1課題立項(xiàng)申報(bào)書(存儲版)
【正文】 習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生撰寫政治小論文或社會調(diào)查報(bào)告。[7]《分團(tuán)教學(xué)法在近代中國的實(shí)驗(yàn)》吳洪成彭澤平，西南師范大學(xué)教育科學(xué)院。 負(fù)責(zé)人簽字(蓋章)： 年 月 日洛陽市教育局中小學(xué)教研室審核意見.[4]吳洪成、彭澤平：自學(xué)輔導(dǎo)法在近代中國的實(shí)驗(yàn)(上﹑下)，.[5]《心理學(xué)理論精粹》，葉浩生主編，福建教育出版社。董國棟：負(fù)責(zé)課題研究材料的查找、篩選、集中，資料管理，檔案管理。 定期召開研討會，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)。（三）課題研究步驟： 準(zhǔn)備階段 擬定課題方案，確定課題組成員；學(xué)習(xí)有關(guān)理論，討論課題開展的一些具體工作；對課題組成員實(shí)行分工到位。（二）課題研究的途徑：開展調(diào)查研究，了解具體情況。（五）、課題預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)一切從實(shí)際出發(fā)，再好的經(jīng)驗(yàn)方法也要因地制宜，關(guān)于政治自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)方法和措施也是各有所長，當(dāng)然也必然有其不足的地方，還需要通過實(shí)踐去補(bǔ)充和完善，如何去完善，如何讓我們的建設(shè)性意見措施得到更大范圍的認(rèn)可，能讓更多的教師和學(xué)生受益，這是本課題囿于成見一直難以突破的難點(diǎn)，我們竭盡本校資源，爭取使本課題的研究更具科學(xué)性。（1）課前預(yù)習(xí) 教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)參考，編寫適合學(xué)生實(shí)際的導(dǎo)讀學(xué)案，學(xué)生課前預(yù)習(xí)并完成學(xué)案的知識梳理部分的填空，并結(jié)合有關(guān)知識要點(diǎn)提出一些問題，引導(dǎo)學(xué)生提前思考，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中不斷地產(chǎn)生新問題、分析新問題、解決新問題，從而提高自學(xué)能力。終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自身的進(jìn)取和努力，突出學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展和潛能的自主開發(fā)。進(jìn)入21世紀(jì)，新課改提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，因而對“自主學(xué)習(xí)” 問題的研究，便在新的廣度和深度上展開。通過學(xué)生學(xué)習(xí)動力的培養(yǎng)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。教學(xué)過程的效益，取決師生雙方的積極性和主動性。對新課改背景下政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施提供理論支持和方法論指導(dǎo)。從教與學(xué)的關(guān)系來看，教學(xué)方式?jīng)Q定學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)離不開教師的指導(dǎo)。學(xué)科專業(yè)思想政治一、基本情況課題名稱高中政治教學(xué)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) 洛陽市教育局中小學(xué)教研室 填 表 說 明學(xué)科代碼每項(xiàng)課題主持人限1人；主要參與者不包括課題主持人，至少2人，最多5人。性別男2010年7月29日，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》正式通過，《綱要》明確提出：“高中階段教育是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。2．實(shí)踐意義 (1)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。知學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)的核心是樂學(xué)，即學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)懷有濃厚的志趣。宋代的程頤說：“學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得。他認(rèn)為關(guān)注學(xué)生就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、探究能力和合作能力。（2）高中政治教學(xué)的現(xiàn)狀高中政治教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，很多學(xué)生思想中存在政治只要劃劃知識點(diǎn)，集中時(shí)間背背就可以了，對知識不求甚解，不會理論聯(lián)系實(shí)際。（3）
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