝百科全書 ” 。新教材對(duì)儒家思想的形成與發(fā)展作了較為詳細(xì)的表述,從而使該部分內(nèi)容更加豐滿。 十 (十)中華民族的形成和國(guó)家統(tǒng)一、民族關(guān)系。 ③滿族:靺鞨(唐以前) —黑水靺鞨(唐 )—女真(北宋) —滿州(明末清初) —滿族 (辛亥革命后)。 臺(tái)灣: ①三國(guó): 230年孫吳派大軍達(dá)夷洲; ②唐朝:稱流求; ③元朝:稱琉球,并設(shè)澎湖巡檢司管轄; ④明朝:稱小琉球, 16241662荷蘭占, 1662鄭成功收復(fù), 1683降清; ⑤清朝: 1684年,設(shè)臺(tái)灣府,錄屬福建省。 客觀進(jìn)步作用十分明顯,如維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展;使社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快和科技文化進(jìn)步;保證了中外正常的經(jīng)濟(jì)文化交流;在明清時(shí)期還為抵御外國(guó)侵略提供了保證。但國(guó)家分裂過程中歷史也在客觀地發(fā)展著,如各民族不斷融合,生活范圍擴(kuò)展,人文地理改變,經(jīng)濟(jì)文化交流等。 歷史發(fā)展是螺旋式的上升運(yùn)動(dòng)。 民族融合是我國(guó)歷史發(fā)展的主流?!? (四)、關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律與認(rèn)識(shí) 1.經(jīng)濟(jì)是一切社會(huì)存在及歷史發(fā)展的基礎(chǔ),社會(huì)經(jīng)濟(jì)在其不斷發(fā)展的過程中,各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門彼此聯(lián)系、相互影響和推動(dòng)。 城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史影響: ① 傳統(tǒng)的政治性城市逐漸向商業(yè)化城市發(fā)展,表明商品經(jīng)濟(jì)日趨活躍。歷史表明,農(nóng)工商都為“本”,國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。但是,在封建制度下土地兼并問題不可能從根本上得以解決。農(nóng)民失去土地,無(wú)以為生,農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾激化,農(nóng)民揭竿起義,以求生存。 “重農(nóng)抑商”,保證了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,也有利于穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序,鞏固封建統(tǒng)治。后來(lái),隨著歷史的變遷,主要是北方戰(zhàn)亂和南方相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)中心逐漸南移。 “漢武雄圖載史篇, 長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙。任何民族的統(tǒng)治者,為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)都是應(yīng)該肯定的,反之則予以否定。統(tǒng)一是歷史發(fā)展的客觀要求,它對(duì)政局的穩(wěn)定,社會(huì)的發(fā)展,政權(quán)的鞏固,民族的融合,科技文化的進(jìn)步,國(guó)際地位的提高等等,都發(fā)揮著重大歷史作用。 國(guó)家分裂給社會(huì)造成嚴(yán)重危害。這一整個(gè)過程又可以分為兩個(gè)階段,即:秦漢至隋唐為第一階段,歷史進(jìn)步性居主流;北宋至明清為第二階段,其消極影響日趨突出。 西南: ①秦始皇:在兩廣地區(qū)設(shè)桂林等三郡;②漢武帝:在西南夷地區(qū)設(shè)郡;在兩廣地區(qū)設(shè)南海等九郡;③唐玄宗:支持皮羅閣統(tǒng)一六詔,封為云南王;④元朝:設(shè)行省和宣慰司;⑤明朝:設(shè)宣慰司、建土司制度,平叛后改設(shè)貴州布政使司,開始 “ 改土歸流 ” ;⑥清朝:康熙帝平定 “ 三藩之亂 ” ,雍正帝大規(guī)模 “ 改土歸流 ” 。因此民族問題是歷史復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和熱點(diǎn)課題之一。 ① 李贄 ②黃宗羲 ③顧炎武 ④王夫之 ⑤ 反封建的民主思想在明清文化上也有反映 . 3 ( Ⅲ )重點(diǎn)問題延展 : 。綜觀中國(guó)古代形成一定氣候的思想流派主要有儒、墨、道、法、宗教及明清時(shí)期的民主思想萌芽。 : ①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鑄鐵柔化處理技術(shù)比歐洲早 2020年以上。我國(guó)的四大發(fā)明以及在天文、數(shù)學(xué)、化學(xué)、醫(yī)藥等方面的科技成果,向東傳播到朝鮮、日本;向西南傳播到印度;更重要的是通過陸路絲綢之路和海路向西傳播到波斯、阿拉伯、并且擴(kuò)散到歐洲,對(duì)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。 唐朝還出現(xiàn)專營(yíng)貨幣的存放和借貸的 “ 柜坊 ” , 是我國(guó)最早的銀行雛形 , 這比歐洲地中海的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年 。 1 ( Ⅰ )專題提示: 本專題是近幾年高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和熱點(diǎn)之一,也是和政治學(xué)科滲透綜合點(diǎn)之一。 ,對(duì)商鞅主張 “ 重農(nóng)抑商 ” 與黃宗羲主張“ 工商皆本 ” 兩種不同經(jīng)濟(jì)思想的評(píng)價(jià)。都可以作為小專題進(jìn)行歸納整理。 ② 經(jīng)濟(jì)重心南移的三個(gè)明顯特征: 3 ( Ⅲ )重點(diǎn)問題延展 : 。 ② 兩漢期間發(fā)展到約 6000萬(wàn)左右 。新世紀(jì)的 “南水北調(diào)工程”,大運(yùn)河也許會(huì)重新煥發(fā)出青春。布局有三重,從里到外依次是宮城、皇城和京城。 ① 西漢:漢武帝 、 漢明帝親至黃河工地視察; ② 北魏:孝文帝下令有水田之處 , 都要通渠 灌溉; ③ 隋朝:隋煬帝興修大運(yùn)河; ④北宋:王安石提出實(shí)行“農(nóng)田水利法”,鼓 勵(lì)興修水利。是世界現(xiàn)存的古老人工運(yùn)河之一。 ③ 北宋:宋神宗任用王安石主持變法 。自古就由“得人者昌”,“失賢者亡”之說(shuō)。 2 ( Ⅱ )主體線索梳理 : ① 分封制的目的、實(shí)質(zhì)及其崩潰。 這從政治上給我們的啟示是: ① 體現(xiàn)政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系 。 ③ 征稅時(shí)間由不定時(shí)逐漸發(fā)展為基本定時(shí) , 以兩稅法為標(biāo)志 。⑥“募役法”和“方田均稅法”:限制了大地主的特權(quán);⑦一條鞭法: 標(biāo)志著賦稅制度由繁到減、由實(shí)物地租向貨幣地租轉(zhuǎn)變 。前些年我國(guó)農(nóng)村實(shí)行稅費(fèi)改革被譽(yù)為繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村的第二次革命。 五、中國(guó)古代的人口遷移與我國(guó)現(xiàn)實(shí)的基本國(guó)情。 四、 1 18世紀(jì)中國(guó)與英國(guó)的比較 ( 1)政治方面:清朝確立對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治后,專制皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),成為腐朽落后的封建國(guó)家;英國(guó)通過資產(chǎn)階級(jí)革命,確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán)。重重關(guān)卡,征收重稅,抑制工商業(yè)的發(fā)展④對(duì)外轉(zhuǎn)向閉關(guān)自守,未能形成海外商品市場(chǎng)。 30多座大中城市的興建 ,農(nóng)出品、手工業(yè)品廣泛投入市場(chǎng),對(duì)外貿(mào)易的繁榮都促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的空前活躍。 對(duì)外關(guān)系:明清時(shí)期對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,出現(xiàn)了鄭和下西洋的壯舉;但中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾日益尖銳,并多次取得了反對(duì)外來(lái)侵略勢(shì)力的勝利。 第六單元 統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會(huì)由盛而衰 —— 明、清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前) 基本特征是封建社會(huì)由盛而衰和統(tǒng)一的多民族的國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展 政治:明清君主專制得到空前的強(qiáng)化,這表明僅靠正常的統(tǒng)治措施已無(wú)法維持其統(tǒng)治地位,顯示出封建制度的腐朽性。這一時(shí)期,各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,中原地區(qū)先進(jìn)的文化、技術(shù)、制度被少數(shù)民族吸收;遼、夏、金同漢族的商品貿(mào)易聯(lián)系增強(qiáng),有固定的貿(mào)易場(chǎng)所榷場(chǎng)。各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有正義和非正義之分,但不能用侵略和反侵略的概念。這一方面有利于有效地鞏固統(tǒng)一防止分裂,但另一方面卻導(dǎo)致機(jī)構(gòu)臃腫人浮于事、辦事效率低下的弊端,造成沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。 在元朝大統(tǒng)一局面下 , 出現(xiàn)了民族大融合的高潮 。唐代中外交往具有雙向性 , 不僅傳播文化 , 而且廣泛吸取各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化成果 。應(yīng)該說(shuō),唐中央這樣處理與少數(shù)民族的關(guān)系,是符合當(dāng)時(shí)實(shí)際的,從而大大加強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化的交 流 , 促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā) 。 三是由于以前的民族融合的基礎(chǔ) , 使唐朝時(shí)期民族間的隔閡大為減少 。 ( 6)商業(yè)較前代更繁榮,交通便利,有統(tǒng)一貨幣和固定的交易市場(chǎng) ——市。他們調(diào)整統(tǒng)治政策,實(shí)行了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策。 秦朝處于封建社會(huì)初步發(fā)展時(shí)期;隋朝處于封建社會(huì)繁榮時(shí)期 。 對(duì)外關(guān)系:唐朝是一個(gè)對(duì)外開放的朝代,陸路海路對(duì)外交通發(fā)達(dá),中外經(jīng)濟(jì)文化交流出現(xiàn)前所未有的盛況。正因?yàn)槁浜蟮慕辖?jīng)濟(jì)開始趕上了中原地區(qū),所以隋朝統(tǒng)一全國(guó)后,才有必要開鑿大運(yùn)河,把南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)。 ④江南統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治,大都采取了一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施。 南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡 , 開始改變以北方黃河流域?yàn)橹匦牡慕?jīng)濟(jì)格局;北方經(jīng)濟(jì)的破壞和恢復(fù) 、 ;寺院經(jīng)濟(jì)和士族莊園經(jīng)濟(jì)興盛;商品經(jīng)濟(jì)水平較低;多民族經(jīng)濟(jì)交流發(fā)展 。 ( 1)先用“道家”是因?yàn)椋簞畹日J(rèn)為秦朝采用法家思想是招致其滅亡的根本原因,因而采用“道家無(wú)為”思想,輕徭薄賦,休養(yǎng)生息。兩漢社會(huì)制度比起秦朝更加完備,漢朝在廢除苛法的前提下,進(jìn)行革新。③理論來(lái)源:法家“集權(quán)”理論的影響。前者是指中央的決策方式,即皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁。 秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成的一個(gè)重要時(shí)期 , 在春秋戰(zhàn)園長(zhǎng)期的民族融合的基礎(chǔ)上 , 實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一 。生產(chǎn)力的發(fā)展最終導(dǎo)致了各國(guó)的變革運(yùn)動(dòng)和封建制度的建立,中華歷史邁入一個(gè)新的時(shí)代。 對(duì)人類生存有永恒意義的話題是歷年命題關(guān)注的問題(??汲P?,反復(fù)命題)。 第二,試題不再?gòu)?qiáng)調(diào)知識(shí)覆蓋面的廣度與深度。聯(lián)系古代人們的生產(chǎn)生活,結(jié)合當(dāng)代日常生活的實(shí)際,突出強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識(shí)。 二、中國(guó)古代史的主干知識(shí) 第一單元 先秦時(shí)期 公元前 2070年至公元前 8世紀(jì)的夏、商、周三代,是我國(guó)奴隸社會(huì)的形成、發(fā)展和鼎盛時(shí)期。 (2)封建專制主義中央集權(quán)制度的確立和鞏固 , 對(duì)當(dāng)代和后世都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響 。漢武帝在西南設(shè)置郡縣 , 加強(qiáng)了西南少數(shù)民族同中原的聯(lián)系 。其特點(diǎn)是皇帝通過直接任免中央和地方官而掌握人事大權(quán),這相對(duì)戰(zhàn)國(guó)以前的分封制來(lái)說(shuō),具有很大的進(jìn)步性。 積極作用:①有利于鞏固封建統(tǒng)治,為歷代封建統(tǒng)治者所繼承和發(fā)展。為了加強(qiáng)中央集權(quán),通過刺史制度,加強(qiáng)對(duì)地方官吏的監(jiān)察;此外,通過“推恩令”和“附益之法”,削弱和限制藩王的活動(dòng)。儒家思想經(jīng)董仲舒改造,宣揚(yáng)“大一統(tǒng)”,對(duì)鞏固專制主義中央集權(quán)非常有利,它不同于法家強(qiáng)調(diào)刑罰,而是強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)治,更有利于專制統(tǒng)治,所以要“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。 (3)土族莊園經(jīng)濟(jì)和寺廟經(jīng)濟(jì)占重要地位 原因:士族制度形成并發(fā)展;佛教盛行 。 B:表現(xiàn):土地大量開墾、耕作技術(shù)進(jìn)步、大興水利、農(nóng)作物品 種增多、單位面積產(chǎn)量提高。 第四單元
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)課件相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1